范正旭　謝厚元

【摘要】兒童時期是小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期，學(xué)生良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成是一個循序漸進的過程。按照先入為主的規(guī)律建章立制，運用激勵機制，固化學(xué)生行為，建立評價體系，讓養(yǎng)成教育與受教育者的家庭生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活等緊密相聯(lián)，增強養(yǎng)成教育的實踐性、體驗性、民主性、開放性，讓學(xué)生主動參與，自主反思，自我教育，養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】養(yǎng)成教育 實踐策略

【中圖分類號】G623.1 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0074-01

現(xiàn)代著名教育家陶行知先生曾道：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！苯逃铱鬃釉f：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！眱和B(yǎng)成良好的習(xí)慣，其行為將固而不化，長大后便可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是形成良好班風(fēng)校風(fēng)的基礎(chǔ)，是建設(shè)良好班級體的保證。在小學(xué)階段注重習(xí)慣養(yǎng)成教育，可以促進學(xué)生養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣，真正學(xué)會生活、學(xué)會做人。

一、農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀

多數(shù)農(nóng)村學(xué)校的孩子屬于留守兒童，缺乏必要的家庭生活、社會生活教育，部分學(xué)生具有“多重人格”，表現(xiàn)為“當(dāng)面一套，背后一套”；部分學(xué)生心理失衡，道德失范，行為失控。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要存在著以下問題：一是注意力不集中——老師安排學(xué)習(xí)任務(wù)，反復(fù)強調(diào)后部分學(xué)生仍不明確。二是行為不自覺——不經(jīng)同意隨便拿取人家東西，不能做到提前候課。三是樂于撒謊——作業(yè)沒寫便說“忘了拿”，發(fā)現(xiàn)別人做了錯事便說沒看見。四是缺少責(zé)任感——做了錯事百般抵賴，即使證據(jù)確鑿也不低頭。五是自私自利——在課桌上劃定“私人領(lǐng)域”，不愿幫助別人。六是不寬容、不感恩——生活中你打我還、你罵我咒絕非饒過，對父母的辛苦視而不見。七是缺少必要的修養(yǎng)——在樓道、走廊打鬧、喧嘩，臟話、粗話屢見不鮮。

本校以“紅領(lǐng)巾飄起來”為主題加強了學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育，但仍然有部分班級的養(yǎng)成教育未得到足夠重視，與學(xué)科活動相脫節(jié)，與家庭、社會生活教育少聯(lián)系，學(xué)生的品德習(xí)慣知行不一。筆者認為農(nóng)村小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，要根植于學(xué)生的生活世界并為學(xué)生的生活世界服務(wù)。直面生活中的問題與困境，讓養(yǎng)成教育與受教育者的家庭生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活等緊密相聯(lián)，用學(xué)生自己的生活、自主的活動對學(xué)生進行積極的啟迪與引導(dǎo)，創(chuàng)新方法、途徑，增強養(yǎng)成教育的實踐性、體驗性、民主性、開放性，發(fā)展學(xué)生鑒別是非、自我約束、自我教育的能力，提升其公民道德素養(yǎng)。

二、關(guān)注生活實際，尋覓教育切入點

（一）知曉規(guī)矩、規(guī)范行為

宋朝理學(xué)家朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重?！弊阋娭c行是不可分的。對學(xué)生進行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育應(yīng)從學(xué)生的認知出發(fā)，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》以及學(xué)校的各項規(guī)章制度是學(xué)生首先要知道并且要落到行動上的規(guī)則，同時還要結(jié)合當(dāng)?shù)厝松畛ＷR的缺乏和生活觀念的錯誤等方面對學(xué)生進行針對性引導(dǎo)。對學(xué)生進行家庭生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活行為養(yǎng)成教育時，應(yīng)創(chuàng)設(shè)靈動的生活學(xué)習(xí)場境，讓學(xué)生明確為什么要這樣做，以及如何去做，讓學(xué)生在每天的生活中都能有法參照，并逐步在頭腦中形成健康、文明生活之烙印。

（二）激勵引導(dǎo)、固化行為

學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就可形成的，必須時時抓，處處抓。尤其是對那些各種習(xí)慣都比較差的學(xué)生其自制力相對比較弱，好習(xí)慣如果沒有得到及時強化便容易消退。因此訓(xùn)練學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須從細處抓起，有目的、有計劃地增強學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的意識。同時要通過愛的甘泉去進行入腦入心的澆灌，通過榜樣、示范的力量去爭取，通過同齡效應(yīng)去幫助，還應(yīng)運用一定的激勵機制去鼓起他們奮進的風(fēng)帆。即使是教師、家長的少許表揚與肯定，對他們來講也是一種榮譽，一份成長中的收獲。適當(dāng)采用多種形式的激勵方式，以表揚為主，充分發(fā)掘?qū)W生的閃光點，讓其多體會成功之感。用成功的喜悅強化學(xué)生的行為，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，從而使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

（三）適時評價、落實監(jiān)督

根據(jù)小學(xué)生實際，制定評價機制對小學(xué)生進行良好行為習(xí)慣的教育起著重要的導(dǎo)向、監(jiān)督作用。筆者在對學(xué)生進行了常規(guī)教育之后，制定了“自評、生評、師評”的評價體系，開展了踐行“五個一”的評選活動。每日進行常規(guī)檢查，評出當(dāng)天遵守常規(guī)做得好的學(xué)生，每日表揚，每周進行綜合評價，評出一周的“學(xué)習(xí)少年”、“衛(wèi)生少年”、“禮儀少年”、“守紀(jì)少年、“助人少年”等。被選出的卓越少年要寫出演講稿，周一升旗儀式結(jié)束后到班上進行演講。經(jīng)過一段時間的評價督導(dǎo)，學(xué)生在學(xué)校里已經(jīng)慢慢養(yǎng)成了文明健康的行為習(xí)慣，自我約束能力明顯增強。有部分家長反映小孩在家的行為習(xí)慣不如意，于是我們把“自評、生評、師評”延伸到“家長評”，加強學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生的養(yǎng)成教育進一步得到落實。這種多元化評價過程，是學(xué)生主動參與、自主反思、自我教育、自我發(fā)展的過程，是落實生活常識教育的重要途徑。