文/田勇國
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讓優(yōu)秀成為一種工作方式
文/田勇國
“三嚴三實”教育活動,要求各級領(lǐng)導干部樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴于律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實,以“三嚴三實”為基本要求,做一個焦裕祿式的好黨員、好干部。作為一個普通黨員,筆者認為:在工作中要嚴于律己,謀事要實,讓優(yōu)秀成為一種工作方式。
優(yōu)秀往往被當作一種工作成就,一種企業(yè)品牌。筆者認為,優(yōu)秀是一種人生信念,是一種工作理念。有了優(yōu)秀這種信念,才會想方設(shè)法追求工作高質(zhì)量,把工作做得更好;有了這種信念,才會時時刻刻思考怎么讓自己優(yōu)秀,怎么讓團隊優(yōu)秀,一言一行、舉手投足都出色。
優(yōu)秀也是一種素養(yǎng),更是一種能力,差之毫厘,繆以千里。不能取法乎上,就不能得乎其中,若只能取乎其中,必得其下。所以,很多人都事與愿違,結(jié)果與希望相差甚遠,大相徑庭,甚至南轅北轍。究其原因,是他的標準定低了,對自己的要求低了。
怎么才能讓優(yōu)秀成為一種工作方式呢?筆者認為,要讓優(yōu)秀成為一種工作方式,必須踐行以下六點。
第一,要有與眾不同的目標。常言道:有了目標才有方向。只有與眾不同的目標,才有與眾不同的行動,才會取得與眾不同的成就。一個人有了遠大的目標和志向,才不計較個人得失,才不會被繁瑣雜事束縛,才會心無旁騖地做好每件事,才會矢志不渝地朝目標奮進。否則成天忙忙碌碌,卻落得碌碌無為。
第二,要有周到細致的謀劃。有了與眾不同的目標,還得有與眾不同的謀劃。凡事預則立,不預則廢。有了謀劃,成功的可能性就大,反之則反。筆者認為,謀劃應(yīng)該分“謀”和“劃”兩部分,“謀”是指謀略,是對未來的謀定和策略,是指導方針,是方向,是目標;“劃”是指計劃,是安排,是對策略的一種細分。缺少謀略,就缺少方向指引,謀略好不好,就是方向?qū)Σ粚?;缺少計劃和安排,做起事來就會雜亂無章,遇到緊急情況就會手忙腳亂,計劃安排得好不好,周不周全,細不細致,也事關(guān)成功與否。所以,不論大事小事都得有策略,有計劃安排,做起事來才會得心應(yīng)手,成功才會水到渠成。
第三,要在艱難困苦中磨礪。民間有言:事非經(jīng)過不知難。雖然哲理很樸素,但闡明了一個道理:一個人要想獲得成功,必須經(jīng)過艱苦磨煉。孟子說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!彼U述了人要想擔當大任,必須經(jīng)受常人所不能忍受的磨煉。然而,有些人成天就想吃什么,喝什么,到哪玩,不愿把自己置身于事實中錘煉,怎能擔當重任?又何談優(yōu)秀?
第四,要有堅定的意志力。有一個道理講得很深刻:成功與失敗往往只有一步之遙。有的人做事急于求成,然而一遇到點挫折和困難,就放棄自己的初衷,缺乏堅韌的意志力,往往與成功失之交臂。表面上看,他們在追求高效率,追求高速度,卻常常半途而廢,欲速則不達,一切從頭開始,費心費力又費財,得不償失。所以,做事不論大小,還是難易,沒有破釜沉舟的勇氣和膽識,沒有臥薪嘗膽的意志力,攻堅克難將是一句空話。愿讀者謹記:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!?/p>
第五,要有不斷否定自我的精神。辯證唯物主義認為,事物總在不斷發(fā)展變化。要想讓優(yōu)秀成為一種工作方式,必須常常研究新常態(tài),找準對策,否定自我,重塑自我,才能保證一個長青的自我,才能使自己脫胎換骨,才能在行業(yè)中脫穎而出,才能成為行業(yè)中的佼佼者。要想讓優(yōu)秀成為一種工作方式,必須加強自我否定能力、自我創(chuàng)新能力、自我鞭策能力,這樣才能成為一個優(yōu)秀的人,企業(yè)才能成為一個優(yōu)秀的企業(yè)。如果以不變的方式應(yīng)對一個千變?nèi)f化的世界,對變化中的常態(tài)熟視無睹,視而不見,我們就會在常態(tài)中遭遇到“溫水煮青蛙”的死局。
第六,要及時充實自我,提高實力。沒有實力就沒有自信,沒有自信就沒有持之以恒的定力。所以及時充實自我,提升業(yè)務(wù)實力非常必要。一些老前輩常常教導我們說:“年輕人要干一行愛一行,到頭來才有所收獲?!贝_實如此,既要邊學邊干,又要邊干邊學,才能提升能力。學得多了,做得多了,思考問題和解決問題的方式也就多了,遇到新問題才能臨危不亂,面對新事物才能處變不驚,信心十足。
古人云:“取法乎上,得乎其中,其法乎中,得乎其下?!彼裕氤蔀橐粋€優(yōu)秀的人,只有將優(yōu)秀當作一種工作理念,把優(yōu)秀當成一種工作方式,高標準嚴要求,才能達到“取法乎上,得乎其中”的效果。
(責任編輯:羅志榮)