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        對中國當(dāng)代環(huán)境雕塑的思考

        2016-04-20 00:38:02劉瑞雪
        2016年7期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)發(fā)展中國

        劉瑞雪

        摘 要:中國當(dāng)代雕塑是在社會主義這個(gè)大的背景下產(chǎn)生的,它的產(chǎn)生和發(fā)展與當(dāng)代中國的發(fā)展與世界的發(fā)展是分不開的。改革開放使中國發(fā)生了歷史性的巨變,中國開始敞開國門面向世界,雕塑自然而然也在這個(gè)大的集體中與世界接軌,與西方的新思想、新思潮碰面。然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,卻造就了社會上一些人為了金錢的急功近利,雕塑也不例外。不合情理的堆砌、荒誕的媚笑等一系列與中國現(xiàn)實(shí)社會不符的形式都被搬到了自家的院子里,顯得荒誕而又可笑,面對這些,我們是不是應(yīng)該冷靜一下,給自家定定位,把我們自家的藝術(shù)精華找尋出來,與我們的現(xiàn)代社會結(jié)合,創(chuàng)造出屬于我們自己的雕塑藝術(shù),在經(jīng)濟(jì)全球化的大浪潮中敞開過門,走向世界,向外人展示我們自己光鮮的風(fēng)采。

        關(guān)鍵詞:中國;當(dāng)代雕塑;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;藝術(shù)精華

        一、中國當(dāng)代雕塑的發(fā)展背景

        雕塑的發(fā)展與社會的發(fā)展是分不開的。

        中國的當(dāng)代雕塑經(jīng)歷了新文化運(yùn)動、社會主義新中國的建立、文革的不同時(shí)期,也以不同的歷史使命和姿態(tài)發(fā)生著改變。

        改革開放使中國發(fā)生了歷史性的巨變,雕塑同時(shí)也走出國門,面向世界。西方國家的雕塑已經(jīng)進(jìn)入了后現(xiàn)代的發(fā)展時(shí)期,一些荒誕趣味性極強(qiáng)的雕塑在西方社會得到認(rèn)可,中國在兼收并蓄的同時(shí),許多沒有考慮自身的矛盾問題,全盤接收,以至于之后出現(xiàn)了各種各樣的問題。中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展帶來了中國雕塑的“大發(fā)展”,雕塑開始逐漸成為了城市的形象,與市民對話的間接形式。然而一些所謂的藝術(shù)家們卻只為了金錢的便利,建造了一批西方社會的弄潮兒,搞的中式不中式,西式不西式,嘩眾取寵,有傷大雅,但是這種現(xiàn)象在當(dāng)代的中國卻愈演愈烈,好多甚至變得不足為奇起來,這就需要我們來擦亮眼睛,認(rèn)真看待這個(gè)可以上升到民族性的問題。

        二、 中國當(dāng)代雕塑的現(xiàn)狀

        (一)雕塑的主題性不強(qiáng)

        先由一個(gè)廣場來看,雕塑呈破碎化狀態(tài)分布,沒有形成統(tǒng)一的主題,雕塑的表現(xiàn)方式、表現(xiàn)手法也都大小不一,不同年代的雕塑不能用現(xiàn)代的手段將其聯(lián)系到一起形成一個(gè)整體,導(dǎo)致公民的認(rèn)同感降低。

        再由一個(gè)城市來看,由于城市的主題定位不明確,加之對本區(qū)域地域文化沒有充分重視,以至于雕塑的創(chuàng)作很盲目,盲目照搬照抄的跟風(fēng)熱現(xiàn)象嚴(yán)重。

        狹義的說,雕塑作為一個(gè)形象傳播的媒介,其起的作用只是欣賞觀看,激發(fā)人們對藝術(shù)的憧憬渴望,然而其本質(zhì)的東西是雕塑作品的精神概念,更重要的是作品的概念對人民群眾的傳達(dá),這樣雕塑才能由一件木頭、石頭、泥巴等變成富于意義存在著的物質(zhì)形態(tài)。

        (二)盲目學(xué)習(xí)西方

        向西方學(xué)習(xí)這句話從洋務(wù)運(yùn)動就開始用,現(xiàn)在我們?nèi)栽谟谩?焖侔l(fā)展中的中國向西方學(xué)習(xí)是正確的,然而要學(xué)習(xí)就應(yīng)該多問幾個(gè)為什么,而不是只學(xué)形式不講究竟,這樣只會弄得自己一頭霧水, 最后學(xué)到了什么,一點(diǎn)都不知道。

        在學(xué)習(xí)西方的同時(shí),將學(xué)到的為什么與民族的結(jié)合才是最重要的,只有那樣才能把西方先進(jìn)的東西帶到中國,而不是做西方社會的弄潮兒。

        (三)雕塑多半集中的城市

        在當(dāng)代的中國,城市化進(jìn)程速度加快,城市人口增加,各行各業(yè)都在向飽和度方向發(fā)展,雕塑也不例外。大量的雕塑開始在城市修建,不管它是否符合人民的審美文化趣味,它也隨著城市化的浪潮波濤洶涌般的在城市布網(wǎng)。

        雕塑不能只是集中在城市發(fā)展,應(yīng)該把雕塑放在城市與農(nóng)村這個(gè)大環(huán)境中去考慮,對城市和農(nóng)村有一個(gè)統(tǒng)籌性的認(rèn)識,不能忽略農(nóng)村對城市發(fā)展的重要作用。由其在當(dāng)代的中國農(nóng)村人口眾多,在城市化進(jìn)程中,城市化進(jìn)程速度的加快與農(nóng)村的發(fā)展是密不可分的,它們應(yīng)該是統(tǒng)一在一起的。

        三、 對中國當(dāng)代雕塑現(xiàn)狀的成因分析

        (一) 政治方面

        領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)利的左右。在中國,從古至今,領(lǐng)導(dǎo)者都起著很重要的作用,許多雕塑的建設(shè)都是以領(lǐng)導(dǎo)者的愿望修建,滿足它們的意志需求。

        市政發(fā)展的需要,市政廣場的建立,市政雕塑也雨后春筍般的建立起來,來顯示這一地區(qū)的政治利益。在建設(shè)這些市政雕塑的過程中,許多沒有考慮人民的意見,許多只是在宣揚(yáng)政府的政績。

        (二)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展

        改革開放敞開大門面向世界之后,中國經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟(jì)吹響了號角,社會各行各業(yè)都在發(fā)展。經(jīng)濟(jì)利益的最大化也成了發(fā)展過程中的著眼點(diǎn),社會越來越趨向于金錢至上,中國逐漸進(jìn)入了一個(gè)高耗能的消費(fèi)時(shí)代。中國隨之融入了全球化的浪潮中,所謂全球化,實(shí)際上就是西方發(fā)達(dá)國家資本和文化的一次再攻略。廣大發(fā)展中國家成為了它們的工廠,在這個(gè)過程中,西方思潮似乎在主導(dǎo)著世界雕塑作為與國民關(guān)系最密切,能影響國民精神很重要的藝術(shù)作品,也再受到西方藝術(shù)思潮的侵略,國內(nèi)一些急功近利的藝術(shù)家們,將別人家的東西原封不動的搬到自己家的院子里,卻在口口聲聲說著這就是中國的雕塑藝術(shù)。

        (三)文化意識形態(tài)方面

        中國這個(gè)屹立于東方的文明古國,有著五千年的文明歷史,可以說中國人民意識形態(tài)里的東西是根深蒂固的,中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想無時(shí)無刻不影響著人們的做人處事,孔子的儒家思想,老子的道家思想以及中國的佛學(xué)思想等不管逝去了多少年,他始終影響著我們,成為了我們血液中流淌的生命因子,這些精神的存在對我們來說是至關(guān)重要的。

        城市化的飛速發(fā)展帶來了一系列嚴(yán)重的社會問題,人民的物質(zhì)生活豐裕了,但是對本民族的認(rèn)識卻缺少了,尤其是Baby boom一代都在受西方世界的影響,變得速食化、娛樂化、簡單化。在這種社會背景的影響下,我們的雕塑作品更要從人文、人本出發(fā),挖掘本民族本地域的特色,并在新的時(shí)代號召下將雕塑賦予新的時(shí)代意義,使中國當(dāng)代雕塑在全球化的浪潮中保留自己的文化地域特色,不斷向前發(fā)展。

        四、對中國當(dāng)代雕塑的展望

        將雕塑放在一個(gè)大環(huán)境中,講求它的精神、文化,人民大眾的認(rèn)同和有感而發(fā)。任何事物沒有絕對的好與不好,要么共存,要么再生,沒有絕對意義上的東西,雕塑就應(yīng)該處在一個(gè)系統(tǒng)中,參與到系統(tǒng)的循環(huán)里面去,那樣雕塑才具有它應(yīng)該有的頑強(qiáng)的生命力。

        關(guān)于政府應(yīng)該得到很好的引導(dǎo)。市政廣場雕塑應(yīng)該具有一定的核心凝聚力,作為一個(gè)城市文化象征節(jié)點(diǎn),而不是咄咄逼人的氣勢。

        西方的雕塑是裸露的,這與中國傳統(tǒng)文化思想有悖。怎樣處理這種尷尬的關(guān)系,使之趨于合理,既符合于現(xiàn)在又面向未來?所以我們在向西方學(xué)習(xí)的同時(shí),應(yīng)該考慮自己本身的特殊魅力,能將西方美好的東西與中國的相結(jié)合,創(chuàng)造出具有中國文化韻味的雕塑,并走向世界,這才是我們應(yīng)該做的。

        在中國城市化加速發(fā)展的今天,發(fā)展的潮流是勢不可擋的,相信我們一定能夠找到自己本民族的立足點(diǎn),在日益西式化的今天我們璀璨的東方文明仍舊散發(fā)著別樣的光芒!

        參考文獻(xiàn):

        [1] 《城市雕塑》 應(yīng)立國 中國建筑工業(yè)出版社,

        [2] 《中國藝術(shù)精神》徐復(fù)觀 廣西師范大學(xué)出版社,

        [3] 《后物欲時(shí)代的來臨》鄭也夫 上海人民美術(shù)出版社,

        [4] 《西方現(xiàn)代藝術(shù).后現(xiàn)代藝術(shù)》葛鵬仁 天津人民美術(shù)出版社

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