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        一個(gè)優(yōu)化的最后通牒博弈模型

        2016-04-20 00:33:18姜宇飛
        2016年7期
        關(guān)鍵詞:分配

        姜宇飛

        摘 要:本文以最后通牒博弈為基礎(chǔ),研究?jī)芍黧w間的分配情況,對(duì)已有的模型進(jìn)行優(yōu)化,建立新的更符合實(shí)際的數(shù)學(xué)模型。新模型綜合考慮更多的影響因素,以盡可能貼切地模擬實(shí)際的分配情況。具有最后通牒博弈屬性的分配實(shí)踐,在現(xiàn)實(shí)世界中大量存在;而本文的研究對(duì)于更深刻并正確地認(rèn)識(shí)這類實(shí)踐,具有重要的意義。

        關(guān)鍵詞:最后通牒博弈;分配;數(shù)學(xué)模型

        一、引言

        在古斯等(1982)的研究基礎(chǔ)上,有關(guān)最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)的文獻(xiàn)相繼大量涌現(xiàn)。根據(jù)凱莫勒(2006)的綜述,最后通牒中提議者分配比例的眾數(shù)和中位數(shù)通常出現(xiàn)在40%-50%之間,平均分配比例位于30%-40%之間,響應(yīng)者很少拒絕40%-50%的分配比例,而低于20%的分配比例有50%的可能性被拒絕。實(shí)驗(yàn)表明,人們?cè)敢鉃楣蕉鵂奚约旱睦妗?/p>

        然而,已有文獻(xiàn)關(guān)于最后通牒博弈提出的理論模型,存在以下幾個(gè)方面的缺陷和不足:(1)效用直接用享受的量來表示,這不能表達(dá)出效用的非線性性;(2)效用沒能反映個(gè)體的差異,以及個(gè)體在不同場(chǎng)合下的差異;(3)假設(shè)愧疚/憤怒函數(shù)都是線性的,這種對(duì)人的心理感受的描述與現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn);(4)沒有考慮公平點(diǎn)因人因事的差異性,即假設(shè)公平點(diǎn)是1/2,這種“絕對(duì)公平”并不是實(shí)際中人們觀念的真實(shí)反映。人們普遍認(rèn)為所謂絕對(duì)的公平(即1/2)就是不公平。

        以上不足使得以往的模型相對(duì)現(xiàn)實(shí)而言過于簡(jiǎn)化,得出的結(jié)論因而與實(shí)際相差甚遠(yuǎn)。為避免上述缺陷,本文以最后通牒博弈為基礎(chǔ),建立新的數(shù)學(xué)模型。

        二、研究假設(shè)與模型

        (一)研究假設(shè)

        假設(shè)1、由享受量產(chǎn)生的直接效用是遞增的,且是邊際遞減的;

        假設(shè)2、直接效用受個(gè)人不同的初始稟賦的影響;

        假設(shè)3、直接效用受個(gè)人主觀的追求意愿的影響;

        假設(shè)4、愧疚/憤怒的敏感程度受個(gè)人對(duì)公平的不同價(jià)值判斷的影響;

        假設(shè)5、愧疚/憤怒的敏感程度受個(gè)人對(duì)公平要求的強(qiáng)烈程度的影響;

        假設(shè)6、與公平點(diǎn)差距相同時(shí),個(gè)人所感受到的憤怒感強(qiáng)于愧疚感。

        對(duì)以上假設(shè)的說明:

        (1)隨著享受(如金錢)的數(shù)量的增加,其給享受者帶來的效用也增加,但每增加單位數(shù)量的享受量,因之增加的效用量卻遞減。

        (2)稟賦效應(yīng)(Endowment Effect)對(duì)個(gè)人的價(jià)值判斷有重大影響,因而最后通牒模型不僅要考慮相對(duì)比例,還需考慮分配數(shù)額的絕對(duì)值對(duì)效用的影響。這是從客觀條件對(duì)直接效用的影響的角度考慮的。

        (3)受主觀上的價(jià)值觀念、興趣愛好等方面的影響,不同的人對(duì)同一數(shù)量的物質(zhì)享受的價(jià)值評(píng)判是不同的。這是從主觀意識(shí)對(duì)直接效用的影響的角度考慮的。

        (4)受個(gè)人理性程度的影響,在同樣的情況下,不同的人對(duì)公平分配點(diǎn)的判斷會(huì)有所不同。這是從客觀認(rèn)知的角度考慮的:在剝離了利益考量后,個(gè)人在非情感因素方面的客觀判斷對(duì)愧疚/憤怒負(fù)效應(yīng)的影響。

        (5)所有人雖然幾乎都希望分配是公平的,但希望公平實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈程度是不同的。劣勢(shì)一方更希望公平,而既得利益者的愿望并不同樣的強(qiáng)烈。這是從主觀情緒的角度考慮的:基于自身的立場(chǎng),個(gè)人在情感因素方面的主觀情緒對(duì)愧疚/憤怒負(fù)效應(yīng)的影響。

        (6)基于個(gè)體所認(rèn)知的公平點(diǎn),超過或低于相同的比例時(shí),與愧疚感相比,憤怒感會(huì)更強(qiáng)烈。假設(shè)公平點(diǎn)是0.5,得到0.3的個(gè)體的憤怒感更強(qiáng)烈;而得到0.7的個(gè)體的愧疚感稍弱。

        本文基于上述假設(shè),通過將各種因素抽象為數(shù)學(xué)關(guān)系,建立新的數(shù)學(xué)模型。

        (二)新數(shù)學(xué)模型的建立

        三、總結(jié)

        通過對(duì)最后通牒博弈模型進(jìn)行優(yōu)化,本文探討了有兩個(gè)博弈主體情況下的分配問題,從中得出了一些有啟發(fā)意義的見解:

        (1)從愧疚/憤怒的負(fù)效應(yīng)來看,將其減少量當(dāng)成正效應(yīng),則憤怒的正效應(yīng)在xi趨近于λi時(shí)是邊際遞減的;而愧疚的正效應(yīng)(可用v=-k(xi)表示)在xi趨近于λi時(shí)卻是邊際遞增的(將t=λi-xi作自變量,v作因變量,則xi趨近于λi時(shí),即xi減小時(shí),dvdt=μi1-t增大)。這反映了人們對(duì)不利和有情形時(shí)的心理感受是不同的,揭示了人們天性中自利的本能和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。

        (2)本模型假設(shè)的愧疚/憤怒函數(shù)與已有文獻(xiàn)的研究假設(shè)有所不同。之前都假設(shè)愧疚/憤怒函數(shù)是線性的,因而在0≤xi≤1的條件下也都是有限的;本文假設(shè)愧疚/憤怒函數(shù)都是非線性的,且愧疚是有限的,而憤怒是無限的,這與現(xiàn)實(shí)情況更加一致。

        (3)由于現(xiàn)實(shí)中人們的行為總是動(dòng)態(tài)變化的,自身的條件也在不斷地發(fā)生變化,因而稟賦也會(huì)發(fā)生變化。最開始可以接受的分配方案,可能過了一段時(shí)間,就不能接受了。這是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中個(gè)人的身份轉(zhuǎn)換、財(cái)富變化等,會(huì)影響個(gè)體對(duì)效用的判斷。

        (4)本文模型綜合考慮各種因素,將個(gè)體的差異性和情景的差異性都考慮在內(nèi),并對(duì)愧疚/憤怒的感受作了貼近實(shí)際的模擬。從新模型可以看出:因?yàn)樯婕叭说闹骺陀^條件,博弈的決策機(jī)制非常復(fù)雜。這相當(dāng)程度上解釋了現(xiàn)實(shí)決策的多元化和復(fù)雜性,也使我們對(duì)分配問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

        (5)本文模型也存在一些可以改進(jìn)的地方。比如,在某些場(chǎng)景下,某一個(gè)特定因素可以否決其它所有因素的影響,即只要這個(gè)因素符合要求,就可以接受,否則就必須拒絕。這種情況是一個(gè)可以繼續(xù)探討的問題。另外,本文提出的理論假說缺乏證據(jù)支撐,還需要后續(xù)的實(shí)證檢驗(yàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] Güth,W.,Rolf S.,Bernd S..An Experimental Analysis of Ultimatum Bargaining[J].Journal of Economic Behavior and Organization,1982,(3):367-388.

        [2] 陳葉烽,周業(yè)安,宋紫峰.人們關(guān)注的是分配動(dòng)機(jī)還是分配結(jié)果?——最后通牒實(shí)驗(yàn)視角下兩種公平觀的考察.經(jīng)濟(jì)研究.2011.

        [3] 卿志瓊.認(rèn)知偏差與理性選擇——基于“最后通碟博弈”實(shí)驗(yàn)的認(rèn)知博弈.南開經(jīng)濟(jì)研究.2005.

        [4] 劉勇毅,馬強(qiáng)文.基于動(dòng)態(tài)博弈視角的最后通牒策略分析.決策參考.2013.

        [5] 黃純純,左聰穎,周業(yè)安.最后通牒博弈下風(fēng)險(xiǎn)偏好與社會(huì)偏好的互動(dòng)關(guān)系.經(jīng)濟(jì)管理.2014.

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