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        論高校德育生活化的實踐路徑

        2016-04-19 17:31:33張雪梅
        科教導刊·電子版 2016年6期
        關鍵詞:高校德育實踐路徑生活化

        張雪梅

        摘 要 德育生活化意味著德育從注重理論和知識環(huán)節(jié)向實踐與生活環(huán)節(jié)轉換,高校德育生活化要求堅持“以人為本”的價值取向,豐富德育的形式,充分發(fā)揮校園文化、社會實踐等載體的作用,將德育主體置身于生活,貼近學生的生活,讓學生切實感受到德育的情趣,提高德育生活化的感染力和影響力。

        關鍵詞 高校德育 生活化 實踐路徑

        中圖分類號:G641 文獻標識碼:A

        當前,高校德育實效性低下已是不爭的事實,過分強調德育的外在功能,忽視學生價值,已使生活遠遠地疏離了我們的德育。在很多人看來,德育經常表現(xiàn)出一種刻板的說教,一種缺乏社會生活實際的精神生活。高校德育被教育者從生活世界中抽離出來,然后再由教育者向受教育者強制灌輸,從而忽略了受教育者的生活目的,導致道德教育失去了生命力和影響力。因此,以德育生活化為切入點,使高校德育與大學生的生活更為緊密地聯(lián)系在一起,讓德育更好地為學生服務,從而提高學生的道德水準。

        1對德育生活化的理解

        “德育生活化模式主要指德育要以生活為載體,教育與學習應該從受教育者的實際生活出發(fā),關注人的現(xiàn)實生活需要,以自我教育為根本出發(fā)點,讓學生在生活體驗中理解社會的道德要求,其本質是‘做人”。也就是說,學校道德教育只有回歸到現(xiàn)實生活之中,和現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起,才能使德育煥發(fā)出旺盛的生命力,最終才能使學生真正感受和體驗到德育在現(xiàn)實生活中的無盡力量和感染力。我們可以從三個方面來理解德育生活化的內涵。

        首先,德育生活化意味著從生活出發(fā)并最終回到生活。不管是道德,還是道德教育,都是為人的生活而存在和發(fā)展的,只有把生活世界作為基礎,德育才能具有旺盛的生命力,發(fā)揮出巨大的影響力。因此,德育生活化要植根于學生的生活世界,真正做到貼近學生,服務于學生。

        其次,德育生活化堅持“以人為本”的價值取向。德育教育,不僅要通過說理、灌輸的方法,提高學生的認識水平和思想覺悟,更要注重學生情感的陶冶、意志的鍛煉、品德的培養(yǎng)、行為習慣的形成。德育不應停留在課堂上,而應滲透在整個教育過程和生活過程中。

        最后,德育生活化強調通過各項社會實踐和生活實踐開展教育。只有從生活實際出發(fā),采用貼近學生生活的教育方法和內容,才能調動學生的積極性和主動性,才能滿足學生的身心發(fā)展和社會發(fā)展的需要,增強德育影響力,最終達到全面發(fā)展。

        2高校德育生活化的實踐路徑

        2.1豐富德育的形式

        德育生活化不僅僅依靠學生來實現(xiàn),德育形式的豐富也有利于校內德育的深入。德育的形式主要分為兩方面:一方面是以有系統(tǒng)、有組織的班會、學校團隊等活動為主要形式的專門性的德育;另一方面,則是一些以教育活動和社會活動為主要形式的德育,通過這兩方面,將德育內容和原理滲透到學生日常的學習和生活中,在知識的傳播和生活的體驗中感悟深刻的道理。盡管在形式上前者為主、后者為輔,但在德育的內化過程和效果方面,后者卻比前者更為顯著。

        德育絕不能僅停留在德育理論課或德育活動中,而應滲透在教育過程和生活過程中。因此,德育在校內的實施應通過豐富的形式展開,通過講授、討論、實踐等增加學生多方面的體驗和感受;在與社會的聯(lián)系方面則可以通過社會調查、開展社會公益、暑期實踐活動等使學生了解社會,認識和體會到德育的作用和價值,從而使其積極參與到德育過程中來。

        2.2充分發(fā)揮校園文化的育人作用

        校園文化是大學生道德教育的一個重要方面,是一種潛在的教育力量,它能使大學生在不知不覺、潛移默化中接受思想感染和道德教育。豐富多彩的校園文化還能夠改善課堂教育與書本知識的不足,有利于大學生的健康成長,德育生活化要充分發(fā)揮出“潤物細無聲”的校園文化育人功能。其一,要創(chuàng)造良好的硬件環(huán)境。努力創(chuàng)造高標準、多功能的文化設施,精心設計、精心安排,營造處處都能發(fā)揮育人功能的氛圍,發(fā)揮校園文化耳濡目染的積極作用。其二,開展迎合學生興趣的校園文化活動。要明確校園文化建設的主體是廣大學生,努力分析和把握學生的心理和興趣,開展內容豐富、具有激勵性和趣味性的校園文化活動,吸引大學生積極參與,讓德育和學生的生活實際緊密地聯(lián)系在一起。

        2.3將德育主體置身于生活

        道德教育應該逐步地貼近學生、貼近生活、貼近實際,從課堂理論灌輸進入到真實生活世界。社會實踐、“三下鄉(xiāng)”、青年志愿者活動等道德實踐的廣泛開展,都能夠使學生在參與活動的過程中認識和感悟到社會生活的本來面貌,從而繼續(xù)參與到社會生活的改革與創(chuàng)新活動中。學生的思想道德修養(yǎng)在豐富多彩、潛移默化的生活中逐步得到提高,精神世界變得更加豐富、充實。

        德育工作者通過關注和了解學生,將學生的生活作為德育工作的載體,用真摯的感情、貼近生活的語言,自然而然將道德規(guī)范傳遞給學生,引導大學生樹立正確的價值觀念,有效地提升大學生的道德修養(yǎng)。只有將德育目標、內容貫穿于學生生活的全過程,才能將德育的內容轉化為學生的素質,達到真正教育的目的。

        總之,高校德育生活化,不僅是德育觀念的轉變,更意味著德育要在生活層面貼近學生的思想實際和道德實際。只有把提高學生的道德認知和學生的實際生活緊密聯(lián)系起來,發(fā)揮學生主體性,使其積極參與到德育過程中來,才能達到潛移默化的教育效果。

        參考文獻

        [1] 文藝文.論大學德育生活化模式[J].道德與文明,2006(1).

        [2] 馬克思.1884年經濟學哲學手稿[M].北京:人民出版社,1977.

        [3] 陶行知.陶行知全集(第1卷)[M].成都:四川人民出版社,1991:32.

        [4] 侯文華.論人文德育的價值取向[J].學校黨建與思想教育,2007(10).

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