許光巧

摘 要 被譽為“近代音樂之父”“古典大師”的約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（Johann Sebastian Bach）是西方音樂史巴洛克時期德國的一位音樂巨匠。他的作曲手法嚴(yán)謹(jǐn)、先進，為音樂從巴洛克時期到古典時期的過渡打下了堅實的基礎(chǔ)。這位偉大的音樂家創(chuàng)作了大量的音樂作品，從中可以看出巴洛克風(fēng)格在巴赫身上的完美展現(xiàn)，以及復(fù)調(diào)音樂作品發(fā)展的方向。本文針對巴赫音樂的作曲技法、多元性的內(nèi)容、體裁形式、深邃的思想性和人文性等創(chuàng)作特征和意義進行了研究。

關(guān)鍵詞 巴赫 鋼琴作品 特點

中圖分類號：J624.1 文獻標(biāo)識碼：A

1巴赫簡介

約翰·塞巴斯蒂安·巴赫，德國作曲家。巴赫的創(chuàng)作博大精深，據(jù)不完全統(tǒng)計，他的作品共有1000多部，有800多首屬于嚴(yán)肅樂曲。其中包括組成《平均律鋼琴曲集》的一套48首賦格曲和前奏曲、近300首的大合唱曲，至少140首其它前奏曲、100多首其它大鍵琴樂曲，23首小協(xié)奏曲、4首序曲、33首奏鳴曲、5首彌撒曲、3首圣樂曲及許多其它樂曲。巴赫在進行音樂作品創(chuàng)作時，他萃取了意大利、法國和德國傳統(tǒng)音樂中的精華，并將西歐不同民族的音樂風(fēng)格極為和諧地融為了一體，成為了西方音樂融合的開山大師，對后來整個德國音樂文化以及世界音樂文化都產(chǎn)生了深遠的影響。

2巴赫鋼琴作品的特點

2.1十二平均律的運用

十二平均律也被稱作“十二等程律”，它是指世界上通用的把一組八度的音分成十二個半音音程的律制，而且這些相鄰兩律之間的振動數(shù)之比完全相等。在“十二平均律”中，音樂中的幾個主要和弦音符，跟自然泛音序列中的其它幾個音符只有極小差別甚至完全相符，其中半音是十二平均律組織中最小的音高距離。巴赫鋼琴作品中就廣泛使用了十二平均律，他的鋼琴作品風(fēng)格主要講究不同旋律的對稱性與平等性，樂曲大部分都是在平穩(wěn)中進行的。例如，他創(chuàng)作的《平均律鋼琴曲集》就被稱為音樂里面的“舊約”，這主要是因為巴赫在平常的創(chuàng)作中非常強調(diào)邏輯性。在《平均律鋼琴曲集》這部具有劃時代意義的音樂文獻巨著中，巴赫在各個音階的音級之間保持著同樣的比例關(guān)系，并運用了縱向可動對位和橫向可動對位的復(fù)調(diào)手法，把復(fù)調(diào)技術(shù)發(fā)展到了令人神往的藝術(shù)境地。

2.2注重旋律線條的指法

巴赫的鋼琴作品主要以旋律線條流暢為重點，并以此來進行指法編排，因此在實際彈奏的過程中，演奏者經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有一種指法不順的感覺。這主要是由于巴赫在創(chuàng)作過程中，過于重視旋律感而忽略了手法上的順暢感而造成的。巴赫鋼琴作品的重要特點之一就在于它是由幾條聲部按照一定的規(guī)律發(fā)展與進行，而每條聲部都是不能忽視的，所以在彈奏過程中它的指法比較多變，甚至讓演奏者感覺到別扭，例如，經(jīng)常會有4指從5指上面繞過去，也有5指從4指下面插過去等。另外，被視為晚期巴洛克樂器的“風(fēng)景”中的《平均律鋼琴曲集》，就有巴赫關(guān)于指法的更完整的運用。他推廣了小指與拇指的用法，并主張以手指彎曲的姿態(tài)來進行演奏。此外，巴赫還將“連音觸鍵法”和“手指調(diào)換法”用到了鋼琴彈奏中來。

2.3注重鋼琴作品的復(fù)調(diào)性

《十二平均律鋼琴曲集》被認(rèn)為是巴赫鋼琴作品的巔峰之作，也被認(rèn)為是一部充分體現(xiàn)巴赫音樂形象和巴洛克音樂風(fēng)格的大百科全書。在這部作品中，巴赫高超的復(fù)調(diào)技巧和手法都得到了充分表現(xiàn)。巴赫的音樂絕大部分以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹?fù)調(diào)寫成，其音樂演奏方法大體上主要是通過掌握旋律線條、聲音層次的變化和對比等方面展示的。巴赫的復(fù)調(diào)更大限度地發(fā)揮了旋律與旋律之間、音與音之間、橫向與縱向的關(guān)系，并運用富有邏輯性和哲學(xué)性的手法，構(gòu)成了其鋼琴作品感情充沛、構(gòu)思嚴(yán)密等特點。

3巴赫創(chuàng)作的典型人文創(chuàng)作和思想內(nèi)涵

3.1巴赫鋼琴作品中的人文精神

在文藝復(fù)興后期生活的巴赫，受到了早期啟蒙運動思想的影響。在他的音樂創(chuàng)作中，特別注重人文關(guān)懷，同時又注重人的理性。作為巴洛克時期的代表人物，他的作品恰好反映了這一時期音樂的特點，他的音樂充滿了裝飾性元素、具有雄偉的風(fēng)度，吸取了意大利和法國的先進音樂表達技法，充滿了強烈的“以人為本”的思潮和人道精神的內(nèi)涵。

3.2巴赫鋼琴作品的宗教性和哲學(xué)性

巴赫處在一個宗教非常盛行的時期。當(dāng)時，新教得到了發(fā)展，其既根植于圣經(jīng)和當(dāng)時的政治經(jīng)濟，又注重把人和人的個性放到突出的地位，這樣的宗教也進一步加強了巴洛克音樂的浪漫主義傾向?？胺Q“宗教藝術(shù)家”的巴赫通過音樂將宗教融入音樂之中，將最博學(xué)的藝術(shù)家流行曲調(diào)融入其中，形成贊美詩等音樂。同時，受啟蒙運動影響，巴赫又將宗教上的思想和科學(xué)上的唯物思想完美結(jié)合起來，致使他成為了能夠吸收宗教思想、又能具有自由思想的音樂家。他的傳世之作《馬太受難曲》、《B小調(diào)彌撒曲》等，最帶有宗教的色彩，又超越了宗教儀式音樂的局限，集中體現(xiàn)了巴赫作品的深刻思想。

4結(jié)語

巴赫是音樂的集大成者，他的鋼琴作品將個人情感和社會現(xiàn)實緊密、和諧地聯(lián)系在一起，打造了一部完美、詳盡的音樂百科全書，富有時代內(nèi)涵。在實際演奏巴赫的作品時，我們既要清楚巴赫鋼琴作品的彈奏特點，又要理解巴赫作品的創(chuàng)作特點及人文意義。只有這樣，才能更完美地感受和展現(xiàn)巴赫的鋼琴作品魅力。

參考文獻

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