摘要:劉迎是金代大定、明昌時(shí)期的作家,他與蔡珪等人共同開(kāi)創(chuàng)了“國(guó)朝文派”,為扭轉(zhuǎn)金代前期詩(shī)風(fēng)作出了重大貢獻(xiàn)。劉迎的詩(shī)風(fēng)最能體現(xiàn)“國(guó)朝文派”雄豪粗獷的特質(zhì),他的詩(shī)歌創(chuàng)作也有著與眾不同之處。劉迎繼承了白居易、杜甫的現(xiàn)實(shí)主義精神,創(chuàng)作了很多現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家和人民的關(guān)懷。
關(guān)鍵詞:劉迎 金代 現(xiàn)實(shí)主義
劉迎(?—1182年),字無(wú)黨,號(hào)無(wú)諍居士。他是金代中期“國(guó)朝文派”的重要文學(xué)家,在元好問(wèn)《中州集》里劉迎存詩(shī)共77首,是集中存詩(shī)最多的作家之一。劉迎也是金代大定、明昌詩(shī)壇最能體現(xiàn)“國(guó)朝文派”雄豪粗獷特質(zhì)的詩(shī)人之一,同時(shí)他也是一位與眾不同的詩(shī)人。劉迎的詩(shī)歌題材比較豐富,大致涵蓋了金代中期詩(shī)歌的各種題材范圍,既有關(guān)切民生的詩(shī)歌,又有描繪景致的山水題畫詩(shī);有與人應(yīng)答酬謝的唱和贈(zèng)答詩(shī),還有離愁別恨、閨怨艷情的閨情詩(shī)詞等。
金代大定、明昌詩(shī)壇有很多作家學(xué)習(xí)和繼承白居易、杜甫的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌,其中成就最高的詩(shī)人可謂是劉迎了,他也是金代中期最先開(kāi)始創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的作家之一。白居易和杜甫都是著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,這兩位大家創(chuàng)作了大量的反映現(xiàn)實(shí)、抨擊黑暗勢(shì)力的作品,他們的精神鼓舞了后人,也影響了劉迎的創(chuàng)作。
劉迎的詩(shī)作多是從他自己的所見(jiàn)所聞的生活實(shí)感出發(fā)寫出來(lái)的,從劉迎的詩(shī)歌作品中可以看出,他關(guān)注社會(huì),關(guān)切百姓的生活,透露出劉迎對(duì)生活在水火之中的百姓們的同情與關(guān)懷,充滿了現(xiàn)實(shí)主義精神。劉迎的詩(shī)中有對(duì)金中期社會(huì)穩(wěn)定的描寫,對(duì)大定治世的歌頌,也不乏心系民間疾苦之作。劉迎詩(shī)作《上谷》中:
“磨笄聳然來(lái),隰水洶而去。山川俯城郭,藩翰重畿輔。桑麻數(shù)百里,煙火幾萬(wàn)戶。長(zhǎng)橋龍偃蹇,飛閣鳳騰翥。傳聞山西地,出入此其路。源源百貨積,井井三壤賦。蒲萄秋倒架,芍藥春滿樹(shù)。盤躃多布韋,嬋娟半娥素……”①
這段詩(shī)描寫了在“桑麻數(shù)百里,煙火幾萬(wàn)戶”②的社會(huì)穩(wěn)定背景下,農(nóng)作物豐收、人口眾多,“源源百貨積,井井三壤賦。蒲萄秋倒架,芍藥春滿樹(shù)”③的繁榮景象。然而對(duì)于繁榮背后所掩蓋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾、人民疾苦,劉迎在其作品中也予以揭露?!吨兄菁肥珍浀牡谝皇讋⒂脑?shī)《淮安行》就是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的描寫。
“淮安城壁空樓櫓,風(fēng)雨半摧雞糞土。傳聞兵火數(shù)年前,西觀竹間藏乳虎。迄今井邑猶荒涼,居民生資惟榷場(chǎng)。馬軍步軍自來(lái)往,南客北客相經(jīng)商。邇來(lái)戶口雖增出,主戶中間十無(wú)一。里閭風(fēng)俗樂(lè)過(guò)從,學(xué)得南人煮茶吃。青衫從事今白頭,一官乃得西南陬。宦游未免簡(jiǎn)書畏,歸去更懷門戶憂。世緣老矣百不好,落筆尚能哦楚調(diào)。從今買酒樂(lè)昇平,爛醉歌呼客神廟?!雹?/p>
劉迎任唐州幕官之時(shí),他看到唐州當(dāng)時(shí)的情景寫下了這首詩(shī)。在《淮安行》中作者寫到了風(fēng)雨即可使之摧毀的城墻,描寫了市井生活和南北商業(yè)活動(dòng),描繪了人口的流動(dòng)情況和百姓風(fēng)俗的變化等一些社會(huì)實(shí)際景象。其中詩(shī)的第一句“淮安城壁空樓櫓,風(fēng)雨半摧雞糞土”⑤,劉迎大膽地揭露了淮安城郭城防形同虛設(shè)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)這樣的情況,時(shí)任幕官的劉迎作詩(shī)《修城行》,再一次揭露了邊防的空虛,表現(xiàn)出了他的社會(huì)責(zé)任感,并且劉迎還提出了自己的建議。
“淮安城郭真虛設(shè),父老年前向予說(shuō)。筑時(shí)但用雞糞土,風(fēng)雨即摧干更裂。只今高低如堵墻,舉頭四野青茫茫。不知地勢(shì)實(shí)沖要,東連鄂渚西襄陽(yáng)。誰(shuí)能一勞謀永逸,四壁依前護(hù)磚石。免令三歲二歲間,費(fèi)盡千人萬(wàn)人力?!雹?/p>
淮安地處軍事重地,雖然當(dāng)時(shí)正處于社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定的階段,但邊防安全乃為大事,怎能兒戲,然而淮安城墻卻用雞糞土所筑而成,稍有雨打風(fēng)吹就會(huì)損壞倒塌,城防如同虛設(shè),在這樣一個(gè)軍事要地,城防建設(shè)無(wú)人問(wèn)津。《修城行》中作者從國(guó)家的安全利益出發(fā),對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行描寫,表達(dá)出了自己憂國(guó)憂民的情懷,劉迎揭露了城防建設(shè)中的重大漏洞,從戰(zhàn)略的眼光出發(fā),不僅表現(xiàn)出了他的社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)也是對(duì)那些無(wú)視城防缺陷的官吏們的譴責(zé)。劉迎用詩(shī)歌的形式提出了對(duì)城防建設(shè)的意見(jiàn):“誰(shuí)能一勞謀永逸,四壁依前護(hù)磚石。免令三歲二歲間,費(fèi)盡千人萬(wàn)人力”⑦的修護(hù)城墻、一勞永逸的實(shí)施方案?!吨兄菁分杏涊d“唐州后竟用此策也”。
劉迎詩(shī)作《摧車行》是他隨駕前往八達(dá)嶺的路途中創(chuàng)作的。八達(dá)嶺雖然風(fēng)景秀麗,但地勢(shì)極其險(xiǎn)要,尤其是從南口通往八達(dá)嶺的這一段路非常艱險(xiǎn),有很多文人經(jīng)過(guò)這里或是欣賞美景,或是驚嘆天險(xiǎn),留下了描寫八達(dá)嶺的詩(shī)篇。劉迎:
“渾河洶涌從西來(lái),黃流正觸山之崖。山崖路窄僅容過(guò),小誤往往車輪摧。
車摧料理動(dòng)半日,后人欲過(guò)何艱澀。深山日暮人已稀,食物有錢無(wú)處覓?!雹?/p>
詩(shī)中劉迎寫到了“山崖路窄僅容過(guò),小誤往往車輪摧。車摧料理動(dòng)半日,后人欲過(guò)何艱澀”⑨,洶涌的河流旁的山崖邊,狹窄的小路僅僅可以通過(guò)一駕車,一點(diǎn)點(diǎn)小的失誤也可能導(dǎo)致車輪損壞,然而修車卻要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間,后面來(lái)的人想要通過(guò)就十分艱難了。作者把眼前的經(jīng)歷寫于詩(shī)中,描繪了崖邊行車的不便與艱險(xiǎn),太陽(yáng)漸漸落山行人也越來(lái)越少,劉迎想到“何時(shí)真宰遣六丁,鏟此疊嶂如掌平。憧憧車馬山西路,萬(wàn)古行人易來(lái)去”。何時(shí)才能解決這一行車艱難的問(wèn)題,讓車馬行人一路暢通,由此可以看出劉迎目光長(zhǎng)遠(yuǎn),而且心系百姓。劉迎用《出八達(dá)嶺》一詩(shī)表達(dá)了自己對(duì)居住在八達(dá)嶺地區(qū)居民們生活的擔(dān)憂:
“山險(xiǎn)略已出,彌望盡荒坡。風(fēng)土日已殊,氣象微沙陁。我老倦行役,驅(qū)車此經(jīng)過(guò)。時(shí)節(jié)春已夏,土寒地?zé)o禾。行路不肯留,奈此居人何。作詩(shī)無(wú)佳語(yǔ),以代勞者歌?!雹?/p>
劉迎寫到山路艱險(xiǎn)出入不暢通,春天已過(guò),夏季到來(lái),但土地仍然沒(méi)有長(zhǎng)出谷物,抬眼望去盡是一片荒蕪。“行路不肯留,奈此居人何?”詩(shī)人說(shuō)自己只是隨駕出行來(lái)到這里,作為一個(gè)過(guò)路人看到這樣的環(huán)境都不愿在此多停留,何況是長(zhǎng)期在此居住的人呢,他們一定過(guò)著艱苦的生活。“作詩(shī)無(wú)佳句,以代勞者歌?!弊髡哒f(shuō)自己做不出什么精彩的詩(shī)句,但愿以此詩(shī)來(lái)歌頌?zāi)切┰谄D苦環(huán)境下勞作的勞動(dòng)者。除了以上兩首詩(shī)以外,《晚到八達(dá)嶺下達(dá)旦乃上》《南口》等詩(shī)也都是劉迎隨駕往來(lái)八達(dá)嶺途中的所見(jiàn)所想。
劉迎所作《沙漫漫》一詩(shī):
“沙漫漫,草班班,南山北山相對(duì)看,我行乃在山之間。行人仰不見(jiàn)飛鳥(niǎo),樹(shù)木足知邊塞少。沙漫漫,草班班,我行欲趁西風(fēng)還。仆夫汝莫愁衣單,我但著衣思汝寒?!保?1)
邊塞風(fēng)沙漫天,野草班班,南北兩座巍峨的大山相對(duì)矗立,景象格外蒼涼。詩(shī)人與他的仆人走在山間,抬頭不見(jiàn)飛鳥(niǎo),連樹(shù)木都少得可憐,劉迎看到仆人衣著單薄,擔(dān)心他會(huì)受到風(fēng)寒?!捌头蛉昴钜聠?,我但著衣思汝寒”,這與杜甫詩(shī)作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”十分相似。
劉迎最先發(fā)出關(guān)注民生疾苦的聲音,他的很多作品中也都表現(xiàn)出對(duì)勞苦大眾的惦念之情,劉迎不為一己之私的這種精神值得稱贊。劉迎的詩(shī)歌創(chuàng)作為金代詩(shī)壇注入了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神,這也使得他成為金代中期一位與眾不同的作家。
注釋
①②③(11)元好問(wèn):《中州集》,中華書局,1959年4月第一版,第118頁(yè)。
④⑤元好問(wèn):《中州集》,中華書局,1959年4月第一版,第109頁(yè)。
⑥⑦元好問(wèn):《中州集》,中華書局,1959年4月第一版,第110頁(yè)。
⑧⑨元好問(wèn):《中州集》,中華書局,1959年4月第一版,第119頁(yè)。
⑩元好問(wèn):《中州集》,中華書局,1959年4月第一版,第117頁(yè)。
(作者簡(jiǎn)介:周彤,女,內(nèi)蒙古民族大學(xué)文學(xué)院在讀碩士生,研究方向:古代文學(xué))