論及宋服飾，不能不提及的是其典型代表——背子，可以管中窺豹之態(tài)探究宋代服飾風(fēng)格全貌的當(dāng)屬猶如宋代女子的品性的飄逸素雅的背子。

宋代服飾風(fēng)格

1.宋代的女子服飾

宋代女子服飾依舊豐富多樣，但相較于盛唐其整體風(fēng)格趨向于樸實(shí)自然、淡雅溫婉、拘謹(jǐn)內(nèi)斂、清瘦柔美。

宋代婦女們長(zhǎng)穿的上衣有襖、褥、衫、背子、半臂等，下身束著裙子、褲。其中就服裝形制而言，歷代女子服飾中，均常見(jiàn)的有襖、衫、襦、裙等名目，而唯獨(dú)背子在宋代廣為流傳，并且成為宋代女子區(qū)別于以往朝代的一種典型的標(biāo)志。

2.背子及背子的特征

背子是宋代男女皆穿的一種常服，但又有一定的區(qū)別，對(duì)于男子的背子只能作為日常穿用的服飾，穿著僅限于公服之內(nèi)。背子對(duì)于宋代女子而言，則可以作為女子的次常禮服，用于祭祀、皇后入謁家廟、生辰、御宴等場(chǎng)合。

背子的來(lái)歷歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，各抒己見(jiàn)，然而就宋代的背子而言，可以確證的是朱熹在《朱子語(yǔ)錄》中所述“背子乃婢妾之服，以其在背后，故謂之背子”。這句話道出了背子的由來(lái)，由此可見(jiàn)背子最初僅僅是做為普通女的的服飾存在的，而后流傳到各個(gè)階層。

背子其基本特點(diǎn)概括如下：

①衣長(zhǎng)：宋代背子的衣長(zhǎng)有長(zhǎng)有短，分為膝上、及膝、膝下、及足等。②領(lǐng)型：背子最常見(jiàn)的領(lǐng)型式直領(lǐng)對(duì)襟式，衣領(lǐng)從領(lǐng)口直通至膝蓋或至足部，也有交領(lǐng)樣式，但比較少見(jiàn)，衣領(lǐng)敞開(kāi)，不施加任何紐扣或系帶。③開(kāi)衩：背子的開(kāi)衩沒(méi)有固定形態(tài)，有開(kāi)衩至腰部的，也有至腋下的，還有不開(kāi)衩的。④色彩：宋代女子服飾的色彩多為素淡淳樸的色調(diào)，常見(jiàn)顏色有淡綠色、墨綠色、淡青色、淡藍(lán)色、淡紫色等明度較低的調(diào)和色。

背子的宋韻

服飾是社會(huì)的縮影，也是社會(huì)面貌的承載體，背子活躍于宋代，必然帶有宋代的氣息，背子作為宋代服飾的典型，必然體現(xiàn)女子的審美心理以及宋代的文化韻味。

1.飄逸的輪廓

從背子的整體廓形上來(lái)看，背子簡(jiǎn)約直線條的輪廓，仿佛就是一塊平鋪的面料，輕盈的落在宋代女子普遍瘦削的肩膀上，人的柔弱在與背子的融合中相得益彰而營(yíng)造出淡雅陰柔的美。

2.優(yōu)美的開(kāi)衩

背子的開(kāi)衩也開(kāi)了以往服飾傳統(tǒng)造型的先河，雖然開(kāi)衩有高低不同之分，但其深藏的意蘊(yùn)是不言而喻，不可忽略的。開(kāi)衩使得掩蓋在背子之下的衣物隨著人體的走動(dòng)而若隱若現(xiàn)，因沒(méi)有紐扣和系帶的束縛，衣片自由的附和人體運(yùn)動(dòng)，添了幾分靈動(dòng)和朦朧，仿佛一位欲說(shuō)還休、欲言又止的溫婉嬌羞的女子的形象展現(xiàn)在面前。

3.色彩的韻味

服飾色彩從唐代盛極一時(shí)延續(xù)至宋代便逐漸萎縮而變得黯淡，自然，如淺綠色，淺黃、淺紅色等，背子的色彩從出土文物和壁畫(huà)中便可以直觀。

背子的色彩與其社會(huì)乃至民族的審美標(biāo)準(zhǔn)具有某些一致性，即內(nèi)傾的，壓抑的、柔和自然、清新的風(fēng)格與純樸簡(jiǎn)潔的社會(huì)風(fēng)尚。

背子宋韻成因

宋代特殊的社會(huì)文化背景孕育出了宋代清新爽利優(yōu)雅柔和的服飾風(fēng)貌，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”概括來(lái)說(shuō)，宋代社會(huì)的韻味是儒雅的，書(shū)卷氣的，這種特質(zhì)與一個(gè)社會(huì)的文化豐富程度及民眾的受教育程度是密不可分的。

1.濃厚的文化氛圍的耳濡目染

宋代是一個(gè)崇儒尚學(xué)的朝代，比以往任何一個(gè)朝代都更加重視淵博的學(xué)識(shí)。

宋代社會(huì)的文化氛圍空前濃厚，社會(huì)各階層也紛紛效仿，不僅男子，就連社會(huì)地位卑微的女子也興起了修習(xí)詩(shī)書(shū)的熱潮。讀書(shū)蔚然成風(fēng)，從而造就了宋人的書(shū)卷氣——文雅淡泊。

2.女子教育的興盛

宋人提倡女子應(yīng)當(dāng)具有一定的文化修養(yǎng)，所以，宋代女子服飾的意蘊(yùn)趨于文雅進(jìn)而淳樸無(wú)華。而背子作為日常生活用的服飾類(lèi)別，卻得到如此廣泛的流行，不得不說(shuō)背子中所包含的某些韻味恰好與宋代女子以及整個(gè)宋代社會(huì)的審美追求想契合，而這個(gè)契合點(diǎn)也正是平淡文雅的社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)。背子的文雅淡泊的韻味與宋代女子的平淡素雅的美一樣都達(dá)到了這一社會(huì)審美追求。

3.理學(xué)影響下的社會(huì)審美、

理學(xué)是融會(huì)了儒家積極進(jìn)取，道家的清高脫俗，佛家的圓融通達(dá)精神，其內(nèi)容及規(guī)范影響到宋代社會(huì)生活的各方各面。社會(huì)以及倫理觀念賦予女子的使命依舊是相夫教子、勤儉持家，所以宋代大多數(shù)女子只能修持著其必備的賢良淑德的品質(zhì)，而不能有任何逾越。

理學(xué)影響下的宋代服飾風(fēng)貌，整體風(fēng)格走的是與唐代截然相反的路子，即趨于內(nèi)斂。服飾款型逐漸窄小，裸露程度大大減少，色彩也變得清淡，總之，變得更加嚴(yán)謹(jǐn)，自然，樸素，穩(wěn)重來(lái)適應(yīng)理學(xué)的要求。

4.以瘦為美的風(fēng)尚

宋代女子的審美標(biāo)準(zhǔn)似乎與現(xiàn)今流行甚廣的瘦美有著異曲同工之妙，瘦弱給人以柔弱嬌小楚楚可憐之感，更易博得人的憐愛(ài)。

所以，為了迎合瘦削的體貌，宋代女子的服飾如背子就變得更加修長(zhǎng)，窄小。背子的修長(zhǎng)柔美更加襯托了宋女子的柔弱嬌小，隨其與人的緩緩移步中，留下了清秀，優(yōu)雅的形象，引人遐思想象。這正是在宋代這樣一個(gè)理性的文雅的社會(huì)里所追求的審美韻味，而其中有道不盡的婉約含蓄。

總結(jié)：背子是宋代女子的典型服飾類(lèi)別，一個(gè)民族的審美標(biāo)準(zhǔn)或是審美心理是與服飾想象具有一致性的，背子在宋代廣為流行必然是因?yàn)楸匙铀哂械捻嵨杜c整個(gè)社會(huì)的感覺(jué)具有關(guān)聯(lián)。本文從這一點(diǎn)出發(fā)，著重探究的是背子簡(jiǎn)約的廓形、簡(jiǎn)樸的色調(diào)、及其與宋代女子結(jié)合時(shí)傳遞出的韻味——即婉約文雅平淡之美，并在此基礎(chǔ)上，分析了這種雅韻形成原因，從而印證背子獨(dú)具宋韻。

（作者單位： 浙江理工大學(xué) 服裝學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：王葉麗（1991-）女，安徽蚌埠人，碩士研究生，主要從事中式服裝文化的研究。