蘇凡博

（廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，廣東廣州 510006）

新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力概念考辨

蘇凡博

（廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，廣東廣州 510006）

新媒介環(huán)境下，節(jié)目主持人面臨著新的機(jī)遇，也面對(duì)著新的挑戰(zhàn)。文章基于對(duì)理論脈絡(luò)的梳理與對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的分析提出：新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力是指節(jié)目主持人在各種傳播資源的支撐下，在以節(jié)目主持傳播為核心的多元化的傳播實(shí)踐中，達(dá)成預(yù)定的傳播效果的能力。新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力在傳播能力、傳播實(shí)踐和傳播效力三方面都發(fā)生了重大變化。

新媒介環(huán)境；節(jié)目主持人；傳播力

一、研究緣起與理論脈絡(luò)

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，傳播技術(shù)的發(fā)展使得媒介環(huán)境發(fā)生了劇烈變化。很多媒體從業(yè)人員和研究者都關(guān)注到了媒介環(huán)境改變的一個(gè)突出表現(xiàn)：“媒體融合”（或稱之為“媒介融合”）。有的學(xué)者將“媒介融合”定義為：在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的背景下，以信息消費(fèi)終端的需求為指向，由內(nèi)容融合、網(wǎng)絡(luò)融合和終端融合所構(gòu)成的媒介形態(tài)的演化過(guò)程。［1］還有觀點(diǎn)認(rèn)為，媒介形態(tài)的融合只是一種狹義上的“媒體融合”，廣義的“媒體融合”則范圍廣闊，不僅包括媒介形態(tài)的融合，還包括傳者受者、傳播渠道、傳播手段、組織架構(gòu)、所有權(quán)等所有要素的融合。

然而在現(xiàn)實(shí)與業(yè)界從業(yè)人員的交流和深度訪談中，筆者卻覺(jué)得現(xiàn)實(shí)的變化與發(fā)展遠(yuǎn)比“媒體融合”所能概括的要豐富與復(fù)雜。媒體融合雖然切切實(shí)實(shí)在發(fā)生著，但從更深層的角度來(lái)看，這只是以數(shù)字技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等元技術(shù)的變革所導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)媒介環(huán)境變化的一個(gè)表征。即使在傳媒領(lǐng)域所引起的變化，也遠(yuǎn)非僅僅“媒體融合”或“媒介融合”所能概括。元技術(shù)的變革實(shí)際上在更深層次上引發(fā)了微觀上包括生活在其中的人的行為、觀念、習(xí)性等方面的變化，宏觀上包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)際關(guān)系等方面的變化，這些變化相互交織互動(dòng)，最終可能又會(huì)與各種傳統(tǒng)因素一起投射并影響到媒體及媒體從業(yè)者。這些錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)境況，或許稱之為“新媒介環(huán)境”更為恰當(dāng)。

這樣的新媒介環(huán)境對(duì)于所有媒體從業(yè)者都產(chǎn)生了非常大的影響，對(duì)于節(jié)目主持人群體也不例外。節(jié)目主持人作為傳播主體，其傳播實(shí)踐、傳播媒介、傳播平臺(tái)、受眾互動(dòng)方式等方面都呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。在新媒介環(huán)境下，節(jié)目主持人傳播實(shí)踐已經(jīng)不僅僅局限于節(jié)目中的主持傳播，而是越來(lái)越多元。受眾對(duì)于節(jié)目主持人的關(guān)注，也不僅僅是其節(jié)目主持活動(dòng)，而是擴(kuò)展到了對(duì)其工作生活的方方面面。

在以往的主持人傳播的相關(guān)研究中，主持人在節(jié)目主持以外的傳播行為和媒介場(chǎng)域以外的相關(guān)報(bào)道并未引起研究者的重視。但近些年，主持人在節(jié)目主持以外的傳播行為和媒介場(chǎng)域以外的相關(guān)報(bào)道卻占據(jù)了越來(lái)越重要的位置。這些傳播行為和相關(guān)報(bào)道不僅僅對(duì)節(jié)目主持傳播本身產(chǎn)生了重大影響，甚至造成了較大的社會(huì)影響，如柴靜創(chuàng)作的紀(jì)錄片在新媒體平臺(tái)上的傳播、央視主持人畢福劍的“不雅視頻”等事件都是此類較為典型的案例。而這些對(duì)社會(huì)有較大影響的與主持人有關(guān)的事件，很大程度上并未納入傳統(tǒng)的播音主持研究的范疇。其中，既有理論滯后于現(xiàn)實(shí)的原因，也有近幾年媒介變革太快的原因，但更重要的，卻是因?yàn)楫?dāng)前播音主持學(xué)科理論研究的薄弱。因此，在新的媒介環(huán)境下，拓展播音主持研究的理論視野、提出和建立適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要的理論框架顯得尤為緊迫。而對(duì)于研究視野和理論框架的創(chuàng)新而言，相關(guān)概念的梳理和創(chuàng)新極為重要。

當(dāng)我們將節(jié)目主持人這一傳播主體作為研究對(duì)象進(jìn)行考察時(shí)，在新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播的內(nèi)涵和外延都會(huì)有不同程度的拓展。不同節(jié)目主持人傳播的內(nèi)容、平臺(tái)、渠道、受眾、手段等都會(huì)有較大差別，同一節(jié)目主持人在不同媒介渠道上所進(jìn)行的傳播也會(huì)有所差別并相互影響，因此就必須找到一個(gè)著力點(diǎn)，從這個(gè)著力點(diǎn)出發(fā)，我們應(yīng)該能夠?qū)?nèi)涵外延各異的主持人及其傳播行為進(jìn)行分析。而考慮到主持人不論在何種媒介環(huán)境下始終從事的是一種傳播活動(dòng)，因此文章提出節(jié)目主持人傳播力這一概念，將這一概念作為研究節(jié)目主持人傳播的著力點(diǎn)，并置于新的媒介環(huán)境下進(jìn)行闡釋，力求在繼承原有主持傳播理論的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新，建立一套對(duì)當(dāng)前節(jié)目主持人傳播更具解釋性和指導(dǎo)性的理論框架。

要厘清什么是節(jié)目主持人傳播力，首先要對(duì)傳播力這一概念進(jìn)行梳理。概念的表述與不同歷史階段不同研究者的理解有關(guān)，也與同一個(gè)概念所指向的研究對(duì)象有關(guān)。翻開(kāi)人類的傳播史，人類誕生初期最主要的傳播類型是人際傳播，而對(duì)于人際傳播而言，人的傳播能力是其研究的焦點(diǎn)。有學(xué)者將西方對(duì)于傳播力的研究追溯到了古希臘時(shí)期的修辭學(xué)，因?yàn)樵趥鞑W(xué)界，修辭學(xué)被視為“引入有效傳播的系統(tǒng)藝術(shù)”，它涉及到傳播策略與技巧問(wèn)題，而修辭學(xué)的起源可以追溯到亞里斯多德。在人文社會(huì)科學(xué)不斷發(fā)展過(guò)程中，不斷有學(xué)者對(duì)其注入新的內(nèi)涵，心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、解釋學(xué)、社會(huì)結(jié)構(gòu)主義、種族方法論以及象征互動(dòng)的哲學(xué)與理論的假設(shè)都被各領(lǐng)域的學(xué)者應(yīng)用于對(duì)傳播能力的研究，從而為人們從不同角度理解傳播力提供了動(dòng)力。

這里我們可以看到，在這一研究脈絡(luò)中，因?yàn)橹饕芯繉?duì)象是作為人際傳播的個(gè)體，所以使用的是更能體現(xiàn)個(gè)體特征的傳播能力這一概念。但其實(shí)在個(gè)體的傳播能力研究的過(guò)程當(dāng)中，傳播效力是被包含進(jìn)去的。修辭學(xué)在18、19世紀(jì)以后開(kāi)始關(guān)注“有效傳播的能力問(wèn)題”。在傳播能力的研究中，“有效傳播”“互動(dòng)”“情境”“關(guān)系發(fā)展”等觀念其實(shí)都是與傳播效力具有高度相關(guān)性的。美國(guó)的傳播學(xué)者帕克斯研究發(fā)現(xiàn)，盡管對(duì)傳播能力定義紛繁復(fù)雜，但這些定義都指向“控制”“適當(dāng)”“合作”三個(gè)主題。美國(guó)學(xué)者特倫霍姆和廷森將傳播能力定義為：“一個(gè)人以有效而得體相宜的方式進(jìn)行傳播的能力?！保?］

相對(duì)人際傳播而言，節(jié)目主持傳播是通過(guò)廣播電視大眾傳播媒介進(jìn)行的傳播，但受眾在收聽(tīng)廣播和收看電視時(shí)卻感覺(jué)主持人是在跟自己說(shuō)話，因而節(jié)目主持傳播具有很強(qiáng)的人際傳播的特性，也有學(xué)者將這種特性總結(jié)為“大眾傳播人際化”。因此，人際傳播能力的相關(guān)研究為節(jié)目主持傳播提供了極其豐富的理論資源，對(duì)節(jié)目主持人有效傳播的能力和技巧的研究歷來(lái)都是主持傳播研究的熱點(diǎn)。

隨著大眾傳播的興起，以大眾傳播為目標(biāo)的媒介組織傳播的研究也吸引了越來(lái)越多的研究者。當(dāng)我們把研究對(duì)象轉(zhuǎn)向媒介組織的時(shí)候，有些學(xué)者仍然沿用了人際傳播中“傳播能力”這一概念，將其擴(kuò)展到了對(duì)于大眾傳播機(jī)構(gòu)傳播能力的研究，并將其外延進(jìn)行了拓展，而有些學(xué)者則引入了傳播力這個(gè)概念。其實(shí)，“能力”一詞在我們的習(xí)慣中更多的是對(duì)以能動(dòng)性的個(gè)體作為描述對(duì)象時(shí)使用的詞匯，在學(xué)術(shù)研究中，“能力”是心理學(xué)與管理學(xué)上常用的概念，指的是直接影響活動(dòng)效率，并使活動(dòng)順利完成的人的個(gè)性心理特征。而研究主要從事大眾傳播活動(dòng)的媒介組織時(shí)用傳播力這個(gè)概念顯然更為合適。

因此，傳播力這個(gè)概念在2003年之后在我國(guó)逐漸被新聞傳播學(xué)研究者接受并使用。這個(gè)概念最先用于對(duì)傳媒機(jī)構(gòu)的研究，之后這個(gè)概念逐漸擴(kuò)展到對(duì)企業(yè)、政府等其他組織機(jī)構(gòu)和國(guó)家傳播行為的研究。對(duì)不同主體傳播力研究的視角不盡相同，但大多數(shù)研究者會(huì)從傳播的媒介渠道、傳播規(guī)模、傳播流量、傳播效果、傳媒生態(tài)等方面進(jìn)行研究。

胡錦濤同志2008年12月向中國(guó)電視事業(yè)提出了“構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系，提高傳播能力”的要求。［3］此后，媒介機(jī)構(gòu)的國(guó)內(nèi)外傳播能力及傳播力成為學(xué)術(shù)研究的熱門(mén)領(lǐng)域。2014年8月18日習(xí)近平總書(shū)記提出在媒介融合背景下“建成幾家擁有強(qiáng)大實(shí)力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團(tuán)，形成立體多樣、融合發(fā)展的現(xiàn)代傳播體系”。［4］在新媒介環(huán)境下，如何提升媒介機(jī)構(gòu)的“傳播力”成為業(yè)界和學(xué)界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。

那么，究竟什么是“傳播力”呢？要理解傳播力，關(guān)鍵在于如何理解“力”，此處的“力”當(dāng)然是指籠統(tǒng)的“力量”（Power）。因此，傳播力可以理解為傳播力量（Communication Power）?！傲α俊卑p重含義，既指能力（capacity，capability）——能量或條件，又指效力（effect，effectiveness）——作用力或影響力。［5］因此，傳播力應(yīng)該包含傳播能力與傳播效力這兩個(gè)概念，傳播能力是傳播力內(nèi)在的基礎(chǔ)和前提，傳播效力是傳播力的外在的目的和表征，二者相互關(guān)聯(lián)、互為因果又有所區(qū)別，統(tǒng)一在傳播力這一概念之下。

二、概念的提出與考辨

在以往對(duì)主持人傳播的研究中，往往將節(jié)目主持人在廣播電視節(jié)目中的傳播活動(dòng)作為研究對(duì)象。絕大部分的研究者會(huì)將主持人傳播限定為“只有當(dāng)廣播電視媒介中的傳播主體實(shí)際上是以個(gè)體身份出現(xiàn)進(jìn)行平等傳播，在傳播中真正起到組織和駕馭傳播的作用，符合主持人條件，體現(xiàn)主持人特征，反映主持人實(shí)質(zhì)，這樣的傳播才稱得上是主持人傳播”［6］。有學(xué)者直接提出了節(jié)目主持人傳播能力的概念，將其定義為“主持人以大眾媒體為平臺(tái)，以團(tuán)隊(duì)協(xié)作為基礎(chǔ)，以人格化傳播為手段，通過(guò)有效恰當(dāng)調(diào)控節(jié)目進(jìn)程而實(shí)施的影響電視觀眾認(rèn)知、情感、行為的能力”［7］。雖然廣義上的包括節(jié)目主持之外的主持人傳播實(shí)踐也被提及，但在當(dāng)前的實(shí)際研究中都是基于狹義中的主持人傳播。基于狹義的節(jié)目主持傳播所進(jìn)行的研究有不可避免的局限性：一是適用場(chǎng)域有其局限性，基于狹義的主持人傳播能力的研究，主要還是適用于微觀場(chǎng)域中（節(jié)目中）的主持人傳播行為，而當(dāng)我們將其運(yùn)用于整個(gè)媒介場(chǎng)域甚至是社會(huì)場(chǎng)域中，就會(huì)缺乏解釋力；二是注重傳播中的主體要素，即主持人個(gè)人的傳播能力，而容易忽視中觀層面上主持人與其團(tuán)隊(duì)、平臺(tái)，宏觀層面上與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的關(guān)系要素。而新媒介環(huán)境下中觀層面與宏觀層面的支撐力，對(duì)于節(jié)目主持人的傳播力起到了越來(lái)越重要的作用。在實(shí)際研究中，狹義的節(jié)目主持人傳播能力的概念能較好地適用于傳統(tǒng)的對(duì)于節(jié)目主持中傳播實(shí)踐的研究，但卻難以適應(yīng)新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播實(shí)踐的變化。

早在數(shù)字時(shí)代之前我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到廣播電視節(jié)目主持人不僅僅是一個(gè)職業(yè)崗位，同時(shí)也在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)中成為了媒體品牌形象的主要體現(xiàn)者。“可以毫不夸張地說(shuō)，名主持人是欄目的標(biāo)志，是頻道的象征，乃至于是整個(gè)電視臺(tái)的形象?！保?］當(dāng)主持人從屬于“節(jié)目”體現(xiàn)的是一種駕馭節(jié)目的能力，而當(dāng)他們從屬于特定的媒介，成為欄目的標(biāo)志、頻道的象征甚至是媒介的符號(hào)時(shí)，這時(shí)節(jié)目主持人所體現(xiàn)和傳播的信息其實(shí)已經(jīng)超越了主持人的個(gè)人主持能力，應(yīng)該是包含節(jié)目主持人傳播能力在內(nèi)但又不止于傳播能力的“傳播力”。

但在新媒介環(huán)境來(lái)臨之前，節(jié)目主持人在身份上和傳播渠道上都依附于特定的廣播電視傳媒機(jī)構(gòu)，這使得節(jié)目主持人只能作為特定節(jié)目或者特定廣播電視傳媒機(jī)構(gòu)的傳播力的一部分，節(jié)目主持人傳播力自然無(wú)從談起。

在新媒介環(huán)境下，節(jié)目主持人可以利用多種平臺(tái)和渠道進(jìn)行傳播。很多節(jié)目主持人也不再依附于某一特定傳媒機(jī)構(gòu)，而是自己成立工作室與各傳媒機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作。節(jié)目主持人圍繞自身品牌建立起由廣播電視節(jié)目傳播、網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目點(diǎn)播、新媒體渠道傳播（包含微博、微信群、百度貼吧等）、線上線下互動(dòng)等多種傳播模式組成的傳播矩陣。①基于對(duì)楊錦麟、歐陽(yáng)夏丹、沈凌等20余位節(jié)目主持人深度訪談?dòng)涗?。因此，新媒介環(huán)境下必須用節(jié)目主持人傳播力這一概念對(duì)相關(guān)傳播實(shí)踐進(jìn)行闡釋。

從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，節(jié)目主持人以各自獨(dú)特的人格魅力吸引著受眾，名主持人不僅僅是節(jié)目收視率的保證，也是媒體制造出來(lái)的“明星”。節(jié)目主持人作為公眾人物、作為道德楷模、作為“明星”有著較強(qiáng)的公眾影響力，他體現(xiàn)的傳播力已經(jīng)超越主持節(jié)目的角色能力。而新媒介環(huán)境，各種社交媒體軟件的出現(xiàn)恰恰能讓節(jié)目主持人利用自身的人格魅力發(fā)揮自身的影響力。因此，新媒介環(huán)境下應(yīng)該從“傳播力”的角度對(duì)節(jié)目主持人的傳播行為進(jìn)行理解。

可以說(shuō)，在新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人的傳播實(shí)踐活動(dòng)在傳播渠道、傳播內(nèi)容、與受眾關(guān)系、與媒介機(jī)構(gòu)關(guān)系都發(fā)生了變革，這都呼喚著新的理論框架的出現(xiàn)。

從傳播渠道上來(lái)說(shuō)，很多主持人的傳播實(shí)踐已經(jīng)拓展到視頻網(wǎng)站、微博、微信朋友圈等新興的傳播渠道。在媒介融合的背景之下，這些渠道之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，有時(shí)是主持人自發(fā)進(jìn)行的傳播行為，有時(shí)是媒介機(jī)構(gòu)的統(tǒng)一安排，當(dāng)媒介實(shí)踐已經(jīng)在媒介融合的背景下發(fā)生了深刻的變革，我們對(duì)于節(jié)目主持人傳播的理解也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。

從傳播內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，很多主持人所傳播的內(nèi)容與其主持的節(jié)目并未直接關(guān)聯(lián)，但卻會(huì)對(duì)節(jié)目主持人傳播力帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的影響，如以嘉賓身份參與真人秀節(jié)目、參與公益活動(dòng)、以個(gè)人身份發(fā)表各種議論等，這些節(jié)目主持以外的傳播實(shí)踐在以往并未引起應(yīng)有的重視。

從與受眾的關(guān)系來(lái)說(shuō)，大部分的節(jié)目主持人與受眾通過(guò)微博、微信群、QQ群等渠道建立起了更加緊密的聯(lián)系及互動(dòng)關(guān)系，這種關(guān)系的建立既與節(jié)目主持傳播有關(guān)聯(lián)，又獨(dú)立于節(jié)目主持傳播并展現(xiàn)出較強(qiáng)的生命力。

從主持人與媒介機(jī)構(gòu)的關(guān)系來(lái)看，越來(lái)越多的名主持人不再?gòu)膶儆谀骋幻浇闄C(jī)構(gòu)，而是以主持人為核心成立自己的工作室，在此基礎(chǔ)上與各媒介機(jī)構(gòu)合作。在這樣的背景下，節(jié)目主持人要考慮的不僅僅包括節(jié)目主持的能力，還應(yīng)包括以節(jié)目主持人為核心的品牌的建構(gòu)，那么這就理應(yīng)將節(jié)目主持人的其他傳播實(shí)踐都納入考慮的范疇。

綜上所述，新媒介環(huán)境下，主持人以節(jié)目為依托的大眾媒介傳播可以作為節(jié)目主持人傳播研究所關(guān)注的核心，但并不是唯一的關(guān)注點(diǎn)，節(jié)目主持人傳播研究的視野應(yīng)該更加開(kāi)闊。節(jié)目主持人的傳播實(shí)踐已經(jīng)發(fā)生了重大變化，不再局限于節(jié)目主持傳播，相應(yīng)地我們對(duì)于節(jié)目主持人傳播能力的研究也應(yīng)該進(jìn)一步拓展和深化，不應(yīng)局限于基于節(jié)目的主持人傳播能力的研究，而應(yīng)上升為廣義上的節(jié)目主持人傳播力的研究。

因此，文章提出新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力的概念：新媒介環(huán)境下的節(jié)目主持人傳播力是指節(jié)目主持人在各種傳播資源的支撐下，在以節(jié)目主持傳播為核心的多元化的傳播實(shí)踐中，達(dá)成預(yù)定的傳播效果的能力。節(jié)目主持人傳播力包含了實(shí)體范疇的節(jié)目主持人傳播能力與關(guān)系范疇的節(jié)目主持人傳播效力兩個(gè)方面。作為實(shí)體范疇，節(jié)目主持人傳播力指的是節(jié)目主持人傳播能力，是主持人在各種傳播資源的支撐下以多元化的傳播實(shí)踐為依托、以節(jié)目主持傳播為核心、以人格化傳播為主要手段進(jìn)行傳播的能力。作為關(guān)系范疇，節(jié)目主持人傳播力指的是節(jié)目主持人傳播效力，是節(jié)目主持人通過(guò)多元化的傳播實(shí)踐對(duì)受眾產(chǎn)生的傳播效果。這兩個(gè)方面相互依存、不可分割，節(jié)目主持人傳播能力是節(jié)目主持人傳播效力的基礎(chǔ)和前提，節(jié)目主持人傳播效力是節(jié)目主持人傳播能力的表征和目的，它們統(tǒng)一于節(jié)目主持人傳播力之中。

三、理論模型與意義

如果用圖表將新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力這一概念進(jìn)行呈現(xiàn)或許會(huì)更為清晰和直觀。節(jié)目主持人傳播力模型可用圖1描述。

圖1 節(jié)目主持人傳播力模型

從圖1我們可以看出，新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力概念的提出將在以下四個(gè)方面豐富傳統(tǒng)的節(jié)目主持人研究，幫助我們更深入地認(rèn)識(shí)新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播。

第一，新媒介環(huán)境下，節(jié)目主持人傳播能力不僅包括傳統(tǒng)節(jié)目主持人研究所關(guān)注的“節(jié)目主持人”這一主體要素，也包括媒介渠道、媒介機(jī)構(gòu)、節(jié)目團(tuán)隊(duì)等支撐要素。

第二，傳統(tǒng)的節(jié)目主持人研究主要是研究節(jié)目主持人在微觀場(chǎng)域中的主持傳播，而文章提出的新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力將研究視角拓展到對(duì)與主持人相關(guān)的媒體報(bào)道、新媒體傳播及出書(shū)、廣告、商演、公益等其他傳播實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)注，并強(qiáng)調(diào)這些多元傳播實(shí)踐活動(dòng)之間的相互聯(lián)系和影響。

第三，新媒介環(huán)境下，節(jié)目主持人的傳播效力不僅僅通過(guò)節(jié)目收視率來(lái)衡量，而是將節(jié)目關(guān)注度、媒體曝光度、新媒體關(guān)注度、其他活動(dòng)影響力共同納入知名度指標(biāo)體系之下，將節(jié)目美譽(yù)度、媒體報(bào)道內(nèi)容、新媒體傳播的網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)、其他活動(dòng)的影響共同納入美譽(yù)度指標(biāo)體系之下，從而建立起一套更為適合衡量新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力的科學(xué)評(píng)價(jià)體系。

第四，節(jié)目主持人傳播能力與節(jié)目主持人傳播效力共同構(gòu)成了節(jié)目主持人傳播力，二者呈現(xiàn)出一種辯證的關(guān)系。節(jié)目主持人傳播能力與傳播效力相互制約、相互聯(lián)系、相互推動(dòng)，在日復(fù)一日的傳播實(shí)踐活動(dòng)中呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)變化，隨著時(shí)間的推進(jìn)而不斷累積或消解。

新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力概念的提出，既是傳統(tǒng)播音主持理論的繼承和延續(xù)，又是新的時(shí)代背景下對(duì)主持人研究的拓展和創(chuàng)新。在法國(guó)后現(xiàn)代哲學(xué)家德勒茲看來(lái)，“概念，或者概念體系，是一種外在于生命的東西，它們永遠(yuǎn)不能替代那個(gè)在內(nèi)在性平面具有獨(dú)一性的生命的綿延和流淌，若非如此，事情就會(huì)被顛倒過(guò)來(lái)，亦即，人們用一種人造的概念，讓自己畫(huà)地為牢，將自己的流動(dòng)的生命禁錮在一個(gè)虛構(gòu)的枷鎖之下”［9］。為了避免畫(huà)地為牢，概念必須與時(shí)俱進(jìn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)概念的提出實(shí)際上蘊(yùn)含著一種研究視角的轉(zhuǎn)換，也孕育著一套理論框架的產(chǎn)生。新媒介環(huán)境下節(jié)目主持人傳播力概念的提出，或許可以幫助我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)中讓我們疑惑的相關(guān)現(xiàn)象，幫助節(jié)目主持人更好地增強(qiáng)和發(fā)揮自身的傳播力。

［1］ 王菲.媒介大融合——數(shù)字新媒體時(shí)代下的媒介融合論［M］.廣州：南方日?qǐng)?bào)出版社，2007：23.

［2］ 王怡紅.人與人的相遇［M］.北京：人民出版社，2003：252.

［3］ 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗［N］.人民日?qǐng)?bào)海外版，2012-11-09（3）.

［4］ 習(xí)近平.共同為改革想招，一起為改革發(fā)力［EB／OL］.（2014-08-18）.http：／／news.xinhuanet.com／politics／2014-08／18／c_1112126269.htm.

［5］ 李智.國(guó)際傳播能力的界定及其評(píng)估［M］∥胡正榮.中國(guó)國(guó)際傳播發(fā)展報(bào)告（2014）.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014：246-253.

［6］ 高貴武.主持傳播學(xué)概論［M］.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2007：4.

［7］ 熊征宇.節(jié)目主持人傳播能力概念的提出與思考［J］.現(xiàn)代傳播，2010（9）：145-146.

［8］ 曾志華.電視節(jié)目主持人策劃［M］.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2006：25.

［9］ 藍(lán)江.概念—工具：為什么我們需要讀德勒茲的概念？［M］∥克萊爾·科勒布魯克.導(dǎo)讀德勒茲.重慶：重慶大學(xué)出版社，2014：219.

［責(zé)任編輯 林雪漫］

The concept of the Host Communication Power in the New Media Environment

SU Fanbo
（School of journalism＆communication，Guangzhou University，Guangzhou，Guangdong 510006，China）

There emergedmany new phenomena in the field of TV program host recently.But it is a pity that the traditional theory failed to explain these new problems TV program host is faced with.In this paper，the theory skeleton of communication power is summarized as response to the brand-new media environment and a new concept of host communication power is presented based on it.Under the new media environment，the concept of the host communication power has changed verymuch in the communication capability，communication practice and communication effectiveness of TV program host.

new media environment；host／hostess；communication power

G222.2

：A

：1671-394X（2016）08-0075-05

2016-05-20

國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)青年項(xiàng)目（15CC131）；廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目（GD13XYS20）；廣東省高校優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)計(jì)劃（YQ2015130）

蘇凡博，廣州大學(xué)副教授，博士，從事主持人傳播研究。