閆璐瑤
(四川大學(xué) 四川 成都 610000)
社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)研究
閆璐瑤
(四川大學(xué) 四川 成都 610000)
社區(qū)一詞源于拉丁文,原意是親密的關(guān)系和共同的東西。1887年德國社會(huì)學(xué)家斐迪南·滕尼斯將社區(qū)和社會(huì)做了詳細(xì)的解釋和劃分,認(rèn)為社區(qū)是通過血緣、鄰里和朋友建立起來的人群組合,人們的關(guān)系建立在習(xí)慣、傳統(tǒng)和宗教之上。血緣、鄰里和朋友關(guān)系是社區(qū)的主要紐帶。其社會(huì)學(xué)著作《CommunityandSociety》由費(fèi)孝通先生翻譯并引入中國,其中費(fèi)孝通先生將“Community”翻譯為“社區(qū)”,并沿用至今。
社區(qū)公共空間是居民生活的凝聚力承載體,是每個(gè)城市的城市基質(zhì),不同的家庭以及其相關(guān)的精神文化和服務(wù)設(shè)施組成了社區(qū)公共空間,社區(qū)組成了城市。從精神文化層面來說,社區(qū)是城市在發(fā)展過程中的文化積淀,是城市發(fā)展的精神文脈所在,故社區(qū)的公共空間不單單是人群的聚集,還是居民的精神寄托和認(rèn)同感所在。從物質(zhì)層面來說,對(duì)社區(qū)公共空間的設(shè)計(jì)就是對(duì)社區(qū)配套設(shè)施及社區(qū)綠化的一次兼具功能與美觀的更新,節(jié)儉建設(shè)成本,提高社區(qū)的使用價(jià)值。
在進(jìn)行社區(qū)公共空間的設(shè)計(jì)時(shí),最直接的就是體現(xiàn)在對(duì)社區(qū)的配套設(shè)施、綠化植物的設(shè)計(jì)。物質(zhì)結(jié)構(gòu)的質(zhì)量體現(xiàn)了社區(qū)的價(jià)值。從文化關(guān)系層面來說,社區(qū)的公共空間設(shè)計(jì)理念是否能在營造社區(qū)氛圍中發(fā)揮該有的價(jià)值,取決于是否能與居民產(chǎn)生共鳴。
隨著世界環(huán)保呼聲的提高,我國社會(huì)的環(huán)境意識(shí)整體增強(qiáng)了。就社區(qū)公共空間的建設(shè)來說,這種意識(shí)的增強(qiáng)表現(xiàn)在兩方面:一方面,開發(fā)商認(rèn)識(shí)到,環(huán)境促使房地產(chǎn)增值,開發(fā)程序經(jīng)歷了從初期的“容積率至上”、到后來的“建筑先做,環(huán)境補(bǔ)救”,直到現(xiàn)在的“環(huán)境當(dāng)先,建筑跟后”的演變過程。公共空間成為對(duì)社區(qū)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)性部分。另一方面,居民在購房時(shí),除了考慮房型、住區(qū)外部環(huán)境(交通、購物、教育、文化衛(wèi)生設(shè)施等)之外,住區(qū)內(nèi)部環(huán)境也成為決定因素之一。綜觀近年來的住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)及建設(shè),仍存在一些問題。
在國內(nèi)如今存在的社區(qū)生活,大部分都是在封閉小區(qū)內(nèi)的小規(guī)模組團(tuán)活動(dòng),是一個(gè)荒誕之談。對(duì)于城市發(fā)展來說,事實(shí)上,無論是“封閉式小區(qū)”還是“開放式街區(qū)”其實(shí)都是承載現(xiàn)代生活功能的城市規(guī)劃模式。在中國的城市按照現(xiàn)代都市模式興建之前,城市也都有其各自之邏輯。比如,在唐代時(shí),市民所居住的坊是有墻的,每個(gè)坊到了晚間會(huì)上鎖,就像是一個(gè)個(gè)“封閉式小區(qū)”,當(dāng)然彼時(shí)的“封閉式小區(qū)”主要是行使自上而下的管控功能。而到了宋代,新市民社會(huì)的出現(xiàn),民間娛樂、商業(yè)中心和居民區(qū)融合,都會(huì)沿街設(shè)商鋪,坊便瓦解了,代之以開放式街巷。可見在歷史上,我國也曾經(jīng)歷過有封閉小區(qū)到開放小區(qū)的歷史過程,而當(dāng)下,面臨我們的社區(qū)又將從封閉小區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放小區(qū),社會(huì)輿論主要都集中在對(duì)安全性的考慮上,人們都在擔(dān)心如果街區(qū)開放了,居民的安全是否能得到保障。這不禁讓人回想起美國著名城市學(xué)者簡·雅各布斯的言論。雅各布斯在其著作《美國大城市的死與生》中,對(duì)開放街區(qū)形成的熟人社會(huì)進(jìn)行了很詳細(xì)的闡述——她稱為“人行道生活”的倡導(dǎo)。開放街區(qū)會(huì)讓街道變成社區(qū)公共空間的主體,那么開放街區(qū)中的安全性等就將成為設(shè)計(jì)的主要注意事項(xiàng)。就像她說,“唯有當(dāng)大城市的街道具備了內(nèi)在的特性,讓互不相識(shí)的人能夠在文明的、帶有基本的尊嚴(yán)和保持本色的基礎(chǔ)上平安地相處、容忍才是可能的和正常的。”
在國外,尤其是美國,社區(qū)公共空間的范圍已經(jīng)涵蓋到街區(qū)(block)之上。例如美國紐約的曼哈頓,曼哈頓是紐約經(jīng)濟(jì)及文化生活的中心,是典型的高密度路網(wǎng)、窄街道的社區(qū)。1807年,SimeondeWitt,GouverneurMorris和JohnRutherford負(fù)責(zé)曼哈頓的城市規(guī)劃,他們利用12條南北縱向大道(avenue)和155條東西橫向街道(street)將曼哈頓劃分為2028個(gè)街區(qū)(block)。在這里,社區(qū)生活就在街道上,人們?cè)诮值郎仙缃唬瑑和诮值郎湘覒?,安全系?shù)高,交通有秩序,人們依賴社區(qū)公共空間,社區(qū)公共空間也保障著城市的秩序從而促進(jìn)城市的發(fā)展。
社區(qū)公共生活對(duì)于社區(qū)居民來說,是一種精神的寄托。中國有句古話:“遠(yuǎn)親不如近鄰?!迸c鄰居的社交關(guān)系對(duì)于居民來說十分重要,故居民需要社區(qū)公共空間,需要一個(gè)場(chǎng)地給他們來達(dá)成社交愿望。對(duì)于社區(qū)內(nèi)的兒童們來說,有一個(gè)場(chǎng)地給他們來游玩嬉戲結(jié)交新朋友更是重要。在高速發(fā)展的當(dāng)下時(shí)代,人們之間缺乏交流,缺乏了解,要想讓人們從家里走出來,到外面來,需要公共空間的建設(shè)。
結(jié)合對(duì)未來政策的解讀,可見社區(qū)生活將成為未來城市公共生活的一個(gè)重要組成部分。未來的社區(qū)公共空間發(fā)展前景可待。未來社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)的趨勢(shì)或許將主要聚焦在以下幾個(gè)方面:
(1) 建立可防御的空間
通過居住環(huán)境的設(shè)計(jì),讓居民對(duì)某個(gè)特定區(qū)域產(chǎn)生一種責(zé)任感和控制感。當(dāng)公共區(qū)域與私有區(qū)域明顯區(qū)分開來時(shí),人們會(huì)覺得更加安全,而這種區(qū)別往往是有一個(gè)明確的邊界來加強(qiáng)的。但這并不代表與我國建立開放式小區(qū)的政策有所沖突??煞烙目臻g是指在社區(qū)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上通過對(duì)公共空間的細(xì)則設(shè)計(jì)使空間安全性更高,讓不同性質(zhì)的行為之間有一道“界線”,在不越界的情況下,人們可以自由使用空間,而不會(huì)擔(dān)心不安全的事會(huì)發(fā)生。
(2) 社區(qū)交通網(wǎng)絡(luò)的改善
社區(qū)公共空間的交通建設(shè)將成為重點(diǎn),社區(qū)或?qū)⑼ㄟ^“軟交通”3來對(duì)區(qū)域交通網(wǎng)進(jìn)行組織規(guī)劃,“軟交通”是指在社區(qū)中,通過彎道和其他限制措施來降低交通速度。這對(duì)于社區(qū)的安全性來說尤為重要。
(3) 社區(qū)公共設(shè)施的建設(shè)
公共設(shè)施的建設(shè)一直是城市發(fā)展的重點(diǎn)。便利的公共設(shè)施是城市居民生活質(zhì)量的保障。社區(qū)公共空間作為城市居民日常活動(dòng)最經(jīng)常到達(dá)的場(chǎng)所,空間內(nèi)的公共設(shè)施尤為重要。但縱觀當(dāng)下普通社區(qū),公共設(shè)施無外乎一些健身器材、街具坐凳等。在未來的公共空間設(shè)計(jì)中,公共設(shè)施將以更多種功能、更多種形式出現(xiàn)。
社區(qū)公共生活對(duì)于城市發(fā)展來說也尤為重要。城市需要一個(gè)穩(wěn)定、有秩序、有品質(zhì)的發(fā)展模式,這些需要由城市里的市民來幫助達(dá)成。市民是城市建設(shè)的主要推動(dòng)力,城市市民生活質(zhì)量的高低直接影響著城市的發(fā)展。故市民有一個(gè)好的公共生活環(huán)境更有助于他們形成團(tuán)結(jié)、互助的和諧生活方式。好的社區(qū)配套設(shè)施建設(shè)就是好的社區(qū)環(huán)境的保障,因此,社區(qū)公共空間的建設(shè)是一切的前提。
[1]維基百科——“社區(qū)”詞條;http://zh.wikipedia.org/ ;
[2]DeliriousNewYork/RemKoohaas著,TheMonacelliPress出版,1994
[3]美國大城市的死與生/(加)雅各布斯(Jacobs,J.)著;金衡山譯—2版.—南京:譯林出版社,2006.8
[4]交往與空間/(丹麥)蓋爾著,何人可譯.—四版.—北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002(國外城市設(shè)計(jì)叢書)
閆璐瑤(1993.07-),女,碩士研究生,四川大學(xué),設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè),公共藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)方向。