唐冠珍

【摘 要】在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下，民間舞蹈文化傳承機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，本文從民間舞蹈文化傳承的現(xiàn)代價(jià)值分析入手，探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下民間舞蹈文化傳承的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并為我國(guó)民間舞蹈文化的傳承提出了幾點(diǎn)針對(duì)性建議，旨在促進(jìn)我國(guó)民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；民間舞蹈文化；傳承

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0153-01

民間舞蹈是民間廣大勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的精神，反映了民間生活實(shí)質(zhì)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興起，給民間舞蹈文化傳承帶來(lái)了一定的機(jī)遇，但當(dāng)前我國(guó)民間舞蹈文化傳承仍面臨著一些問(wèn)題。基于此，本文簡(jiǎn)要研究了基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下的民間舞蹈文化傳承。

一、民間舞蹈文化傳承的現(xiàn)代價(jià)值

首先，民間舞蹈文化體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的多元性，體現(xiàn)了我國(guó)的民族精神。例如蒙古族人民生活在廣袤無(wú)垠的大草原上，這就形成了蒙古族的游牧文化，人民性格爽朗，胸懷寬大，這種民族精神和文化在其民族舞蹈中體現(xiàn)了林淋漓盡致，蒙古舞舞姿大氣、奔放，體現(xiàn)了蒙古族人民對(duì)于雄鷹和駿馬的崇拜，體現(xiàn)了對(duì)大自然和大草原的獨(dú)特情懷；第二，民間舞蹈的傳承有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。民間舞蹈是在無(wú)數(shù)年歷史中的一種文化沉淀，其體現(xiàn)了民間人民生活的本質(zhì)，這對(duì)于民族文化的研究有著重要的參考價(jià)值，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。例如，一些民間舞蹈對(duì)于審美特性和宗教習(xí)俗的研究都有著重要意義。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下民間舞蹈文化傳承的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

（一）民間舞蹈文化傳承的機(jī)遇。首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的興起提升了人民對(duì)于民族舞蹈的保護(hù)意識(shí)，提升了人們對(duì)于民族舞蹈文化傳承的重視程度，這對(duì)民間舞蹈文化的傳承是有著積極意義的；其次，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下，許多民間舞蹈申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，這就將我國(guó)的民間舞蹈推向了社會(huì)大眾，推向了世界，地方政府也加強(qiáng)了重視，積極打造地方民族舞蹈文化品牌，以此為吸引力帶動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展，將民族舞蹈進(jìn)一步的展現(xiàn)給了世界各族人民，這對(duì)于我國(guó)民族舞蹈文化的傳承也有著積極的作用。

（二）民間舞蹈文化傳承的挑戰(zhàn)。首先，全世界都在積極倡導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，一些政府雖然加強(qiáng)了對(duì)民間舞蹈文化傳傳承的重視，但并沒有意識(shí)到民族文化舞蹈的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，大多都是重申報(bào)而輕管理，許多民間舞蹈“申遺”成功后得不到有效的跟進(jìn)管理，這就一定程度上制約了民間舞蹈文化的傳承；第二，有些旅游開發(fā)單位大肆宣傳文化旅游；第三，當(dāng)前我國(guó)還未將物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作納入發(fā)展規(guī)劃中，這就使得民間舞蹈文化的相關(guān)保護(hù)制度建立不完善，制約了民間舞蹈文化的傳承。

（三）機(jī)遇與挑戰(zhàn)下的思考。在非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下，我國(guó)民間舞蹈的傳承并沒有達(dá)到預(yù)想的效果，民間舞蹈的文化的傳承形勢(shì)仍舊不容樂(lè)觀，雖然非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)給民間舞蹈?jìng)鞒袔?lái)了新的動(dòng)力，但也需要我們規(guī)范的管理，只有這樣才能夠發(fā)揮非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)于民間舞蹈?jìng)鞒械姆e極促進(jìn)作用。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下民間舞蹈文化傳承的對(duì)策

（一）健全保護(hù)制度。首先，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)民間舞蹈的普查，我國(guó)幅員遼闊，在廣袤的中國(guó)大地上有著許多民族，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展和傳承，民族舞蹈博大精深，因此應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)民間舞蹈的普查，尤其對(duì)一些傳承出現(xiàn)斷層、瀕臨絕跡的民間舞蹈要進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查，不僅要考察民間舞蹈的本體，還要注重其文化內(nèi)涵，盡量用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)描述民間舞蹈的形態(tài)和特征，以此來(lái)提升對(duì)民間舞蹈的原生態(tài)認(rèn)識(shí)，為民間舞蹈的傳承打下基礎(chǔ)；第二，應(yīng)當(dāng)規(guī)范民間舞蹈保護(hù)制度，積極建立保護(hù)人員隊(duì)伍，民間舞蹈的傳承是一個(gè)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的工程，需要有專業(yè)素養(yǎng)和文化素質(zhì)的人員來(lái)參與傳承，需要建立完善的保護(hù)制度來(lái)保障傳承的有效性，例如可以建立民間舞蹈?jìng)鞒腥说谋Ｗo(hù)制度，加強(qiáng)對(duì)民間舞蹈?jìng)鞒腥说谋Ｗo(hù)，避免民間舞蹈文化散落、消失在民間。

（二）與旅游業(yè)相結(jié)合，提升對(duì)民間舞蹈文化的保護(hù)意識(shí)。以桂林旅游為例，其將《印象劉三姐》融入旅游中，不僅帶動(dòng)了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)加深了人們對(duì)《印象劉三姐》這一民間舞蹈的了解，促進(jìn)了民間舞蹈文化的傳承。

（三）加強(qiáng)對(duì)民間舞蹈藝人的保護(hù)。應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)民間舞蹈藝人的保護(hù)，積極為其開設(shè)民間舞蹈培訓(xùn)課程，對(duì)一些特色鮮明的民族舞蹈據(jù)點(diǎn)建立文化生態(tài)園，以此來(lái)保證民家舞蹈文化能夠有效的傳承下去。

四、結(jié)論

綜上所述，民間舞蹈文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，其體現(xiàn)了民族精神，反映了人民生活本質(zhì)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)語(yǔ)境下，我國(guó)民族舞蹈文化的傳承機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，采取有效對(duì)策來(lái)解決當(dāng)前民間舞蹈文化傳承中出現(xiàn)的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)民間舞蹈文化的保護(hù)和傳承，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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