【摘 要】幾年前，韓國(guó)一部《大長(zhǎng)今》打開了韓劇在中國(guó)的市場(chǎng)，在中國(guó)產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，越來越多的外來電視劇沖擊著我國(guó)的本土電視劇市場(chǎng)。此情形下，如何發(fā)展我國(guó)電視劇自身優(yōu)勢(shì)，搶占國(guó)內(nèi)電視劇市場(chǎng)，是國(guó)產(chǎn)電視劇所需面臨的重大挑戰(zhàn)。借此事例，本文以中韓歷史題材電視劇為主，舉例分析中韓歷史電視劇的發(fā)展現(xiàn)狀，為中國(guó)其他劇種的電視劇提供有效的借鑒和建議。

【關(guān)鍵詞】中韓；電視劇；歷史題材；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J974.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0147-02

自1980年飛天獎(jiǎng)創(chuàng)建以來，我國(guó)電視劇在這三十多年里得到了蓬勃發(fā)展，豐富了人們的日常生活。隨著電視劇的普及，外來電視劇逐漸占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)，創(chuàng)造了大量的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，電視劇收視率得到顯著提升。為促進(jìn)我國(guó)電視劇事業(yè)的發(fā)展，認(rèn)清我國(guó)電視劇與外來電視劇之間的差異，是促進(jìn)我國(guó)電視劇發(fā)展的重要方針。

一、中韓歷史題材電視劇發(fā)展概況

（一）中國(guó)歷史題材電視劇的發(fā)展

我國(guó)最早的電視劇題材并不是歷史劇，但隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的主題以歷史劇的形式展現(xiàn)在銀幕上。例如《三國(guó)演義》《水滸傳》這類歷史演義小說的演繹、《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》等對(duì)歷史事件的戲說、《康熙帝國(guó)》《孝莊秘史》等對(duì)歷史的真實(shí)傳遞等等歷史電視劇以高收視率出現(xiàn)在中國(guó)電視劇的發(fā)展史上。這些歷史電視劇以真實(shí)、戲謔、詼諧等以電視劇的形式通過電視實(shí)現(xiàn)傳播，讓觀眾欣賞熟悉。其亦被觀眾評(píng)為優(yōu)秀的電視劇作品，總之，中國(guó)歷史電視劇所傳遞的歷史故事有農(nóng)村生活、軍事生活、家庭倫理、純愛等各種形式。例如《三國(guó)演義》是對(duì)我國(guó)四大名著的翻拍，作為一種歷史小說的形式出現(xiàn)，其中真實(shí)反映了東漢末年的生活、政治情況，卻對(duì)其中的歷史人物、歷史事件等進(jìn)行藝術(shù)加工，增加其的矛盾沖突和人物性格特點(diǎn)，成為百姓喜聞樂見的一部電視劇。而《大明宮詞》上映于上世紀(jì)九十年代，正是我國(guó)電視劇發(fā)展的鼎盛時(shí)期，加之電視劇本身的精良制作，收獲了大匹忠實(shí)觀眾，取得了較好的收視成績(jī)，是為我國(guó)一部具有代表性意義的歷史電視劇作品。

（二）韓國(guó)歷史題材電視劇在中國(guó)的發(fā)展。2003年，韓劇《大長(zhǎng)今》以雷霆之勢(shì)打開了韓劇在中國(guó)電視劇的市場(chǎng)，通過一個(gè)歷史人物講述了朝鮮的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食特點(diǎn)，開啟了中國(guó)人對(duì)韓國(guó)飲食的認(rèn)知，之后的《仁顯王后的男人》《女人天下》《張玉貞，為愛而生》《擁抱太陽(yáng)的月亮》等電視劇都是運(yùn)用愛情倫理的表達(dá)形式，運(yùn)用富含濃郁生活氣息和世俗風(fēng)格的韓國(guó)歷史電視劇逐漸進(jìn)入人們的眼球，韓劇歷史電視劇憑借其戲劇性的態(tài)度和生活化的描繪，淋漓盡致地展現(xiàn)出溫暖的愛情和親情，又通過傳奇、穿越等新穎的表現(xiàn)手法使中國(guó)電視劇觀眾樂在其中，得到了中國(guó)市場(chǎng)的認(rèn)同[1]。

二、中韓歷史題材電視劇對(duì)比分析

在中韓歷史題材電視劇中，涌現(xiàn)了大量的精品電視劇，本文通過對(duì)比分析《大明宮詞》和《大長(zhǎng)今》這兩部都以女性為題材的宮廷歷史劇，來展現(xiàn)兩者之間的差異，以促進(jìn)我國(guó)歷史題材電視劇得到有效發(fā)展[2]。

《大明宮詞》主要講述了武則天與太平公主這對(duì)母女之間的權(quán)力和情感的矛盾斗爭(zhēng)，將太平公主的生活舞臺(tái)作為電視劇的名稱，使劇中所講述的故事富含傳奇色彩和人生力度。劇中選擇了的周迅作為少年太平公主的扮演者，陳紅作為成年太平公主的扮演者，同時(shí)歸亞蕾武則天，明星陣容強(qiáng)大，新老明星其登臺(tái)。劇中58個(gè)主要角色，在權(quán)力和情感的斗爭(zhēng)中換來的是57人命喪黃泉，用導(dǎo)演李少紅自己的話說，是一部“血腥的文藝愛情片”?？傊鳛橐徊繗v史電視劇，《大明宮詞》遵循唐朝歷史武則天和太平公主爭(zhēng)權(quán)為主線，在副線處理上以太平公主、武則天等人的感情線為主，豐富了人物之間的矛盾沖突，運(yùn)用多種拍攝手法，將人物的內(nèi)心感情、命運(yùn)悲劇展現(xiàn)在觀眾面前。《大明宮詞》將愛情融入宮斗中，使女主人公太平在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愛情中痛側(cè)心扉?！洞竺鲗m詞》作為一部成功的歷史電視劇，具有以下特點(diǎn)，一是拋棄傳統(tǒng)中以歷史事實(shí)為主，愛恨情仇為輔的內(nèi)容選擇，讓觀眾獲得耳目一新的感受；二是，選擇一代女帝武則天這一具有爭(zhēng)議性的人物，同時(shí)選擇女皇和女兒爭(zhēng)權(quán)這一歷史辛秘，在還未播出的時(shí)候，就吸引了多數(shù)觀眾的好奇心；三是，在演員選擇上，《大明宮詞》不僅依托于老牌明星如陳紅、歸亞蕾等，還挖掘了如周迅這一新星，給觀眾一種新的體驗(yàn)。四是，在道具、服飾等設(shè)計(jì)上復(fù)制了歷史的原狀，同時(shí)在細(xì)節(jié)方面做出了藝術(shù)處理，實(shí)現(xiàn)了歷史的厚重感和時(shí)代的美感的雙重結(jié)合?？傊?，《大明宮詞》在中國(guó)歷史電視劇、愛情倫理劇的歷史上都具有重大的意義。

《大長(zhǎng)今》作為一部大型的韓國(guó)勵(lì)志劇，主要講述奇女子徐長(zhǎng)今通過自身努力成為朝鮮歷史上首位女性御醫(yī)，并被賜予“大長(zhǎng)今”稱號(hào)。浪漫的愛情長(zhǎng)期以來都是韓劇的主要標(biāo)志，劇中長(zhǎng)今與閔政浩的愛情是故事發(fā)展的重要線索，但與長(zhǎng)今的成長(zhǎng)和事業(yè)相比，愛情只不過是起到輔導(dǎo)作用罷了。《大長(zhǎng)今》全劇長(zhǎng)54集，到第6集長(zhǎng)今才與閔政浩初次相遇，長(zhǎng)今因?yàn)榫戎伍h政浩被發(fā)配到多栽軒，而閔政浩也沒有看清長(zhǎng)今的面容，卻保留著長(zhǎng)今父親的遺物三雀妝刀，兩人之間的愛情溫情又讓人充滿期待。后來在替人送信中才算與閔政浩初次相識(shí)，然后憑借借書還書算是偶爾見面。長(zhǎng)今在被趕往云巖寺后開始于閔政浩較長(zhǎng)時(shí)間接觸，兩者之間的愛情各自心知肚明，卻都不愿揭穿，與觀眾很容易就產(chǎn)生共鳴。隨著劇情的發(fā)展，長(zhǎng)今與閔政浩的愛情在長(zhǎng)今的事業(yè)面前變得更加細(xì)微，直到最后，愛情才轉(zhuǎn)而成為故事的主線，中宗最后選擇成全長(zhǎng)今和閔政浩，這種細(xì)水長(zhǎng)流的愛情在觀眾的眼里靜靜地流淌著，猶如一潭清澈見底的湖水。

《大明宮詞》和《大長(zhǎng)今》兩劇中的愛情都讓人記憶猶新，兩者通過不同的表達(dá)方式共同詮釋了故事中主人公對(duì)愛情的理解和態(tài)度，前者如波濤洶涌的大海，后者如涓涓細(xì)流的清泉，發(fā)人深省，回味無窮?！洞竺鲗m詞》的愛情讓人敬畏，將生活的殘酷展現(xiàn)得淋漓盡致，而《大長(zhǎng)今》的愛情卻給予人們對(duì)美好生活向往無限的希冀，使人們沉醉于這美麗愛情之中[3]。

三、中國(guó)電視劇發(fā)展策略——揚(yáng)自身之長(zhǎng)，促自身之發(fā)展

（一）強(qiáng)化管理體制。強(qiáng)化管理體制是促進(jìn)一國(guó)電視劇發(fā)展的重要措施，為電視劇的制作和發(fā)行提供了良好的政策環(huán)境。相比于韓國(guó)，我國(guó)的發(fā)展歷史與之存在很大的差異，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及體制調(diào)整仍然處于起步階段，還無法將電視劇作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略目標(biāo)，也無法迅速實(shí)施相應(yīng)的總體戰(zhàn)略安排，無法對(duì)文化部門的文化性、產(chǎn)業(yè)性、事業(yè)性以及企業(yè)性進(jìn)行有效定位。中國(guó)具有較大的文化產(chǎn)品市場(chǎng)，還不具備開拓海外市場(chǎng)的動(dòng)力和目標(biāo)，出臺(tái)電視劇分級(jí)制，是保障中國(guó)電視劇發(fā)展的重要途徑。

出臺(tái)電視劇分級(jí)制，為中國(guó)電視劇制作提供明確的規(guī)章制度，電視劇制作者能夠循規(guī)蹈矩地制作，使其有章可循，有助于電視劇行業(yè)的良性發(fā)展。在充分考慮電視劇市場(chǎng)規(guī)則的同時(shí)，根據(jù)我國(guó)國(guó)情制定相應(yīng)的電視劇分級(jí)制度，對(duì)電視劇的暴力和色情程度進(jìn)行分級(jí)，并對(duì)電視臺(tái)播放進(jìn)行規(guī)定。

（二）注重民族文化。我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化，歷史資源豐富，物華天寶、人杰地靈，為我國(guó)歷史題材電視劇制作提供了大量的素材。然而，在我國(guó)已播出的歷史題材電視劇中，存在較大的局限性，無法將我國(guó)的民族文化很好的展現(xiàn)出來，歷史故事過于獵奇，人物造型夸張，使我國(guó)歷史文化內(nèi)涵流失殆盡。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，與其他各國(guó)存在明顯差異，電視劇制作者為與國(guó)際接軌，刻意篡改事實(shí)，導(dǎo)致歷史題材電視劇缺乏我國(guó)自身民族文化。

在電視劇制作過程中，加強(qiáng)本國(guó)文化特色，充分展現(xiàn)我國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化，提升我國(guó)電視劇的國(guó)際影響力?！洞箝L(zhǎng)今》就將韓國(guó)文化很好的融入到電視劇中，使年輕人能夠通過現(xiàn)代化的手法很好的了解傳統(tǒng)文化，進(jìn)而保障傳統(tǒng)文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)也賦予電視劇全新的生命和使命。

（三）注重細(xì)節(jié)刻畫。韓劇不僅擁有浪漫的愛情故事和細(xì)膩的敘事方式，同時(shí)還具有優(yōu)美的畫面和動(dòng)聽的音樂，使觀眾能夠很自然地融入到故事中，與故事發(fā)展產(chǎn)生共鳴，從而產(chǎn)生了大量的粉絲。韓劇在制作上十分精美，對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫也十分駐中國(guó)。我國(guó)在制作電視劇時(shí)同樣具備優(yōu)秀的導(dǎo)演和演員，然而在制作效果上卻缺乏韓劇中獨(dú)有的那種精美。電視劇本身作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式，將多種藝術(shù)表現(xiàn)形式融入其中，具有較強(qiáng)的畫面感，通過與觀眾之間達(dá)成情感交流進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。其中，舞蹈、美術(shù)、音樂等因素都發(fā)揮著重要的作用。

《大長(zhǎng)今》在制作中，注重細(xì)節(jié)刻畫，給予演員精美的服裝和面妝，注重服裝色彩的搭配，使任人物能夠很好的融入到故事情節(jié)和畫面中，很好的將韓國(guó)本土特色注入到其中，增強(qiáng)電視劇的實(shí)際效果，充分體現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，及韓國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史文化。使觀眾能夠更好地跟隨劇情發(fā)展，從而達(dá)到更好的效益。在外景拍攝過程中，加強(qiáng)對(duì)自然景觀的利用，賦予景觀新的生命，使劇中人物和電視機(jī)前的觀眾都能夠感受到電視劇制作團(tuán)隊(duì)滿滿的善意。此一點(diǎn)于我國(guó)將來的電視劇發(fā)展中實(shí)為重要的引進(jìn)之法[4]。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，筆者認(rèn)為歷史題材電視劇作為一種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)，對(duì)人們的目前的生活方式具有較大的指導(dǎo)作用，同時(shí)以史為鑒，增加人們對(duì)當(dāng)前生活的歸屬感，提高幸福感，大大豐富了人們的精神世界。同時(shí)電視劇作為一種消遣娛樂、文化傳播的媒介，為生活的日常生活增添了許多樂趣。所以在外來劇種逐漸豐富的今天，我們應(yīng)取其精華去其糟粕，運(yùn)用多種表現(xiàn)形式，加強(qiáng)歷史題材的藝術(shù)處理手段，提高我國(guó)歷史電視劇自身質(zhì)量，充分發(fā)揮我國(guó)歷史電視劇自身發(fā)展優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)我國(guó)歷史電視劇的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王思佳.中韓歷史題材電視劇比較分析[D].開封：河南大學(xué)，2011.

[2]李慧娟.商業(yè)化時(shí)期的韓中電視劇制作比較[D].上海：復(fù)旦大學(xué)，2013.

[3]馬婷.電視劇制作的人性化表達(dá)——小議中韓兩國(guó)電視劇的編劇制作技巧[J].陜西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（3）：60-63.

[4]金麗娜.中韓家庭倫理電視劇的比較分析[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，30（7）：80-84.

作者簡(jiǎn)介：

張楚依（1994-），女，遼寧大連人，在讀本科生，廣播電視編導(dǎo)專業(yè)。