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        以勞動(dòng)教育為載體培育“工匠精神”

        2016-04-16 16:51:11
        福建基礎(chǔ)教育研究 2016年12期
        關(guān)鍵詞:精益求精良好習(xí)慣工匠精神

        (晉江市池店鎮(zhèn)雁山中心小學(xué),福建晉江362212)

        以勞動(dòng)教育為載體培育“工匠精神”

        曾燕麗

        (晉江市池店鎮(zhèn)雁山中心小學(xué),福建晉江362212)

        精益求精是“工匠精神”的重要內(nèi)涵,教師應(yīng)通過(guò)勞動(dòng)教養(yǎng)培育學(xué)生的“質(zhì)量意識(shí)”、一絲不茍的“認(rèn)真態(tài)度”和耐心專注的“良好習(xí)慣”,激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣,并形成專注耐心的良好習(xí)慣。

        綜合實(shí)踐活動(dòng);工匠精神;勞動(dòng)教育

        古語(yǔ)云:“玉不琢,不成器?!薄肮そ尘瘛笔菄?yán)謹(jǐn)專注、精雕細(xì)琢、精益求精的代名詞。培育“工匠精神”應(yīng)成為小學(xué)教育的一個(gè)重要課題,只要學(xué)校教師多一些積極的引導(dǎo),通過(guò)生動(dòng)的活動(dòng)方式養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力和耐力,“工匠精神”的內(nèi)在潛質(zhì)也能在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽,并對(duì)他們一生產(chǎn)生影響。圍繞“工匠精神”的內(nèi)涵,筆者試從精益求精的“質(zhì)量意識(shí)”、一絲不茍的“認(rèn)真態(tài)度”和耐心專注的“良好習(xí)慣”三個(gè)方面探索在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中,勞動(dòng)教育的德育價(jià)值的培育。

        一、通過(guò)勞動(dòng)教育,引導(dǎo)學(xué)生制作精品,培育精益求精的“質(zhì)量意識(shí)”

        精益求精是“工匠精神”的重要內(nèi)涵,這是建立在對(duì)事情認(rèn)真負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上,力求完成得更出色、更完美的更高要求。正如古人所云,如切如磋,如琢如磨,方可精之益精。中國(guó)古代有“百步穿楊”“賣油翁”的故事,都說(shuō)明一件事情做到極致,就會(huì)取得不凡的成績(jī)。

        以專注、標(biāo)準(zhǔn)、精密著稱于世的德國(guó),精益求精的理念深入人心,甚至融入了民族的血液。德國(guó)商品的一個(gè)特點(diǎn)就是質(zhì)量過(guò)硬,原因就是德國(guó)有一支世界上無(wú)可比擬的技術(shù)精湛的產(chǎn)業(yè)大軍,他們從事相關(guān)工作幾十年,靠精湛的技術(shù)造出了世界上最精密的產(chǎn)品。德國(guó)人的“精益求精”并不是一種天生的品質(zhì),而是來(lái)自于他們的小學(xué)階段就重視進(jìn)行“工匠精神”教育。在德國(guó),二三年級(jí)的小學(xué)生,他們有專門的試制車間,在駕駛室平臺(tái)和底盤平臺(tái)上,技術(shù)員會(huì)讓每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)每一個(gè)零部件的作用,然后教他們?yōu)槭裁匆b這個(gè)件,公司的理念是什么,小孩子先理論學(xué)習(xí),到現(xiàn)場(chǎng)后動(dòng)手操作,每個(gè)人都很感興趣,特別愛鉆研,積極發(fā)問(wèn)。

        相比德國(guó)在小學(xué)階段就重視開展“工匠精神”教育活動(dòng),我國(guó)的小學(xué)生勞動(dòng)教育缺乏合理的課程設(shè)計(jì)和實(shí)踐環(huán)節(jié)。為此,筆者結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)教育,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)開展動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐活動(dòng),樹立精益求精的思想理念。

        例如,六年級(jí)上冊(cè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的《走進(jìn)民間藝術(shù)》的主題活動(dòng)中,學(xué)生在學(xué)習(xí)制作泉州曹氏花燈時(shí),挑選竹條,要求粗細(xì)均勻,長(zhǎng)短一致,無(wú)竹節(jié)的更好;將竹條柔軟韌帶,用紙條捆扎竹條成圓圈,要求竹條不能折斷,紙條捆扎結(jié)實(shí),接頭處不宜過(guò)大以免影響燈籠外觀;成型后,剪紙?jiān)O(shè)計(jì),以陽(yáng)剪為主,陰剪為輔,要求精致美觀,透光效果好;不斷修改,追求完美。

        再如,四年級(jí)上冊(cè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的《聲音與生活》的主題活動(dòng)中,學(xué)生在制作英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練器時(shí),材料的選擇上要做到環(huán)保,美觀,彎頭與直管的粘合要做到天衣無(wú)縫,且白乳膠不宜滲出,否則影響美觀。驗(yàn)收時(shí),要求朗讀者輕松不吃力,聽筒傳來(lái)的是清晰的聲音。通過(guò)不斷地討論分析,直到合格為止。雖然小學(xué)生只是在制作一個(gè)類似玩具的東西,但是,在他們動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中,已經(jīng)培養(yǎng)了做事認(rèn)真的習(xí)慣,精益求精的“質(zhì)量意識(shí)”也在無(wú)形中得到培育。

        二、通過(guò)勞動(dòng)教育,引導(dǎo)學(xué)生務(wù)實(shí)負(fù)責(zé),培育一絲不茍的“認(rèn)真態(tài)度”

        早在我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就將“能工巧匠”視作為“濟(jì)世圣人”。在歷史上,“游刃有余”的庖丁、技藝精湛的魯班、晉代陶工趙慨、景德鎮(zhèn)瓷器師祖……都是能工巧匠的典范,展現(xiàn)出了“工匠精神”的魅力。同樣,在國(guó)外,意大利紡織面料全球聞名,成功因素之一在于制作者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量分毫必較,不放過(guò)一丁點(diǎn)的瑕疵。在意大利“國(guó)寶級(jí)”毛紡品牌、頂級(jí)毛料和奢侈品成衣制造商諾悠翩雅的質(zhì)檢車間看到,工人把成品面料放在光源檢查板上一寸寸移動(dòng),能在連專業(yè)面料采購(gòu)人員都完全看不出瑕疵的地方迅速發(fā)現(xiàn)隱藏的疵點(diǎn),并瞬間修補(bǔ)完畢,這就是“工匠精神”的思維和理念。在工匠的眼中,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。

        我們有義務(wù)和責(zé)任通過(guò)勞動(dòng)教育,把這種一絲不茍的“工匠精神”代代相傳,用一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度貫穿在做人、做事的每一個(gè)細(xì)節(jié),認(rèn)真負(fù)責(zé),追求卓越。

        例如,六年級(jí)下冊(cè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的《車迷世界》的主題活動(dòng)中,學(xué)生開始組裝了,先打開外殼,把頂蓋的輪子、電機(jī)、雜七雜八很小的零件從塑料板上用剪刀小心翼翼地剪下來(lái),再把瑣碎的零件擺放有序;然后按照說(shuō)明書上寫的,一步一步地拼裝,先找出一個(gè)小輪胎,裝上銅片,再找出一根小鐵棒,插進(jìn)賽車的頭上,這樣賽車的頭就做好了,然后在尾部裝上齒輪和輪子,這樣就把尾部裝好了,再在賽車中間裝上馬達(dá)和傳電的銅片,就裝好了賽車,裝上兩節(jié)電池一按開關(guān),有的學(xué)生只聽到車子的叫聲,卻不見車動(dòng)。這時(shí)教師的適時(shí)指導(dǎo)就非常重要,指導(dǎo)學(xué)生檢查,原來(lái)齒輪裝反了,教育學(xué)生做事要認(rèn)真負(fù)責(zé),從小培育一絲不茍的“認(rèn)真態(tài)度”。

        再如,四年級(jí)下冊(cè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的《清潔工具的設(shè)計(jì)與改造》的主題活動(dòng)中,負(fù)責(zé)人要敢于擔(dān)當(dāng),任勞任怨。設(shè)計(jì)者要尊重科學(xué)、尊重自然,實(shí)打?qū)嵏桑性O(shè)計(jì)者的思想作風(fēng)。小組分工明確,每個(gè)成員要認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,共同設(shè)計(jì)與改造實(shí)用美觀的清潔工具。通過(guò)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生務(wù)實(shí)負(fù)責(zé),培育一絲不茍的“認(rèn)真態(tài)度”。

        三、通過(guò)勞動(dòng)教育,引導(dǎo)學(xué)生善始善終,培育專注耐心的“良好習(xí)慣”

        作家西塞羅說(shuō)過(guò):“任憑怎么脆弱的人,只要把全部的精力全部?jī)A注在唯一的目的上,必能有所成就。”正所謂:“書癡者文必工,藝癡者技心良?!边@足以說(shuō)明了一個(gè)人要成功致關(guān)重要的是專注力。專注意味著效率,專注也是一種創(chuàng)新。瑞士鐘表業(yè)曾經(jīng)受到上世紀(jì)九十年代石英手表技術(shù)的嚴(yán)重沖擊,在不到10年時(shí)間,瑞士鐘表業(yè)市場(chǎng)份額在全球的比例從45%斷崖式跳水到15%。但是,在經(jīng)歷了20多年艱難的產(chǎn)業(yè)升級(jí)之后,瑞士手表居然奇跡般地走出了低谷,迎來(lái)了前所未有的繁榮新時(shí)代——在當(dāng)今的世界級(jí)豪表名單上,幾乎都是瑞士人的品牌。瑞士制表業(yè)之所以能扭轉(zhuǎn)乾坤,最重要的是靠專注升級(jí),堅(jiān)持用工匠精神精造手工機(jī)械手表。瑞士鐘表工廠專注于機(jī)械表的功能升級(jí)創(chuàng)新,研發(fā)出諸多極其復(fù)雜的新工藝,譬如升級(jí)版的陀飛輪、卡羅素、萬(wàn)年歷、月相、兩地時(shí),甚至還有中華年歷表,正是靠專注耐心,瑞士制表業(yè)實(shí)現(xiàn)了二次騰飛。

        有始有終,專心致志,這些都是大家耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)。對(duì)于小學(xué)生而言,這樣的標(biāo)準(zhǔn)似乎高了,但是專家提示,孩子的專注力不是天生的,當(dāng)他對(duì)一件事情很感興趣的時(shí)候,便會(huì)有很集中的專注力,這樣慢慢就會(huì)養(yǎng)成專注耐心的良好習(xí)慣了。因此,筆者在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中有意識(shí)地讓孩子養(yǎng)成一種好的習(xí)慣,培養(yǎng)他們的專注力和耐心。

        例如,五年級(jí)上冊(cè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的《水與我們的生活》的主題活動(dòng)中,學(xué)生進(jìn)行種子發(fā)芽的對(duì)比實(shí)驗(yàn),除了要讓學(xué)生明確對(duì)比實(shí)驗(yàn)要注意對(duì)照組只改變一個(gè)條件,其他條件與實(shí)驗(yàn)組相同。更重要的是學(xué)生每天要在固定的時(shí)間給種子澆水,并細(xì)致地觀察,并填寫記錄表。活動(dòng)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生善始善終,培育耐心專注的“良好習(xí)慣”,讓學(xué)生受益終生。

        再如,四年級(jí)下冊(cè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的《可愛的家鄉(xiāng)》的主題活動(dòng)中,帶學(xué)生參觀五店市古建筑,讓學(xué)生通過(guò)參觀采訪,了解和認(rèn)識(shí)閩南古厝。但是五店市除了古厝,還有許多吸引學(xué)生的地方,吃的玩的隨處可見。這就需要教育學(xué)生目標(biāo)專一,無(wú)論什么時(shí)候,無(wú)論我們?cè)谧鍪裁词虑?,我們都要全力以赴、力求善始善終,從而培育他們耐心專注的“良好習(xí)慣”。

        總之,“工匠精神”是中國(guó)制造邁向中國(guó)創(chuàng)造的助推器和催化劑,培育“工匠精神”要從娃娃抓起,學(xué)校教育要緊貼教學(xué)實(shí)際,綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)教育應(yīng)立足于時(shí)代的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)和勞動(dòng)教育的多途徑實(shí)施及多學(xué)科滲透,力求以勞動(dòng)教育為載體,樹立“成功”信念,培育精益求精的“精品意識(shí)”;教育學(xué)生務(wù)實(shí)負(fù)責(zé),培育一絲不茍的“認(rèn)真態(tài)度”;激發(fā)勞動(dòng)興趣,養(yǎng)成專注耐心的良好習(xí)慣。相信通過(guò)教育工作者的不懈努力,“工匠精神”會(huì)在學(xué)生的心田生根發(fā)芽,積淀為人生的優(yōu)秀品質(zhì),為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作出貢獻(xiàn)。

        [1]郭麗.綜合實(shí)踐活動(dòng)視閾中的勞動(dòng)教育[J].現(xiàn)代教育科學(xué), 2014(6).

        [2]樂(lè)素芬.論綜合實(shí)踐活動(dòng)課程框架下的勞動(dòng)與技術(shù)教育[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2007(8).

        (責(zé)任編輯:張賢金)

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