李欣

【摘 要】 文章概述了馬克思主義者羅莎·盧森堡創(chuàng)始的總體性方法，論述了羅莎·盧森堡對(duì)喬治·盧卡奇的理論影響，闡述了喬治·盧卡奇對(duì)羅莎·盧森堡的評(píng)價(jià)。分析了總體性方法對(duì)我國(guó)建設(shè)中起到的積極且重要作用：總體性方法對(duì)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略意義；“三嚴(yán)三實(shí)”中的總體性方法運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】 喬治·盧卡奇；羅莎·盧森堡；西方馬克思主義；總體性方法

作為西方馬克思主義開(kāi)創(chuàng)者羅莎·盧森堡，她在對(duì)馬克思主義理論研究時(shí)所提出的總體性方法，對(duì)后來(lái)包括喬治· 盧卡奇等馬克思主義者的思想產(chǎn)生了巨大的影響。以下內(nèi)容以總體性方法內(nèi)涵為起始，闡述喬治·盧卡奇對(duì)羅莎·盧森堡的評(píng)價(jià)，論其功過(guò)所在，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際，深化總體性方法理論對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)政黨構(gòu)建的啟示所在。

一、羅莎·盧森堡總體性方法的理論淵源

在羅莎·盧森堡短短的一生當(dāng)中，對(duì)馬克思主義理論作出了極大地貢獻(xiàn)。其中最為里程碑式的貢獻(xiàn)，就是把總體性方法確定為馬克思主義哲學(xué)中的一部分。馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)馬克思主義的核心內(nèi)容。羅莎·盧森堡在研究馬克思主義理論的同時(shí)，提出了總體性方法，總體性方法是指馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三部分的有機(jī)結(jié)合。它們?nèi)咧g相互依存、相互依賴、不可分割的統(tǒng)一體。它們之間是一個(gè)整體，并不是分散的三部分構(gòu)成?？傮w性方法是方法論的一部分，總體性方法是把握好理論與實(shí)踐的契合點(diǎn)，盧森堡運(yùn)用總體性方法來(lái)解決問(wèn)題，無(wú)疑是正確的、是有效的，在當(dāng)時(shí)的年代也是具有進(jìn)步意義的。

二、喬治·盧卡奇對(duì)羅莎·盧森堡總體性方法的評(píng)價(jià)

在羅莎· 盧森堡的啟示下，喬治·盧卡奇也提出了總體性概念。喬治·盧卡奇認(rèn)為羅莎· 盧森堡的總體性方法是十分值得借鑒的，盧卡奇推崇盧森堡的理論觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上，豐富和完善形成屬于自己的理論觀點(diǎn)。盧卡奇認(rèn)為盧森堡在方法論上繼承和發(fā)展了馬克思的理論思路，他十分贊成她的觀點(diǎn)。因此，盧卡奇在他的理論創(chuàng)造中得到了盧森堡的啟示，盧卡奇將總體性方法與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，直到今日，對(duì)我們都有著巨大的借鑒意義。

盧卡奇曾說(shuō)過(guò)：“羅莎·盧森堡的著作是在大戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后的前幾年對(duì)我的思想起著決定性作用的理論混合物之一。”他因此可以說(shuō)是盧森堡去世之后“新馬”陣營(yíng)里的首位盧森堡專(zhuān)家。[1]盧卡奇在理論的構(gòu)建過(guò)程中，曾經(jīng)花了大量的時(shí)間和精力去研究羅莎·盧森堡的著作以及她的思想，盧森堡的思想對(duì)他的理論創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。

盧卡奇說(shuō)道：“羅莎·盧森堡是馬克思的學(xué)生中唯一對(duì)他的終生著作無(wú)論在經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容還是在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法方面都真正有所發(fā)展，并且還將它具體應(yīng)用于社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀上去的人。對(duì)羅莎·盧森堡的思想之所以必須進(jìn)行詳細(xì)的分析，還因?yàn)樗诟锩牡缆飞蠈?duì)許多德國(guó)馬克思主義者的理論產(chǎn)生了決定性的影響。只有通過(guò)對(duì)羅莎·盧森堡的基本理論著作的批判性探討，才能達(dá)到真正革命的、共產(chǎn)主義的和馬克思主義的立場(chǎng)?！盵2]羅莎·盧森堡能夠辯證的將馬克思主義理論與實(shí)踐相結(jié)合，她很好的把握住了馬克思主義基本原理活的靈魂。盧森堡認(rèn)為，只有堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，才能在實(shí)踐過(guò)程中取得成功。這樣正確且值得借鑒的思想，不光是對(duì)盧卡奇產(chǎn)生了積極的影響，時(shí)至今日，對(duì)于我們也是很有利的借鑒意義。

在《歷史與階級(jí)意識(shí)》“作為馬克思主義者的羅莎·盧森堡”一文中盧卡奇指出，他對(duì)盧森堡運(yùn)用總體性方法分析資本積累問(wèn)題有著高度的贊揚(yáng)，盧卡奇這樣評(píng)價(jià)盧森堡，他認(rèn)為盧森堡的總體性方法是正確的、是值得借鑒的馬克思主義方法。盧卡奇認(rèn)為，正是運(yùn)用了總體性方法，這樣盧森堡才強(qiáng)有力的揭示了資本主義社會(huì)必然滅亡的趨勢(shì)，社會(huì)主義社會(huì)必然勝利的規(guī)律所在。再者，盧卡奇在盧森堡對(duì)機(jī)會(huì)主義者的批判這一方面也表示肯定，以伯恩施坦為代表的機(jī)會(huì)主義者違背了歷史規(guī)律，只追求最終結(jié)果，無(wú)論過(guò)程好壞，這不符合馬克思主義理論的路線。盧卡奇在后來(lái)的理論創(chuàng)作中很大一部分繼承并發(fā)揚(yáng)了盧森堡理論中的觀點(diǎn)。

三、總體性方法對(duì)當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義

1、總體性方法對(duì)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略意義

總體性方法對(duì)現(xiàn)如今黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央提出的“四個(gè)全面”有著巨大的理論引領(lǐng)作用，黨的領(lǐng)導(dǎo)人從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局”的四個(gè)全面發(fā)展戰(zhàn)略。[3]

“四個(gè)全面”是以習(xí)近平總書(shū)記為領(lǐng)導(dǎo)的黨中央治國(guó)理政的全新理念?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局，也是十分注重總體性方法的運(yùn)用?？陀^的說(shuō)，總體性方法的當(dāng)今價(jià)值與意義在“四個(gè)全面”中發(fā)揮的淋漓盡致。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面全方位布局，正是體現(xiàn)出了總體性方法的內(nèi)涵所在?！八膫€(gè)全面”的提出，正是總體性方法的理論指導(dǎo)下與當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐的完美結(jié)合。

2、“三嚴(yán)三實(shí)”中的總體性方法運(yùn)用

習(xí)近平總書(shū)記在參加第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)中提出“三嚴(yán)三實(shí)”。三嚴(yán)即：“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己?！比龑?shí)即：“又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！盵4]樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)三嚴(yán)三實(shí)作風(fēng)在今天構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家有著積極的作用。黨員干部要切身做好一系列的帶頭作用，以馬克思主義總體性方法為指導(dǎo)思想，領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，努力發(fā)揮好個(gè)人職責(zé)。堅(jiān)持羅莎·盧森堡的總體性方法是我們當(dāng)前應(yīng)當(dāng)遵循的理論原則，這個(gè)理論也是引領(lǐng)我們的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必經(jīng)之路。只有堅(jiān)持了總體性方法，才能為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦；為構(gòu)建“中國(guó)夢(mèng)”而努力奉獻(xiàn)。基于此，一定要將總體性方法與當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情相聯(lián)系，要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，無(wú)論是在方法論上，還是在實(shí)踐中。秉承馬克思主義基本原理為理論基礎(chǔ)，要把握總體性方法的時(shí)代性，這對(duì)當(dāng)今有著重要的價(jià)值意義。也對(duì)今后的發(fā)展有著積極的引導(dǎo)作用，只有這樣，未來(lái)才會(huì)有一片新的天地。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 費(fèi)小平.“永遠(yuǎn)是一只鷹”：“新馬克思主義”先驅(qū)羅莎·盧森堡與喬治·盧卡奇[J].四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào).2008.

[2] [匈]盧卡奇著.杜章智，任立，燕宏遠(yuǎn)譯.歷史與階級(jí)意識(shí)——關(guān)于馬克思主義辯證法的研究[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2012.

[3] 人民日?qǐng)?bào)首次權(quán)威定義習(xí)近平“四個(gè)全面”[EB/OL].人民網(wǎng)，（2015-2-24）[2015-12-30].http：//politics.people.com.cn/n/2015/0224/c1001-26591248.html.

[4]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社有限責(zé)任公司，2014.

【作者簡(jiǎn)介】

李 欣（1992-）女，陜西渭南人，蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理專(zhuān)業(yè)2014級(jí)碩士研究生.