江蘇省張家港市塘市小學(xué) 劉小冬
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詩(shī)詞文化:一道亟需重塑的藝苑風(fēng)景
江蘇省張家港市塘市小學(xué) 劉小冬
【摘 要】
【關(guān)鍵詞】
詩(shī)詞文化 小學(xué)語(yǔ)文 誦讀 情感 拓展
古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的一道亮麗的藝苑風(fēng)景,中華文化的優(yōu)秀文化中離不開(kāi)詩(shī)詞文化,傳承它是每個(gè)中華兒女的歷史使命,素質(zhì)教育實(shí)施以來(lái),生本理念下的課堂教學(xué)中的詩(shī)詞教學(xué)倍受關(guān)注,詩(shī)詞教學(xué)關(guān)乎著文明的傳承,關(guān)乎著孩子們語(yǔ)文素養(yǎng)的提升和對(duì)傳統(tǒng)文化的浸染。當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,詩(shī)詞教學(xué)很少被獨(dú)立地作為一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)出現(xiàn),很多時(shí)候教師往往會(huì)以學(xué)生背誦為目的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),忽視了學(xué)生精神層面的教育,與素質(zhì)教育中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)相背離,對(duì)整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展也是極其不利的,故而,這道獨(dú)特的藝苑風(fēng)景值得我們語(yǔ)文教師去欣賞,去探尋,去挖掘其中的無(wú)窮魅力。
小學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容不是很感興趣,但是他們卻對(duì)于背誦古詩(shī)情有獨(dú)鐘,從咿呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候開(kāi)始,孩子們便會(huì)背很多的古詩(shī)詞,故而在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)于詩(shī)詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,挖掘出他們?cè)谟洃浐屠首x方面的優(yōu)勢(shì),使其神悟其中蘊(yùn)含的情感,讓小學(xué)生也能在詩(shī)詞文化中受到品格的熏陶,于此同時(shí),教師還要向?qū)W生講述誦讀的技巧,讓他們?cè)谝延械睦首x體驗(yàn)中培養(yǎng)孩子們的語(yǔ)感。
例如,在六年級(jí)《如夢(mèng)令》一詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中,教師便可以讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀,通過(guò)學(xué)生初讀詩(shī)詞,感受其中的優(yōu)美語(yǔ)言,培養(yǎng)出孩子們的基本語(yǔ)感,比如說(shuō)“昨夜/雨疏風(fēng)驟,沉醉/不知?dú)w路”這樣的斷句法來(lái)進(jìn)行誦讀,從而使學(xué)生在小學(xué)階段便產(chǎn)生對(duì)于國(guó)學(xué)誦讀的情感和語(yǔ)感,這首詞是李清照早年時(shí)期的作品,洋溢著少女的情懷,再讀詩(shī)詞,讓學(xué)生以“沉醉”為切入點(diǎn),感悟詞人的快樂(lè)心情及對(duì)大自然、美好生活的熱愛(ài)。三讀詩(shī)詞,讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表述是從詞中哪些詞語(yǔ)感受到的情愫。最后學(xué)生自主誦讀,自己想象詞中的美好畫面,在美好的意境中獲得屬于自身的對(duì)于詩(shī)詞的感受。教師在其中要充當(dāng)一個(gè)參與者和引導(dǎo)者的角色,讓孩子們掌握好抓住重點(diǎn)的詞句品味情感的方法,對(duì)古詩(shī)詞有一個(gè)深層次的理解。
掌握古詩(shī)詞的朗讀韻律、節(jié)奏對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有著積極的促進(jìn)作用,只有在學(xué)生的自主誦讀中,才能讓詩(shī)詞文化無(wú)形地滲透進(jìn)孩子們的心中,讓他們把握詩(shī)詞中的情感,正所謂“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。
每首詩(shī)歌都凝結(jié)著詩(shī)人的或喜或悲的情感,這情感的背后必定會(huì)有著自己的故事,挖掘出這些詩(shī)詞背后的故事,對(duì)于學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感具有積極的意義,在小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中,如若要使傳統(tǒng)的文化得以承繼,就要把握那個(gè)時(shí)代中詩(shī)人的生活經(jīng)歷,故而教師在教學(xué)過(guò)程中要不經(jīng)意地為其講述詩(shī)人的一些經(jīng)歷,幫助學(xué)生理解詩(shī)人的作品。
例如,在六年級(jí)語(yǔ)文中的古詩(shī)《聞官軍收河南河北》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師便可以采取利用背景知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望以及探究熱情的方法,在課堂導(dǎo)入的時(shí)候,教師可以利用之前學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)《春望》引入新詩(shī)的學(xué)習(xí),這首詩(shī)中凝聚著詩(shī)人在八年安史之亂中的真切感受,那段時(shí)光是詩(shī)人不可磨沒(méi)的記憶,百姓的血淚生活,流離失所的悲慘景象猶在眼前,杜甫在詩(shī)中展示出了感時(shí)與恨別的一腔愁情,他的愛(ài)國(guó)情感得到了激發(fā),他飽經(jīng)滄桑的人生經(jīng)歷注定了他與人民之間的親密,而《聞官軍收河南河北》便是在詩(shī)人聽(tīng)到“安史之亂”接近平息的消息時(shí)所做的一首詩(shī),不用我們?nèi)プx,就可以看到了詩(shī)人的那種欣喜的表情,這首詩(shī)便是在這樣的背景下創(chuàng)作而出,這樣的背景介紹對(duì)于詩(shī)人深入地理解作家的寄寓在詩(shī)中的情感大有裨益。
背景知識(shí)的講解,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)也是一個(gè)輔助作用,但是先講作家再講背景再講古詩(shī)的教學(xué)模式,會(huì)使小學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠感,我們要擺脫學(xué)生所厭棄的那種教學(xué)模式,采取學(xué)生樂(lè)于接受的方式講古詩(shī)詞背后的故事。
小學(xué)教材中選取的古詩(shī)詞的數(shù)量是有限的,如若想讓詩(shī)詞這片藝苑風(fēng)景不會(huì)被時(shí)代的發(fā)展而埋藏,那就需要教師在課堂上積極地進(jìn)行古詩(shī)詞的拓展,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞素養(yǎng),拓展學(xué)生的思維,使其在更廣闊的詩(shī)詞天地中獲得國(guó)學(xué)文化的熏陶。
例如,在《墨梅》一詩(shī)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師在引導(dǎo)學(xué)生了解了墨梅所具有的鄙視俗流,貞潔自守的高貴品質(zhì)后,可以讓學(xué)生對(duì)于托物言志的手法進(jìn)行深刻地理解,并向?qū)W生列舉相關(guān)的古詩(shī)進(jìn)行深入地理解,比如說(shuō)“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!保ā睹坊ā罚?,“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!保ā吨袷罚┻@些古詩(shī)中都采取了托物言志的手法,將人的品質(zhì)通過(guò)梅竹等意象表現(xiàn)出來(lái),豐富了學(xué)生的審美情趣,也對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成具有積極的意義。
拓展是每個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的素質(zhì),課堂是有限的,而知識(shí)是無(wú)限的,尤其是詩(shī)詞教學(xué),中華文化博大精深,豈是幾首古詩(shī)便能理解透悟的?故而教師要在詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行延伸性訓(xùn)練,提升學(xué)生品味,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承力。
總之,古詩(shī)詞是中華民族的燦爛瑰寶,是必須繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀文化,故而,教師首先在意識(shí)上要加以關(guān)注,關(guān)注學(xué)生的誦讀,適時(shí)地對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行拓展,豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),讓學(xué)生在詩(shī)詞教學(xué)中汲取豐富的養(yǎng)料,滋養(yǎng)自己的品格,豐盈自己的人生。
【參考文獻(xiàn)】
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【2】任運(yùn)昌.小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的意義、現(xiàn)狀與優(yōu)化策略【J】.小學(xué)教學(xué)研究,2007(08)
詩(shī)詞文化是中華文化的精髓,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,開(kāi)展詩(shī)詞文化教育對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承具有積極的意義,而現(xiàn)在的教學(xué)中卻存在著許多的問(wèn)題亟待改進(jìn),教師要重視學(xué)生的誦讀,關(guān)注課堂模式的構(gòu)建以及注重課外詩(shī)詞的延伸性學(xué)習(xí),不斷豐富學(xué)生的詩(shī)詞素養(yǎng),使其獲得品格的發(fā)展。