潘文新 宗兆宏 朱 健

深挖“人文”內(nèi)涵聚焦課程“綜合”

潘文新1宗兆宏2朱 健3

學(xué)校的課程基地建設(shè)受制于課程觀，影響課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和實(shí)施。我校從目標(biāo)、規(guī)劃、實(shí)踐、成果到評價(jià)對人文綜合體驗(yàn)課程基地（以下簡稱“課程基地”）課程項(xiàng)目進(jìn)行建設(shè)，并依托基地課程建設(shè)統(tǒng)整學(xué)校所有課程，開發(fā)跨學(xué)科的校本化課程，通過課程實(shí)踐和特色社團(tuán)活動發(fā)展學(xué)生人文綜合智慧，激發(fā)他們對真善美的追求，培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。

人文、綜合、體驗(yàn)、跨學(xué)科、校本化、核心素養(yǎng)

一、創(chuàng)建原因

第一，回應(yīng)當(dāng)今世界對“人文精神回歸”的深情呼喚。當(dāng)下我們在享受科學(xué)技術(shù)帶來的巨大福祉的同時(shí)，卻也面臨傳統(tǒng)文化被風(fēng)化，精神家園遭踐踏，教育的人文性嚴(yán)重缺失等現(xiàn)象?？茖W(xué)不能解決一切問題，科學(xué)與人文和諧統(tǒng)一方能促進(jìn)世界更好的發(fā)展。

第二，滿足“社會問題綜合化、學(xué)生認(rèn)識綜合化和知識系統(tǒng)綜合化”對教育的真切要求。在全球一體化建設(shè)背景下的今天，學(xué)生必將碰到越來越多錯綜復(fù)雜的問題，這需要學(xué)生具備跨學(xué)科知識和綜合分析能力。然而，現(xiàn)有的課程過于分化和孤立，因此不打破學(xué)科間的藩籬，學(xué)生的綜合能力無法得到培養(yǎng)。

第三，感悟“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”在全球的蓬勃興起及其對學(xué)生發(fā)展的巨大促進(jìn)作用?，F(xiàn)今的教育與學(xué)生的實(shí)際生活越來越遠(yuǎn)，從學(xué)校走出的“優(yōu)秀學(xué)子”在實(shí)際生活中時(shí)常表現(xiàn)出“水土不服”。慶幸的是體驗(yàn)學(xué)習(xí)在全球的興起，正努力恢復(fù)著知識與主體、知識與情感、知識與生活的本源關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生知識和能力的和諧統(tǒng)一。

第四，直面信息技術(shù)對教育產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人類知識得以迅速傳播、積累、分析、組合、存儲和再現(xiàn)，形成“知識爆炸”，這要求我們應(yīng)用新的信息技術(shù)手段來促進(jìn)教育發(fā)展。

第五，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的需要。我們認(rèn)為個(gè)人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、人文情懷、自主發(fā)展、合作參與、實(shí)踐體驗(yàn)、不斷創(chuàng)新是學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的核心素養(yǎng)。江蘇省寶應(yīng)中學(xué)是一所注重人文精神和人文關(guān)懷的百年老校，人文薈萃、英才輩出，其校訓(xùn)“真恒”，求真知、做真人、有恒心、秉恒愛，是人文綜合體驗(yàn)課程核心價(jià)值的凝煉。

二、課程探索

（一）核心概念

人文，廣義指人類文化，是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，是一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)文明程度的尺度。

綜合，就是總聚、集合的意思，是將不同種類中有關(guān)聯(lián)的部分組合在一起，合成一個(gè)新的統(tǒng)一的整體。人文學(xué)科的最大特點(diǎn)就是歷史性、綜合性和多樣性，人文學(xué)科走向綜合化是世界范圍內(nèi)課程改革的趨勢。在分科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，開發(fā)利用好學(xué)校的歷史、文化傳統(tǒng)以及區(qū)域文化資源，構(gòu)建圍繞主題的跨學(xué)科學(xué)習(xí)平臺是我校課程基地建設(shè)的重點(diǎn)。

體驗(yàn)，就是個(gè)體與他所處的自然和社會環(huán)境之間的溝通與互動。杜威曾說過，所有真正的教育都來自于體驗(yàn)。簡而言之，體驗(yàn)就是以身體之，以心驗(yàn)之，是人文學(xué)科的主要學(xué)習(xí)方式。讓人文學(xué)科走出機(jī)械、教條、記憶、模仿，走出在標(biāo)準(zhǔn)答案里打轉(zhuǎn)的怪圈。

（二）課程結(jié)構(gòu)

為防止課程結(jié)構(gòu)整體設(shè)計(jì)不足，項(xiàng)目立項(xiàng)后，我們成立了以校長為組長的課程基地建設(shè)工作小組，聘請高校和科研院所的專家擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，從轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式、構(gòu)建綜合體驗(yàn)平臺、豐富人文實(shí)踐活動、培養(yǎng)核心素養(yǎng)等視角設(shè)計(jì)課程目標(biāo)；從開發(fā)校本化國家課程、組織社團(tuán)活動、編輯課程期刊、指導(dǎo)學(xué)生成長、研究教師發(fā)展等方面建設(shè)課程資源；從人文綜合體驗(yàn)中心、人文校園環(huán)境、人文綜合體驗(yàn)網(wǎng)站、校外人文體驗(yàn)基地等方面搭建課程平臺；從起始年級實(shí)施必修模塊、跨年級段實(shí)施選修模塊、組織人文體驗(yàn)研修活動和組織社團(tuán)活動等方面實(shí)施課程；采用自主、合作、探究、綜合、體驗(yàn)的教、學(xué)方式；采用學(xué)生自我評價(jià)、學(xué)生互評、教師評價(jià)和研發(fā)團(tuán)隊(duì)總體評價(jià)的課程評價(jià)。對這六個(gè)維度精心規(guī)劃和建設(shè)，使彼此聯(lián)系，相互促進(jìn)。

（三）創(chuàng)建三大課程體系

經(jīng)過對全校所有課程的梳理統(tǒng)整，構(gòu)建了人文綜合課程、活動體驗(yàn)課程、文化浸潤課程等三大課程體系，創(chuàng)設(shè)40門校本化主題課程，營造了人文綜合體驗(yàn)課程的學(xué)習(xí)環(huán)境，變傳統(tǒng)分學(xué)科的學(xué)習(xí)方式為分學(xué)科學(xué)習(xí)和綜合體驗(yàn)式學(xué)習(xí)相結(jié)合，倡導(dǎo)“三段六環(huán)”的理想課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生按照庫柏“直接感知、反思觀察、抽象概括、具體運(yùn)用”的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，體驗(yàn)、感悟和運(yùn)用所學(xué)知識，在自主、合作、探究中提高學(xué)習(xí)效能。

1.人文綜合課程。人文綜合課程是指把國家課程中分科課程的語文、英語、政治、歷史、地理、音樂、美術(shù)等人文學(xué)科的知識點(diǎn)進(jìn)行梳理整合，開發(fā)主題式的綜合課程，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)人文綜合知識，培養(yǎng)其綜合視野和運(yùn)用綜合的方法分析問題、解決問題的能力，如全球化背景下的“一帶一路”戰(zhàn)略、《紅樓夢》與現(xiàn)代管理等課程。

2.活動體驗(yàn)課程?；顒芋w驗(yàn)課程是指把國家課程中難點(diǎn)、要點(diǎn)梳理出來，通過開設(shè)校本活動體驗(yàn)課程，拓展不同體驗(yàn)學(xué)習(xí)渠道，增加對國家課程的感悟、理解和運(yùn)用，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文精神，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，如中國十大名著閱讀、藝術(shù)之旅、中國五大戲曲名曲賞析、影視藝術(shù)鑒賞等課程。

3.文化浸潤課程。文化浸潤課程是讓學(xué)生浸潤在中國傳統(tǒng)文化、寶應(yīng)特色文化、學(xué)校百年文脈、學(xué)校校園文化、現(xiàn)代文名禮儀中，既傳承和發(fā)展地方特色文化，又涵養(yǎng)現(xiàn)代文明禮儀，如寶應(yīng)荷文化、亂針繡藝術(shù)、水晶雕刻藝術(shù)、學(xué)校歷史研究等課程。

三、課程實(shí)踐

（一）凝心聚力，建設(shè)場館

其中，，N為第 種的數(shù)量，N為所有種的數(shù)ii量，Pi為第i個(gè)種占總物種數(shù)的比例，S為采樣點(diǎn)的物種總數(shù)〔8〕。

借新建契機(jī)，凝聚各方力量，統(tǒng)籌建設(shè)10大中心5室3場1館1辦?；丨h(huán)境建設(shè)緊緊圍繞 “人文、綜合、體驗(yàn)、至真、至善、至美”核心理念開展。各個(gè)中心、處室的硬件設(shè)施體現(xiàn)出“體驗(yàn)性、審美性”的課程要求，利于學(xué)生在其中獲得體驗(yàn)，激發(fā)追求。課程基地目前由綜合課程開發(fā)中心、情境閱讀課程開發(fā)中心、人文之旅課程開發(fā)中心、戲劇創(chuàng)作表演中心、影視鑒賞體驗(yàn)中心、心理咨詢中心、文明禮儀培訓(xùn)中心、江淮考古課程中心、學(xué)校歷史研究中心、課程實(shí)施研討中心等10大中心；電子閱覽室、水晶創(chuàng)作雕刻室、亂針繡創(chuàng)作室、名師工作室等5室；3個(gè)青春劇場、1個(gè)情境閱讀體驗(yàn)館和1個(gè)人文綜合體驗(yàn)課程管理辦公室組成。

（二）整合資源，開發(fā)課程

深挖課程資源，構(gòu)建三大課程體系，開發(fā)40門校本課程。開發(fā)全球化背景下的“一帶一路”戰(zhàn)略、《紅樓夢》與現(xiàn)代管理、蒲松齡與寶應(yīng)文化、毛澤東詩詞與中國革命、中國古代詩詞與中國主流文化、王洛賓的歌曲與人生等6門人文綜合課程。開發(fā)中國十大名著閱讀、世界宗教經(jīng)典閱讀、文化命題探幽、文化因子探幽、閱讀策略研討、人文之旅、藝術(shù)之旅、民族之旅、運(yùn)河之旅、世界文化自然遺產(chǎn)、中國五大戲曲名曲賞析、高中課本劇表演、課本電影賞析、紅色經(jīng)典影片賞析、影視藝術(shù)鑒賞、中國電影史、中國動漫60年等16門活動體驗(yàn)課程。開發(fā)荷文化面面觀（科學(xué)篇）、荷文化面面觀（文學(xué)篇）、荷文化面面觀（藝術(shù)篇）、亂針繡藝術(shù)、水晶雕刻藝術(shù)、詩詞寶應(yīng)、書法寶應(yīng)、寶應(yīng)名人、寶應(yīng)地名探源、寶應(yīng)考古與旅游、走近揚(yáng)州運(yùn)河遺址、揚(yáng)州重大考古發(fā)現(xiàn)巡禮、校園文明禮儀、中國古代文明禮儀、現(xiàn)代社會與文明禮儀、餐飲禮儀、宿舍文化、學(xué)校歷史、我是寶中人等18門文化浸潤課程。

（三）創(chuàng)新課程研發(fā)思路

我們采用“主題+招標(biāo)”的手段，開發(fā)了體現(xiàn)出“人文性、綜合性”的跨學(xué)科課程形態(tài)，沖破了學(xué)科藩籬，形成知識和能力的高度融合。如招標(biāo)主題《毛澤東詩詞與中國革命》，要求將語文學(xué)科中毛澤東《沁園春·長沙》《沁園春·雪》、劉白羽《長江三峽》、毛澤東的“高峽出平湖”；政治學(xué)科中公民的政治生活、為人民服務(wù)的政府、發(fā)展社會主義民主政治；歷史學(xué)科中毛澤東與中國政治制度、毛澤東與近代中國維護(hù)國家政權(quán)的斗爭、毛澤東與新民主主義革命、毛澤東與現(xiàn)代中國政治建設(shè)和祖國統(tǒng)一、毛澤東與現(xiàn)代中國的對外政策；地理學(xué)科中祖國的山山水水；美術(shù)學(xué)科中毛澤東去安源等毛澤東組畫；音樂學(xué)科中毛澤東詩詞歌曲；以及毛澤東與三大戰(zhàn)役等進(jìn)行整合。教師配置：領(lǐng)銜1人、語文1人、政治1人、歷史1人、地理1人、美術(shù)1人、音樂1人；成果要求：①呈現(xiàn)不少200頁校本教材②有導(dǎo)學(xué)案，為后續(xù)開課準(zhǔn)備③有社團(tuán)活動方案，為后續(xù)社團(tuán)活動準(zhǔn)備④有獨(dú)特的成果呈現(xiàn)（如論文、表演劇、詩歌創(chuàng)作與朗誦等等）。

（四）探索課程實(shí)施途徑

（五）課程向社團(tuán)活動延伸

建立45個(gè)社團(tuán)，精心組織社團(tuán)活動，深化校本課程實(shí)施。研讀“一帶一路”沿線的地理、歷史、文化等，為寶應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；研究《紅樓夢》與現(xiàn)代管理，為反腐倡廉出謀劃策；利用豐富的校友資源，開展“我是寶中人”校史名人研究，總結(jié)成功的方法和途徑……為學(xué)生提供自我展示、自我發(fā)展、相互交流、相互促進(jìn)的機(jī)會。社團(tuán)活動組織從策劃書、活動流程、活動記錄、活動評價(jià)四個(gè)方面進(jìn)行。以學(xué)生自評、學(xué)生互評、指導(dǎo)教師綜合評價(jià)和研發(fā)團(tuán)隊(duì)總體評價(jià)四種形式進(jìn)行評價(jià)。

［1］陸小兵，錢小龍.美國普通高中課程改革的基本特征研究［J］.外國教育研究，2013（12）.

［2］倪娟，馬斌.“課程結(jié)構(gòu)”與“課程管理”轉(zhuǎn)變的相關(guān)思考——江蘇省普通高中課程基地 ［J］.教育研究與實(shí)驗(yàn)，2015（04）.

［3］吳剛平.校本課程的功能與結(jié)構(gòu)［J］.基礎(chǔ)教育課程，2013（Z2）.

［4］嚴(yán)奕峰，謝利民.體驗(yàn)教學(xué)如何進(jìn)行基于體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈的初角［J］.課程·教材·教法，2012（06）.

G637

A

1005-6009（2016）28-0065-03

1.潘文新，江蘇省寶應(yīng)中學(xué)（江蘇寶應(yīng)，225800）校長，省人大代表、省勞動模范；2.宗兆宏，江蘇省寶應(yīng)中學(xué)（江蘇寶應(yīng)，225800）副校長，江蘇省特級教師、教授級高級教師；3.朱健，江蘇省寶應(yīng)中學(xué)（江蘇寶應(yīng)，225800）教科研室副主任，揚(yáng)州市優(yōu)秀骨干教師。