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        手機(jī)媒體與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化探析

        2016-04-14 12:57:01王艷
        關(guān)鍵詞:生活化價(jià)值觀核心

        王艷

        (湖南省思想政治工作研究湖南科技大學(xué)基地,湖南 湘潭 411201)

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        手機(jī)媒體與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化探析

        王艷

        (湖南省思想政治工作研究湖南科技大學(xué)基地,湖南 湘潭 411201)

        摘要:運(yùn)用手機(jī)媒體推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化,需要充分利用手機(jī)媒體的優(yōu)勢特性,堅(jiān)持主導(dǎo)與多樣、嚴(yán)肅與通俗、漸進(jìn)與自調(diào)相結(jié)合的原則,努力將手機(jī)媒體融入高校課程建設(shè),利用手機(jī)“微”平臺(tái)加強(qiáng)隱性教育,創(chuàng)新方式、緊貼實(shí)際、滿足個(gè)性需求。

        關(guān)鍵詞:手機(jī)媒體;大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;生活化

        習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?!辈⒁笄嗄辍叭松目圩訌囊婚_始就要扣好?!边@是對(duì)青年大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的殷切希望和明確指示。習(xí)近平同時(shí)指出:“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍,使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。”[1]因此,對(duì)于成長與生活在手機(jī)媒體環(huán)境下的大學(xué)生而言,要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須運(yùn)用手機(jī)媒體推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化。

        1理論基礎(chǔ)及現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

        1.1理論基礎(chǔ)

        馬克思指出:“不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)?!盵2]73我國著名教育學(xué)家陶行知完善了生活教育理論,提倡“生活即教育”,強(qiáng)調(diào)教育是生活的需要,生活是教育的中心,生活決定教育[3]167??梢姡逃侨四軌蛏畹氖侄?,是人能夠更好地感知生活意義的前提,教育最終也要實(shí)現(xiàn)向生活回歸,實(shí)現(xiàn)教育的生活化。因此,教育與生活是不可分離的統(tǒng)一體,要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)融入大學(xué)生的生活,讓教育效果從大學(xué)生的生活中來體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化就是指以價(jià)值觀教育、馬克思主義關(guān)于生活世界的觀點(diǎn)為理論基礎(chǔ),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入大學(xué)生的日常生活中,讓大學(xué)生在日常生活中、實(shí)踐中感知與領(lǐng)悟其內(nèi)涵,讓意識(shí)層面的認(rèn)識(shí)回歸于現(xiàn)實(shí)生活之中。

        1.2現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

        《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2015年12月,我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.20億,占網(wǎng)民規(guī)模的90.1%,網(wǎng)民中學(xué)生群體占比25.2%。手機(jī),這個(gè)集紙質(zhì)媒體、廣播媒體、電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體的功能于一身的新媒體,已經(jīng)成為大學(xué)生生活中必不可少的工具,是大學(xué)生獲取信息的重要渠道,是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化“最接地氣”的重要載體。

        2手機(jī)媒體在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化中的優(yōu)勢特性

        利用手機(jī)媒體推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化,具有其他任何傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢特性,主要體現(xiàn)在傳播時(shí)空的快捷性、傳播方式的互動(dòng)性、傳播對(duì)象的精準(zhǔn)性、傳播工具的多樣性、傳播內(nèi)容形態(tài)的靈活性等方面[4]。充分運(yùn)用手機(jī)媒體的這些特性,不僅有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)象的精確定位、教育內(nèi)容的精確投放、教育效果的精確評(píng)估[5];而且手機(jī)媒體中微博、微信、微視、微電影等“微”平臺(tái)體現(xiàn)出的平等性、時(shí)尚性和思想性,有利于將社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)容落細(xì)、落小、落實(shí)于大學(xué)生的日常教育中,在潛移默化過程中沁入大學(xué)生的心智,轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生的思考和行為方式,有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“內(nèi)化于心,外化于行”。

        3運(yùn)用手機(jī)媒體推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化的原則

        我們應(yīng)充分發(fā)揮手機(jī)媒體的優(yōu)勢特性,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;把握好原則,推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化[6]。

        3.1堅(jiān)持主導(dǎo)與多樣相結(jié)合

        這一原則是指在手機(jī)媒體信息傳播方式多樣性、內(nèi)容表現(xiàn)形式豐富性的特性下,要始終堅(jiān)持“一元思想”,即在面對(duì)紛繁復(fù)雜的多元意識(shí)形態(tài)中,堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想為主導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,在教育與實(shí)踐中堅(jiān)持馬克思主義,提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主導(dǎo)性地位的認(rèn)同感。同時(shí),還要堅(jiān)持多樣性,要正視價(jià)值觀多樣并存的事實(shí),要博采眾長、兼收并蓄,不斷接受新思想,在包容多樣中增進(jìn)思想,不斷豐富和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外延和內(nèi)涵。

        3.2堅(jiān)持嚴(yán)肅與通俗相結(jié)合

        所謂嚴(yán)肅是指在手機(jī)媒體條件下要明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),在內(nèi)容上必須是嚴(yán)肅的。手機(jī)媒體為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了新的平臺(tái),但是也導(dǎo)致西方一些國家別有用心的通過手機(jī)媒體來傳播其庸俗的價(jià)值觀,沖擊我國主流的意識(shí)形態(tài),因此,通過手機(jī)媒體渠道必須保證信息傳播的嚴(yán)肅性。但是,也需要通過手機(jī)媒體這樣大眾化、多樣化的傳播方式,在內(nèi)容與形式上更加通俗化,將理論知識(shí)化繁雜為簡單、化晦澀為通俗,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加日?;?、生活化,易被大學(xué)生理解、認(rèn)同與實(shí)踐,從而更有效地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。

        3.3堅(jiān)持漸進(jìn)與自調(diào)相結(jié)合

        所謂漸進(jìn),就是利用手機(jī)媒體推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化過程中,必須循序漸進(jìn),避免“一刀切”和“模塊化”。要尊重不同個(gè)體之間的價(jià)值差異,為各種觀點(diǎn)搭建平等對(duì)話的平臺(tái)。自調(diào)即教育中應(yīng)注重大學(xué)生的情感體認(rèn)環(huán)節(jié),緊密結(jié)合生活實(shí)際,避免空洞說教,知行脫節(jié)。注重將價(jià)值認(rèn)知、評(píng)價(jià)、選擇等活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一,使大學(xué)生深刻感知主流價(jià)值觀主導(dǎo)下的積極正面效應(yīng),以及與之相對(duì)應(yīng)的消極負(fù)面現(xiàn)象的危害,不斷澄清價(jià)值觀困惑,實(shí)現(xiàn)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的被動(dòng)認(rèn)同轉(zhuǎn)化為主動(dòng)認(rèn)同[6]。

        4運(yùn)用手機(jī)媒體促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化的路徑

        4.1將手機(jī)媒體融入高校課程建設(shè)中

        習(xí)近平在北大師生座談時(shí)提出:“核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)?!盵7]可見,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的培育不是一蹴而就就可實(shí)現(xiàn)的,需要日積月累。手機(jī)作為大學(xué)生獲取信息的主流渠道,高校應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好手機(jī)媒體的優(yōu)勢,利用手機(jī)媒體來豐富傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,發(fā)揮好手機(jī)信息傳播的靈活性、趣味性、短時(shí)高效的優(yōu)勢,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的抽象“大理論”講述成生動(dòng)的“小故事”,把社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“大問題”轉(zhuǎn)為化日常生活的“小細(xì)節(jié)”,把不可觸及的“大環(huán)境”轉(zhuǎn)化為大學(xué)生切身利益的“小個(gè)體”[8],通過手機(jī)移動(dòng)“微課程”教學(xué),讓大學(xué)生通過微博、微信平臺(tái)就可點(diǎn)播,不用出門便可以隨時(shí)上課。

        4.2活用手機(jī)“微”平臺(tái),加強(qiáng)隱性教育

        手機(jī)微博、微信、易信等“微”平臺(tái)已成為當(dāng)今大學(xué)生生活中不可分割的一部分,很多大學(xué)生每天都會(huì)“刷一刷”朋友圈,因此,獲取的信息很大一部分便來自于“微”平臺(tái)。各高??梢栽谖⒉┡c微信、易信等“微”平臺(tái)上開創(chuàng)公眾號(hào),開辟宣傳教育陣地。如可以通過在“微”平臺(tái)上開設(shè)在線課程學(xué)習(xí)、話題討論、互動(dòng)交流等,實(shí)現(xiàn)信息的及時(shí)發(fā)布與交流,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容滲透進(jìn)大學(xué)生的手機(jī)日常生活中去;并通過微信、易信等“微”平臺(tái),實(shí)現(xiàn)學(xué)生與院系、學(xué)校職能部門之間的多向交流,及時(shí)解決學(xué)生的思想困惑。

        4.3創(chuàng)新方式,緊貼實(shí)際,滿足個(gè)性需求

        大學(xué)生的意識(shí)活動(dòng)大多處于感性層面的心理活動(dòng),這使得只有形象化和感性化的影視信息等才能對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一定的效應(yīng),包含于其中的價(jià)值理念、行為規(guī)則和理想目標(biāo)才能被大學(xué)生理解和認(rèn)同。要想讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生信息傳遞和意識(shí)形態(tài)溝通的主旨,就必須實(shí)現(xiàn)其文字內(nèi)容的視覺化、理性概念的感性化,運(yùn)用娛樂、情感、藝術(shù)、時(shí)尚元素構(gòu)建話語內(nèi)容,由政治宣傳轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘋鞑9]。首先,要貼近青年大學(xué)生特征,積極開發(fā)手機(jī)文化產(chǎn)品,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳融入時(shí)尚流行元素中,抽象概念具體化、枯燥理論趣味化,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的吸引力。如用手機(jī)沙畫、卡通、FLASH、動(dòng)漫等青年大學(xué)生喜聞樂見的方式包裝社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次,緊跟工作熱點(diǎn),科學(xué)設(shè)計(jì)手機(jī)“微”活動(dòng)。提升手機(jī)“微”活動(dòng)的凝聚力。例如,開展“校園三支歌”視頻展播、“曬家風(fēng)”微電影創(chuàng)作、“青馬”論壇等活動(dòng),促進(jìn)傳統(tǒng)的、有意義的活動(dòng)融入大學(xué)生的手機(jī)生活,促進(jìn)網(wǎng)下活動(dòng)與手機(jī)“微活動(dòng)”的良好互動(dòng),更好地營造輿論氛圍,達(dá)到教育效果。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào),2014-05-05(2).

        [2] 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.

        [3] 陶行知名篇精選[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006.

        [4] 王艷.運(yùn)用手機(jī)媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀探討[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2015(4):131-132.

        [5] 王艷.手機(jī)載體:推進(jìn)高校宣傳思想工作“精確制導(dǎo)”[N].湖南日報(bào)(理論版),2015-02-23.

        [6] 高麗靜.新媒體條件下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育原則與實(shí)現(xiàn)路徑探索[J].浙江學(xué)刊,2015(3):120-124.

        [7] 習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 與祖國和人民同行 努力創(chuàng)造精彩人生[N].人民日報(bào),2014-05-05(1).

        [8] 韓文乾.新媒體環(huán)境下高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育途徑探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2015(3):68-71.

        [9] 陳志勇.網(wǎng)絡(luò)新媒體視域下以文化人在社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育體系中的應(yīng)用研究[J].思想教育研究,2015(12):27-29.

        (責(zé)任校對(duì)龍四清)

        doi:10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.03.045

        收稿日期:20160127

        基金項(xiàng)目:湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(15YBA148);湖南省教育廳一般項(xiàng)目(15C0566);湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題一般項(xiàng)目(XJK015CGD018)

        作者簡介:王艷(1981-),女,湖南邵陽人,講師,碩士,主要從事網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究。

        中圖分類號(hào):G641

        文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        文章編號(hào):1674-5884(2016)03-0135-03

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