金一民

兒童為本：從“喜歡”到“需要”

金一民

兒童為本；“喜歡”；“需要”

“兒童為本”的理念日益深入人心。這是一個(gè)好的現(xiàn)象，但我們需要警惕這種觀點(diǎn)的另一個(gè)極端，那就是“唯兒童”的現(xiàn)象：認(rèn)為兒童喜歡什么，我們就應(yīng)該給他們什么；小學(xué)生活應(yīng)該是快樂的、輕松的……學(xué)生一有壓力、一有挫折，就會(huì)毫無(wú)原則地質(zhì)疑學(xué)校、質(zhì)疑教育。

事實(shí)上，兒童所喜歡的，很多時(shí)候只是感官上的淺層次體驗(yàn)。比如不少孩子對(duì)于興趣的選擇，有的在于形式的新奇，有的在于能夠獲得外在獎(jiǎng)勵(lì)、博得大人的欣賞。因此在兒童的發(fā)展中，需要專業(yè)的力量、成人的力量去引導(dǎo)。我們要尊重兒童、基于兒童，并不意味著我們一味地迎合兒童。我們要有兒童般的心靈，但更要有成人的頭腦。我們不僅要蹲下身來對(duì)待兒童，我們也應(yīng)該站起身來展現(xiàn)成人的力量。相比于“兒童喜歡什么”來說，“兒童需要什么”既體現(xiàn)了兒童立場(chǎng)，又體現(xiàn)了成人和專業(yè)的價(jià)值。雖然一詞之異，但內(nèi)涵大為不同。

如何防止“唯兒童”現(xiàn)象？如何在兒童成長(zhǎng)中展現(xiàn)成人的力量、專業(yè)的力量？關(guān)鍵在于對(duì)兒童的研究和認(rèn)識(shí)，在于正確把握“兒童”與“教育”的關(guān)系：兒童生命成長(zhǎng)究竟需要什么樣的教育？

第一，從生命的本質(zhì)看，兒童需要的應(yīng)該是“基于兒童的教育”。首先，我們要能夠“看見”兒童。這是一個(gè)涉及觀念的問題，心中沒有兒童，你就看不見兒童。其次是“走向”兒童。這是一個(gè)涉及立場(chǎng)的問題，你看見了兒童，但你是選擇遠(yuǎn)離兒童還是走近兒童，這非常重要。再次是“走近”兒童。這就需要愛心，你缺乏愛心，你就走不近兒童，你只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他們。最后要“走進(jìn)”兒童。這就需要智慧和能力，也就是要提高我們的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，發(fā)展我們的專業(yè)素養(yǎng)。

第二，從生命的質(zhì)量看，兒童需要的應(yīng)該是“為了兒童的教育”。就是說，我們要研究?jī)和和芯渴墙處煹牡谝徽軐W(xué)、第一專業(yè)。我們喊著“學(xué)生第一”的口號(hào)，事實(shí)上“兒童”在不少教師的頭腦中只是一個(gè)模糊的概念，而不是活生生的具體的兒童?！盀榱藘和恼n堂”就是要求我們研究?jī)和瘜W(xué)習(xí)的特點(diǎn)、規(guī)律，他們喜歡什么、適合什么；要求分析兒童已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，他們頭腦中已經(jīng)有了什么，需要給他們什么。

第三，從生命的發(fā)展看，兒童需要的應(yīng)該是“兒童發(fā)展的教育”。這里面有兩層含義：一是促進(jìn)兒童發(fā)展，這更多地體現(xiàn)教師的作用。二是兒童自己發(fā)展，這更多體現(xiàn)兒童的主體性、主動(dòng)性。在我看來，從兒童“發(fā)展”的角度，第二層意思更加重要。因此，我們一定要用明天的觀點(diǎn)來審視今天的教育，讓兒童自己成長(zhǎng)，這才是專業(yè)眼光中兒童所“需要”的。

（作者系江蘇省常熟市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)）

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