文/劉永懷

傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀教育的平滑對接

文/劉永懷

“建設(shè)社會主義核心價值體系，培育社會主義核心價值觀”是我國思想道德領(lǐng)域一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。作為人生觀和價值觀可塑性較強的青少年群體，對其進行社會主義核心價值觀的培養(yǎng)和教育，無疑是一項“功在當(dāng)代，利在千秋”的奠基工程。

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅持中國特色社會主義共同理想、堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。黨的十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”

中華民族有著幾千年的悠久歷史和文化積淀，其傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。就其核心價值而言，至少包括這樣五個大的方面：一是敬畏天地，體察陰陽，天人合一，道法自然的生存智慧；二是志存高遠，理想大同，百折不撓，自強不息的進取精神；三是家邦一體，國而忘家，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷；四是修身克己，知恥守節(jié)，清潔自奉，知足常樂的人生態(tài)度；五是孝親以敬，為人以誠，崇尚道德，公平正義的社會風(fēng)尚。

優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，在很多方面和社會主義核心價值體系是相契合的，是一脈相承的。自啟蒙教育階段，便實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有助于引導(dǎo)青少年樹立正確、高尚的道德觀念，并為青少年建立正確價值取向和審美取向起到奠基作用。因此，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀教育在以下幾個方面的平滑對接，對當(dāng)今學(xué)校開展社會主義核心價值觀教育能發(fā)揮建設(shè)性的作用。

弘揚“中和”“仁愛”的思想，與和諧社會教育對接

“中和”是指按“中庸”的標(biāo)準(zhǔn)去做事、去處理一切關(guān)系，就會達到處處“和諧”的狀態(tài)。《禮記》中說：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育也?！蔽覀兊南荣t和先民，就是用“中和”這兩個字，很好地處理了古往今來人與自然、人與人、人與自我普遍面臨的三大關(guān)系。

內(nèi)有“中和”之質(zhì)，外必生“仁愛”之念。有了“中和”和“仁愛”的思想，對大自然就必然會心存敬畏，心存感激，就會順天應(yīng)時，就會“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序”（《文言》），就不會片面主張征服大自然，就不會對大自然過度開發(fā)和索取，而是主動保護大自然，百般愛護環(huán)境，實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展和生存。有了“中和”和“仁愛”的思想，就必然會與人為善，就會推己及人，就會“己所不欲，勿施于人”，就會“己欲立則立人，己欲達則達人”，就會使我們的家庭、我們的每個單位、我們的整個社會，都充滿祥和和歡樂，充滿友愛和情誼，充滿生機和活力。

我們將國學(xué)教育與學(xué)校語文教學(xué)、思想品德課程緊密結(jié)合，讓《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》和《論語》等傳統(tǒng)國學(xué)課本成為學(xué)生的選讀或必讀教材，分年級開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教育，讓學(xué)生感悟經(jīng)典中所孕育的“中和”“仁愛”的思想。充分發(fā)揮春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化傳承功能，感受古人順時而為的生存智慧，利用假日讓學(xué)生走進自然，體會人與自然的和諧相融，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識，通過競選班級班干部，評選“三好學(xué)生”，成立學(xué)習(xí)互助小組等形式讓學(xué)生懂得人與人相處之道，培養(yǎng)學(xué)生民主、和諧的意識。

弘揚“修齊治平”的思想，與理想信念教育對接

中國傳統(tǒng)文化中很多關(guān)于人生價值和追求的思想，是非常值得我們弘揚和借鑒的。儒家文化認(rèn)為人應(yīng)該努力成為君子和士，而“士不可不弘毅，任重而道遠”?？鬃诱f：“三軍可以奪帥，匹夫不可以奪志”，人的志向和理想是不可隨便動搖的。儒家文化還為人生的勵志規(guī)劃了指示標(biāo)和路線圖，那就是“修身、齊家、治國、平天下”，那就是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。人生有了遠大理想，有了為社會做貢獻的抱負，就會自強不息，就會有浩然之氣，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”，李白為理想而 “鐵杵成針”，司馬遷為寫《史記》而“忍辱負重”……這些故事表現(xiàn)了古人有一股為實現(xiàn)理想百折不撓，自強不息的進取精神，這無疑是我們民族精神中的精華，對教育學(xué)生成才具有極大的啟發(fā)和教育意義。

我們圍繞 “中國夢”重大意義闡述，結(jié)合學(xué)生自身實際以“中國夢，我的夢”為主題，開展主題教育活動，對學(xué)生進行理想信念教育。鼓勵隊員結(jié)合傳統(tǒng)立志故事，談愿望，談夢想，填寫心語交流卡，共談理想。使學(xué)生們懂得“少年強則國強”的道理，下定決心要好好學(xué)習(xí)，鍛煉身體，健康成長。

弘揚“匹夫有責(zé)”的思想，與愛國主義教育對接

在中國的傳統(tǒng)文化中，始終把家國視為一體，始終把族群和國家的利益放在首位，萌生發(fā)展出深厚的愛國主義情懷。從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從岳飛的“精忠報國”，到秋瑾的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，都是這種愛國主義精神的鮮明寫照。顧炎武提出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，已經(jīng)成為中華民族和炎黃子孫的共識。

作為一個21世紀(jì)的中國公民，我們必須發(fā)揚愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，強化深厚的愛國主義情懷，向歷史上的志士仁人學(xué)習(xí)，始終以國家的利益為重，始終維護國家的尊嚴(yán)和榮譽，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻智慧和力量。

我們利用每周一的升旗儀式和國旗下講話，請領(lǐng)導(dǎo)和師生在國旗下共講祖國燦爛文化與榮辱史；講革

命先輩為新中國拋頭顱、灑熱血的奮斗史；講今天優(yōu)秀中華兒女為捍衛(wèi)國旗的光榮史。學(xué)生仰望冉冉升起的國旗，傾聽著一切，心潮隨之而激蕩，深深體會到做中國人的自豪，在心里種下了愛國的種子。通過清明節(jié)的祭奠活動來激發(fā)學(xué)生愛國熱情，樹立學(xué)生正確的國家意識。

弘揚“修身克己”的思想，與行為規(guī)范教育對接

早在兩千多年前，曾子就說過“吾日三省吾身”，古人倡導(dǎo)“責(zé)己嚴(yán)，待人寬”的原則，這都說明我國古代就有勇于自我批評、加強自身修養(yǎng)的傳統(tǒng)。這對教育、引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)于律己，加強道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀具有重要的作用。

我們在“校園因我而更井然有序”大活動中開展了“課堂因我更安靜”“課間因我更有序”“校園因我更干凈”等系列活動。并結(jié)合每學(xué)期第一個月的“行為規(guī)范訓(xùn)練月”開展“啄木鳥在行動” “行為規(guī)范示范班”“文明班級評比”等活動。孩子在活動中，親身去感受、去體會，形成良好的品格，鍛造健康的人格。也正是通過寓教于樂、適合學(xué)生年齡特點的活動形式達成了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》以及各班班規(guī)的落實內(nèi)容。

弘揚“崇道重德”的思想，與傳統(tǒng)美德教育對接

崇道重德是中國傳統(tǒng)文化的一大特點。我們說繼承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，在很大程度上是指繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。當(dāng)今學(xué)者把中華民族傳統(tǒng)美德概括為“十德”，即“仁、義、禮、智、信、忠、孝、節(jié)、勇、和”。它涵蓋為人處世的各個方面，使人生的每個階段、社會的各種角色、各行各業(yè)，都有明確的道德規(guī)范和操守，如父慈子孝、兄友弟恭、尊老愛幼、誠實守信等等。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在我們的現(xiàn)實生活中，不道德的現(xiàn)象和行為還相當(dāng)嚴(yán)重。有親不養(yǎng)者有之，見利忘義者有之，坑蒙拐騙者有之，食言而肥者有之……凡此種種，既違背社會主義道德和榮辱觀，也有悖于中華民族傳統(tǒng)道德，使炎黃子孫為之汗顏。使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德深入學(xué)生心中、成為他們的行為準(zhǔn)則，不是一件容易的事情，要花大的氣力，要有方法和途徑，要做深入持久的工作。

為此，我們在學(xué)生中開展了“孝親尊長”“誠實守信”等主題教育實踐活動，根據(jù)不同年級學(xué)生的年齡特點，讓他們?yōu)楦改缸鲆恍┝λ芗暗氖?，組織部分學(xué)生來到 “夕陽紅”老年公寓開展獻愛心社會實踐活動。把培養(yǎng)“孝親尊長”“誠實守信”作為中華傳統(tǒng)美德教育植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會。

“欲求木之長者，必固其根本。欲流之遠者，必浚其泉源?！敝袊膫鹘y(tǒng)文化經(jīng)典卷帙浩繁，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典是構(gòu)建社會主義核心價值體系的豐厚土壤和思想源泉。要想加強學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，就必須使之與中國傳統(tǒng)文化平滑地對接起來。當(dāng)然，一方面社會主義核心價值觀教育需要傳統(tǒng)文化的參與、融入和推動。另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化也需要隨著時代的進步不斷豐富和發(fā)展，保持時代的活力。文化不只是傳承，更要創(chuàng)新。在創(chuàng)新過程中，社會主義核心價值觀教育會越來越把歷史上的核心價值，身體力行地傳導(dǎo)到每一個公民的行為之中。

（作者單位：江蘇省響水縣第一小學(xué) ）