◎梅愛(ài)琴

如何讓小學(xué)思想品德教學(xué)生活化

◎梅愛(ài)琴

“教育回歸生活”是新課程改革提出的基本理念，中學(xué)思想品德課堂教學(xué)要“把生活作為本源，以生活為本”，課堂教學(xué)的生活化是發(fā)揮思想品德課程作用的必然要求。

思想品德；課堂教學(xué)；生活化

思想品德課堂教學(xué)生活化，就是思想品德課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的生活世界，源于學(xué)生的生活又高于生活，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生生活。

思想品德課新課標(biāo)教材，很多內(nèi)容都來(lái)自于學(xué)生生活實(shí)際，只有聯(lián)系生活，構(gòu)建生活化的教學(xué)策略，學(xué)生才會(huì)興趣盎然而不枯燥地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

一、思想品德生活化的意義

思想品德這門(mén)課程其實(shí)是教和學(xué)相互結(jié)合的一門(mén)課程，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中要不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，因?yàn)檫@門(mén)課本身不是主要學(xué)習(xí)課程，學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中重視程度不高，所以教師要通過(guò)教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，在教學(xué)中加入生活中的案例，讓課堂回歸社會(huì)，不斷貼近學(xué)生的生活，了解到知識(shí)學(xué)習(xí)的真正使用性質(zhì)，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，要讓學(xué)生把自己平時(shí)學(xué)習(xí)到的思想理論運(yùn)用到實(shí)際生活中來(lái)。思想品德生活化能夠突破教學(xué)模式的單一化，讓教學(xué)模式變得更加多層次和多角度，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。生活化的巧妙引入，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及學(xué)習(xí)效率得到進(jìn)一步的提高，教師要讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，當(dāng)學(xué)生從心底真正地喜歡一門(mén)課程的時(shí)候，其主觀學(xué)習(xí)意識(shí)才能夠加強(qiáng)。這樣才能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴望，從真正意義上進(jìn)一步提高學(xué)生的品質(zhì)。

二、思想品德生活化的策略

1．選取生活場(chǎng)景，營(yíng)造課堂氛圍 古代教育家孔子提出：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！痹谡n堂教學(xué)中教師可選取適當(dāng)?shù)纳顖?chǎng)景，營(yíng)造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣、熱情和求知欲，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想、分析、歸納，誘導(dǎo)學(xué)生的情感和審美情趣。如一堂《依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》課伊始，我用多媒體播放著名歌手韓紅的歌曲《天亮了》，并在歌聲中講述了一個(gè)真實(shí)的感人故事：一年秋天，一對(duì)夫婦帶他們的孩子去效游，在乘做高山纜車(chē)時(shí)，意想不到的悲劇發(fā)生了，纜車(chē)運(yùn)行途中發(fā)生故障，眼看就要墜落于峽谷之中，在接近死亡的一瞬間，爸爸媽媽用力將孩子高高托起，隨著一聲震徹山谷的巨響，爸爸媽媽永遠(yuǎn)離開(kāi)了他們的孩子，由于力的緩沖作用，孩子得救了……這時(shí)，教室里雅雀無(wú)聲，很多同學(xué)的眼睛都濕潤(rùn)了?？吹贸龉适潞透枨钌畲騽?dòng)了同學(xué)們的心靈，歌曲播放完后，我首先說(shuō)出了我的感受：“我被故事中偉大父母無(wú)私的愛(ài)和歌聲感動(dòng)的同時(shí)，也非常氣憤，為什么呢？”學(xué)生馬上說(shuō)出自己的心理感受，并且說(shuō)和老師一樣氣憤。因?yàn)橄M(fèi)者的合法權(quán)益未得到保護(hù)，甚至人身安全都未能得到保護(hù)，這時(shí)我很自然地提出了問(wèn)題，切入主題：在權(quán)益受到侵害時(shí)，我們?cè)撛趺崔k呢？同學(xué)們展開(kāi)了激烈的討論，爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，最后得出結(jié)論，要維護(hù)自身的合法權(quán)益，必要時(shí)要依靠司法機(jī)關(guān)，運(yùn)用法律武器。這里教師運(yùn)用教學(xué)媒體循循善誘，使學(xué)生有話(huà)可講，從而使教學(xué)不再空洞枯燥，也使教學(xué)自然融入生活。

2．教學(xué)內(nèi)容要貼近生活 課堂是教師教與學(xué)生學(xué)的主要場(chǎng)所，是師生之間情感交融、友誼建立、心靈交流、智慧生成的重要地方。教學(xué)內(nèi)容與形式要貼近學(xué)生生活，品德課堂才會(huì)生動(dòng)有趣、形象鮮明、高效快樂(lè)；反之，課堂教學(xué)只會(huì)乏味枯燥、單調(diào)呆板、低效煩悶。因此，小學(xué)品德課堂教學(xué)，教師務(wù)必讓學(xué)生親身經(jīng)歷、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，讓學(xué)生在觀察、感受與體驗(yàn)生活的這個(gè)過(guò)程中端正積極的生活態(tài)度，形成生活經(jīng)驗(yàn)、智慧與能力，并在真實(shí)的教學(xué)情境中形成正確的道德感知，提高道德體驗(yàn)，樹(shù)立正確的道德意識(shí)。

如執(zhí)教《自立自強(qiáng)》一課時(shí)，教師可以收集有關(guān)毛澤東青少年時(shí)期自立自強(qiáng)的故事，收集那些與自立自強(qiáng)有關(guān)的人和事（如張海迪、史鐵生、霍金）制作成PPT或短片，予以展示，接著花大約十分鐘的時(shí)間講解自立自強(qiáng)的含義，并讓學(xué)生找出文中列舉的名人事跡，他們是如何做到的。學(xué)生帶著教師的問(wèn)題閱讀，讀完了課文學(xué)生自然就明白，緊接著引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)生活中做到自立自強(qiáng)（如早上起來(lái)自己動(dòng)手穿衣、洗臉、刷牙），從小培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力，養(yǎng)成自己的事情自己做的習(xí)慣，為培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步所需的人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活，有利于激發(fā)學(xué)生品德學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立正確道德觀。

3．應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)備 在開(kāi)展初中思想品德道德課的時(shí)候，教師最好要充分運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行情景教學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中不僅僅要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力，學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候總是運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)的單一模式感到厭煩，教師最好引入多媒體教學(xué)方法，通過(guò)形象的圖片和視頻的聲音效果等來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教學(xué)的時(shí)候，教師最好要下載一些和自然環(huán)境相關(guān)的圖片和視頻，這樣可以在多媒體展示的過(guò)程中讓學(xué)生對(duì)環(huán)境危害有直觀的了解，因?yàn)榻處煹恼Z(yǔ)言陳述是不能夠比真實(shí)的畫(huà)面和視頻讓學(xué)生理解的更加深刻，學(xué)生也可以把自己生活地區(qū)的圖片進(jìn)行有效的整合，了解10年前和現(xiàn)在有哪些變化，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶家鄉(xiāng)的環(huán)境變化，還有每年的季節(jié)變化情況來(lái)了解環(huán)境變化對(duì)我們生活的影響，學(xué)生可以通過(guò)這些圖片的對(duì)比了解到可持續(xù)發(fā)展的重要性。

我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：教育是生活，生活是教育。小學(xué)生的思想品德課既來(lái)源于生活。又要回歸到生活中去。只有走生活化的道路，小學(xué)思想品德課才具有真實(shí)性、有效性、可行性，才能避免虛無(wú)主義跟教條主義。才能在塑造接班人、培育接班人中顯示巨大的社會(huì)效益。

［1］崔鳳忠思想品德課堂教學(xué)生活化初探

［2］思想品德課課堂生活化論文（蓮山課件）

（作者單位：江西省上饒市第三小學(xué) 334000）