文/本刊記者 吳爽

“教”而不“育”非教育
——訪南昌市教育局局長謝為民

文/本刊記者 吳爽

馬云在談中國教育的時候說：“中國有‘教’而無‘育’，我們‘教’出的學(xué)生是全世界考試最好的，但我們的‘育’在培養(yǎng)學(xué)生的文化、情商、創(chuàng)新、創(chuàng)造等方面，與歐美相比還有不小的差距?！睂Υ耍喜薪逃志珠L謝為民深表贊同，且聽謝為民接受本刊記者專訪，解讀他眼中“真正的教育人”——

教育應(yīng)該正本清源，回歸“生本”

記者：謝局長好！著名教育家陶行知先生曾說過“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。當(dāng)下教育理念日益多樣化，在您看來，我們應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的教育思想，樹立什么樣的教育觀？

謝為民：真正的教育人一定是有教育思想的人。我總在想，為什么當(dāng)下有那么多的教育誤區(qū)，有那么多的教育悖論，有那么多的教育固執(zhí)，有那么多的教育反復(fù)，就是因?yàn)橛刑嗥娴睦砟?，這些片面錯誤的東西，讓人目不暇接、莫衷一是。我覺得真正的教育人一定是有真思想的人，這個真思想一定是“以人為本”。

古今中外，教育思想名目眾多，但萬變不離其宗：只要有益于教育的發(fā)展、有益于學(xué)生的成長、有益于人才的培養(yǎng)，能夠產(chǎn)生良好的教育效果，能夠傳遞教育正能量的，就是真思想、真理念、好理論。

一個有教育思想的人一定是有素質(zhì)教育觀的人。素質(zhì)教育我們說了很多，其實(shí)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育不矛盾的。應(yīng)試也是一種能力，大家都有同感，我們往往一講素質(zhì)教育，就把應(yīng)試教育偏廢，這樣不行，實(shí)際上要兩手抓。比如，小學(xué)取消考試我覺得不好，一年考一次、一學(xué)期考一次也是對他應(yīng)試能力的培養(yǎng)。你從小不讓他考試，長大進(jìn)考場心都是慌的，我覺得這是不行的。當(dāng)然，這也是仁者見仁、智者見智的。適當(dāng)?shù)目荚囉惺裁搓P(guān)系呢，美國也考試，關(guān)鍵是不能過頭。

一個有教育思想的人一定是有“生本”教育觀的人。所謂“生本”教育觀，其實(shí)就是 “以人為本”的“人本”思想在教育領(lǐng)域的拓展與延伸，即教育要以學(xué)生發(fā)展為根本，學(xué)校要以學(xué)生成長為根本，教學(xué)也要以學(xué)生進(jìn)步為根本。我們的教育應(yīng)該正本清源，回歸“生本”。只有真正地做到老師眼中有學(xué)生，校長眼中有孩子，滿眼望去是活靈活現(xiàn)的生命，我們的教育才是有勃勃生機(jī)的；只有這樣的環(huán)境才是真正育人的環(huán)境，才是會煥發(fā)生命活力的環(huán)境，我們的學(xué)校才會是育英才、出棟梁的場所。真正的教育人眼中一定要閃爍著“人”的身影，那是一種蓬勃向上、激情澎湃的教育生命，只有這樣，我們的教育生活才會燦爛豐富，我們的教育風(fēng)景才會絢麗多姿。很多人說，生活即教育，體驗(yàn)即教育，教育即生長、發(fā)展，任何教育都要符合學(xué)生的成長規(guī)律。教育規(guī)律一定要與孩子的成長規(guī)律、生命發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)。

激活自我教育才是最好的方法

記者：葉圣陶先生曾說，教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民都懂得要適時施肥澆水，適時除草松土；既不能拔苗助長，也不能強(qiáng)制它不生長。

謝為民：這就說明我們教育要有真方法。一是要堅(jiān)守“因材施教”的“大”法。我們說教育有很多方法，但是“因材施教”是大法，一切的教育法都要從“因材施教”出發(fā)。你堅(jiān)持“因材施教”的方法，才有可能施行走班制、分層教學(xué)，才有可能在教育教學(xué)過程中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，選擇適合學(xué)生個性特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來進(jìn)行有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足。

二是要激活自我教育的“好”法。自主學(xué)習(xí)是最高的教育境界，“教”是為了“不教”，“授人以魚不如授人以漁”。真正的教育不是灌輸，而是點(diǎn)化、啟發(fā)、啟示，激活學(xué)生的內(nèi)在動力，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。我想什么是最好的教育方法，激活自我教育才是最好的方法。

三是要創(chuàng)新多管齊下的“用”法?；顚W(xué)更要活用，我們要在“學(xué)”字上下功夫，在“用”字上做文章，真正的教育人，一定要有真方法，就是要有管用的方法。教育一定要有好的載體，全方位、多角度的，有形式的。我以為教育實(shí)際上是一種平衡，要有一種度，在應(yīng)試教育與素質(zhì)教育之間把握一種度，在動與靜、東西結(jié)合方面把握度。毛澤東同志在很早以前就說過，古為今用，洋為今用。中外教育就是相互融合、相互平衡、相互促進(jìn)。那么多管齊下的具體的方法呢？比如課程法，課程一定是教育很好的抓手，課程是學(xué)校教育的生命，怎樣把國家、地方、校本課程聯(lián)合起來，成為我們自己的課程。比如實(shí)踐法，孩子一定要走出去，關(guān)起門來是沒有效果的。比如活動法，活動也是教育的深入，教育也是寓教于樂。再比如，動靜結(jié)合法，有動有靜；內(nèi)外統(tǒng)一法，校內(nèi)校外的統(tǒng)一；上下互動法，課上課下的互動。

真正的教育人是實(shí)干家、實(shí)踐家

記者：教無定法，貴在得法。有思想、有方法固然重要，好的方法還需要教育工作者付諸實(shí)踐，對此，您怎么看？

謝為民： 真正的教育人應(yīng)該是一個擁有教育定力的人。有真定力，不是人云亦云，不是跟風(fēng)隨潮，不是左顧右盼，不是患得患失，不是猶豫不決，也不是心中無數(shù)、心里無底，而是咬定青山不放松、堅(jiān)定不移無旁騖、持之以恒不懈怠，表現(xiàn)在堅(jiān)持不懈的持久力、狠抓落實(shí)的執(zhí)行力、不為所動的專注力。有真定力，也不是做事中途易轍、半途而廢，不是打一槍換一個地方，不是東一榔頭西一棒，更不是花樣翻新、做表面文章，而是選準(zhǔn)目標(biāo)，找準(zhǔn)方向，便毅然決然地堅(jiān)定地做下去。真定力就是要有堅(jiān)持不懈的持久力，好教育貴在堅(jiān)持，還要有不為外界所惑的專注力，好的教育難在專注，不為功利左右，不為勢力所迫。真正的教育人一定是個高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個純粹的人，沒有那么多私心雜念。

同時要有“真作風(fēng)”：一個是過硬作風(fēng)，一個是實(shí)干作風(fēng)。所謂過硬作風(fēng)就是干凈做事，不會出事。真作風(fēng)還體現(xiàn)在實(shí)干，要實(shí)干實(shí)戰(zhàn)。干是實(shí)，干的反面是虛。光說不做，說了不干，不干不做，一味弄虛，一味作假，這不是真正的教育人。教育是細(xì)活，是精活，是耕耘，是付出，是愛的奉獻(xiàn)。作為一個真正的教育人，一定是實(shí)干家、實(shí)踐家，一定是身體力行者，一定是埋頭苦干者，一定是忘我工作者，更是一個精耕細(xì)作者，一個名副其實(shí)的園丁、當(dāng)之無愧的人類靈魂工程師，一定不會是說一套做一套的語言的巨人、行動的矮子。