【摘要】作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，民族聲樂(lè)體現(xiàn)著我國(guó)悠久的歷史和多彩的音樂(lè)風(fēng)格，民族聲樂(lè)既是音樂(lè)的一種表現(xiàn)形式，同時(shí)，又是展現(xiàn)民族特色和情感的一種藝術(shù)。因而，為了讓我國(guó)民族音樂(lè)良好的發(fā)展，在研究民族聲樂(lè)的過(guò)程中，音樂(lè)藝術(shù)家創(chuàng)新民族音樂(lè)，深入探討民族聲樂(lè)多元化的發(fā)展方案，從而找到正確的發(fā)展途徑，這樣，才能使讓我國(guó)民族聲樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè)；多元化；思考前言

對(duì)于我國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的思考，我們必須要充分的了解民族聲樂(lè)的性質(zhì)和意義，進(jìn)而在原有民族聲樂(lè)特征的基礎(chǔ)上，采用形式多樣的方法發(fā)展民族聲樂(lè)，只有確保民族聲樂(lè)能夠多元化的發(fā)展，才能使民族聲樂(lè)形成獨(dú)特的個(gè)性，并保證民族聲樂(lè)可以立足于中華民族傳統(tǒng)文化的位置。

一、我國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的必要性

（一）多元化發(fā)展是民族文化發(fā)展的必然趨勢(shì)

站在歷史的角度分析，民族音樂(lè)是我國(guó)音樂(lè)史上偉大的成就，它不僅豐富了人們的精神世界，同時(shí)，也展現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而從當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展的角度分析，民族聲樂(lè)在發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)不斷的變化和改造，充分的做到與時(shí)俱進(jìn)，符合時(shí)代發(fā)展的需求，民族聲樂(lè)才能繼續(xù)傳承，并受到人們的歡迎與認(rèn)可。所以說(shuō)，多元化發(fā)展是我國(guó)民族聲樂(lè)文化發(fā)展的必然趨勢(shì)。此外，伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的形成，民族聲樂(lè)在發(fā)展的過(guò)程中可以通過(guò)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，傳播其文化和特色，這不僅有利于民族聲樂(lè)在我國(guó)音樂(lè)史上的發(fā)展，也能促使民族聲樂(lè)走出國(guó)門(mén)，邁向國(guó)際的音樂(lè)道路。

（二）從審美的角度分析民族聲樂(lè)

當(dāng)今時(shí)代，人們對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)形式要求越來(lái)越高，人們的精神文化水平也在不斷的上升。所以，從審美的角度分析民族聲樂(lè)多元化發(fā)展，我們必須要發(fā)現(xiàn)民族聲樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值，研究民族聲樂(lè)的表現(xiàn)形式，從而在發(fā)展民族聲樂(lè)的過(guò)程中，合理的展示民族聲樂(lè)的表現(xiàn)手法，提升人們的審美情趣和審美觀念，讓人們深刻的感受到民族聲樂(lè)獨(dú)具特色的魅力。其次，對(duì)于民族聲樂(lè)審美特征的分析，我們既要站在本國(guó)音樂(lè)發(fā)展的角度來(lái)看待民族聲樂(lè)的發(fā)展途徑，也要將中國(guó)民族聲樂(lè)與西方音樂(lè)相融合，使兩者相互碰撞，并在此過(guò)程中，找到西方音樂(lè)與東方音樂(lè)的差異，這才有利于培養(yǎng)人們的審美觀念，使人們廣泛的接受民族聲樂(lè)。

二、針對(duì)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展提出的策略

（一）繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

要想讓我國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展，并在發(fā)展的過(guò)程中取得良好的效果。首先，我國(guó)就要在民族聲樂(lè)中繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，并在此基礎(chǔ)上，合理的對(duì)民族聲樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)新，此外，我國(guó)要大力促進(jìn)和發(fā)展民族聲樂(lè)，帶領(lǐng)民族聲樂(lè)朝著國(guó)際音樂(lè)方向發(fā)展。因此，對(duì)于多元化民族聲樂(lè)的發(fā)展，我國(guó)需要在民族聲樂(lè)中融入本民族的特色，在發(fā)展民族聲樂(lè)時(shí)，展現(xiàn)民族聲樂(lè)的個(gè)性。另一方面，由于我國(guó)各地區(qū)的民族特色都具有較大的差異，這就為民族聲樂(lè)帶來(lái)了豐富的發(fā)展素材。所以，在推進(jìn)民族聲樂(lè)時(shí)，要以不同地區(qū)的民族文化作為背景，并將其深入到音樂(lè)教學(xué)中。

（二）轉(zhuǎn)變我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的唱法，結(jié)合多種音樂(lè)唱法

傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的唱法是通過(guò)民族風(fēng)格而形式的，它需要演唱者結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情和文化特征，在演唱的過(guò)程中深入自己情感，才能為人們展現(xiàn)出獨(dú)具特色的民族聲樂(lè)，而伴隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于音樂(lè)演唱形式的要求也逐漸增高，因此，民族聲樂(lè)演唱者應(yīng)打破傳統(tǒng)的演唱方式，結(jié)合多種形式的演唱方法，創(chuàng)新民族聲樂(lè)，進(jìn)而在演唱時(shí)形成共鳴，吸引聽(tīng)眾。其次，我國(guó)民族聲樂(lè)中包含著戲曲、腔調(diào)等文化，所以，要將民族聲樂(lè)進(jìn)行分類，然后，再發(fā)展不同類型的民族聲樂(lè)。

（三）保證創(chuàng)造風(fēng)格具有獨(dú)特性

通過(guò)不斷對(duì)民族聲樂(lè)的發(fā)展和創(chuàng)造，我國(guó)在民族聲樂(lè)的作品上也取得了一定的成就。根據(jù)對(duì)民族聲樂(lè)作品的特征分析，盡管民族聲樂(lè)的作品缺少多元化的發(fā)展特點(diǎn)，但卻充分的體現(xiàn)出民族聲樂(lè)獨(dú)具特色的創(chuàng)造風(fēng)格。因此，創(chuàng)造者在創(chuàng)造民族聲樂(lè)的作品時(shí)，應(yīng)轉(zhuǎn)變創(chuàng)造理念，切勿模仿和追隨大眾作品，這樣，才能形成獨(dú)立的創(chuàng)造風(fēng)格，進(jìn)而得到聽(tīng)眾的支持與認(rèn)可。此外，創(chuàng)造者也應(yīng)深入研究和探索民族聲樂(lè)多元化的發(fā)展形勢(shì)，感受不同聲樂(lè)作品的情感，從而激發(fā)自身對(duì)民族聲樂(lè)的思想情感，當(dāng)創(chuàng)造者真實(shí)的體會(huì)到民族聲樂(lè)所表達(dá)的含義，民族聲樂(lè)才能突顯出自身的個(gè)性特征，并充分的實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢(shì)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在進(jìn)行民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的過(guò)程中，我國(guó)必須要意識(shí)到民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的重要性，結(jié)合當(dāng)前民族聲樂(lè)發(fā)展的現(xiàn)狀，不斷對(duì)聲樂(lè)發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而促使民族聲樂(lè)形成與眾不同的形式。此外，我國(guó)對(duì)于民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的研究，既應(yīng)站在歷史的角度分析，也應(yīng)站在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的形式的角度分析，將中華民族傳統(tǒng)文化融入到民族聲樂(lè)中，繼而在發(fā)展民族聲樂(lè)時(shí)，繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，這十分有助于民族聲樂(lè)走向世界。

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【作者簡(jiǎn)介】

王二偉（1995～），男，黃淮學(xué)院，研究方向：民族音樂(lè)。