近年來(lái)，碑帖在收藏市場(chǎng)上的需求已由原先的曲高和寡逐漸升溫，價(jià)格也隨之上揚(yáng)。但碑刻拓本鑒賞，對(duì)于收藏者本身的文化素養(yǎng)要求很高，其中，幾個(gè)最能影響碑帖拓片收藏價(jià)值的因素，希望對(duì)廣大藏友有所幫助：

年代。碑帖的年代通常有三個(gè)，即書寫年代、刻碑年代、拓本年代，前兩者基本上時(shí)間相隔不是太長(zhǎng)，通常所說(shuō)的碑帖年代指拓本年代，可以根據(jù)碑帖本身的題記和收藏印章來(lái)判定。一般來(lái)說(shuō)，拓制年代越早越值得收藏。

珍稀度。物以稀為貴，如果碑帖屬于祖本、孤本、珍本、善本，一旦流傳有序，自然價(jià)格不菲。

碑的體積。原碑的體積越大、銘文越多，碑帖的價(jià)值越高。

歷史典故。記載歷史典故或與歷史事件有關(guān)的碑帖極具收藏價(jià)值，例如《大唐中興頌》。

作者名氣。出自名家之手的碑帖價(jià)格相對(duì)無(wú)名之氏更高一些。

在中國(guó)歷代收藏中，碑帖拓片與善本古籍、青銅器并列為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)藝術(shù)收藏，同時(shí)也是歷代文人研究、收藏的大宗。

不過(guò)，在目前的收藏市場(chǎng)中，碑帖的市場(chǎng)行情雖有所看漲，但與書畫相比仍有較大差距。很多傳統(tǒng)藝術(shù)收藏家們甚至對(duì)碑帖拓片知之甚少。這項(xiàng)“高冷”的藝術(shù)作品背后究竟有怎樣的歷史底蘊(yùn)，包含怎樣的藝術(shù)價(jià)值，還需我們耐心探索。

唐碑宋拓最為名貴

不可否認(rèn)，碑帖拓本的名目很多，以時(shí)代而論，時(shí)代較早的碑帖拓本稱唐拓、宋拓（包括北宋拓、南宋拓）、元拓、明拓、清初拓、乾隆拓等，稍后的有嘉道拓、咸同拓、光緒拓、民國(guó)拓等。在這些拓本種類中，唐拓最為珍貴。碑帖作為文物藏品門類之一，最初源于唐而興盛于宋。碑帖是金石學(xué)的一個(gè)分支，在文物藏品中是很獨(dú)特的一類。

現(xiàn)在存留的唐拓本極少，僅有柳公權(quán)的《神策軍碑》《金剛經(jīng)》，以及歐陽(yáng)詢的《化度寺邕禪師舍利塔銘》（簡(jiǎn)稱《化度寺塔銘》）。其中，《化度寺塔銘》在碑帖收藏界尤為著名。

唐朝之后傳世的各種宋拓碑帖，拓工則十分講究，紙墨都十分精良。以宋紙為例，其品種多樣，主要的大凡有澄心堂紙、金箔紙、越竹紙、白麻紙、麻布紋紙、闊羅紋紙、桑麻紙等多種。用什么紙，其紙的厚、薄，根據(jù)捶拓需要而加以選擇。有用薄紙作淡墨拓，有以厚紙作重墨拓，拓法有擦墨拓、有撲墨拓。就宋麻紙來(lái)說(shuō)，真正的宋紙，不是純白色，而略帶微黃，韌性較大，所以能耐久，宋拓所用的好紙，在拓時(shí)是捶的（不是上下來(lái)回拓），這種拓可保持字的原狀，不使字形走失。但如摩崖或較大的碑碣就不能捶而是拓。由于宋拓拓工精良，故用重墨者拓出的效果極佳，可謂沉靜黝黑，鋒棱畢露；用輕墨拓出來(lái)的拓本，清淡雅潔，毫發(fā)皆現(xiàn)，這種精工拓法，歷來(lái)為后人拓墨皆效仿之。故歷來(lái)就有唐摹、宋拓一代絕藝之美稱。精美的宋拓本，可謂價(jià)值連城。如宋黃庭堅(jiān)云：“孔廟虞碑貞觀刻，千兩黃金那購(gòu)得。”孫承澤《庚子銷夏記》云：“宋拓《大觀帖》有黃、白紙二種，所見不一……按此帖在宋時(shí)莆田方楷曾以百萬(wàn)購(gòu)之不得?！闭蚓ぃ瓮乇緝r(jià)格居高不下。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國(guó)遺存下來(lái)的宋拓本為數(shù)不多，但總數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)唐拓本。這些傳世的宋拓本中，一般來(lái)說(shuō)帖多碑少。碑中以漢、唐碑居多，尤其是唐碑更多，如唐碑有《黃庭堅(jiān)書此君軒詩(shī)刻石》《虞恭公碑》《九成宮醴泉銘》《懷仁集王圣教序》《多寶塔碑》《道因法師碑》《東方朔畫贊》；秦漢有《石鼓文》《泰山刻石》《孔宙碑》《華山廟碑》《史晨碑》《劉熊碑》，曹魏《范式碑》，吳氏《天璽紀(jì)功刻石》及宋拓《大觀帖》卷七等。

然而，明時(shí)期的碑帖拓本也比較講究，一般均按宋拓的具體要求來(lái)捶拓。紙墨也比較講究，但總的來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)不如宋拓那么周密精到。由于明朝造紙業(yè)十分發(fā)達(dá)，紙的名目頗多，有黃棉紙、皮紙、紅筋羅紋紙、太史紙、連史紙、白棉紙、鏡光紙等。這些紙一般來(lái)說(shuō)比宋紙要薄一些，但紙質(zhì)堅(jiān)韌，紙色或黃或白，一般淡黃色居多。至于墨，除了由宋墨遺存下來(lái)外，明代造墨法十分講究，墨色烏黑，但總的來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)不如宋代的墨精良。

市場(chǎng)價(jià)值不及書畫

隨著近年來(lái)收藏?zé)岬呐d起，碑帖拓片已由前幾年的曲高和寡逐漸為收藏者所接受。

由于近幾年碑帖拓片的收藏漸漸升溫，其價(jià)格由之前的幾十元幾百元，變?yōu)榻甑膸浊г缴先f(wàn)元，甚至幾十萬(wàn)元不等。尤其是有些碑被國(guó)家各級(jí)博物院、館封存后，拓片價(jià)格飛漲。

有數(shù)據(jù)顯示，近十年來(lái)，碑帖拓片的市場(chǎng)價(jià)格翻了近40倍。2005年翰海春拍，《王基殘碑》以34.1萬(wàn)元成交；2012年西泠印社秋拍，宋拓本《北魏王子晉碑》以304.75萬(wàn)元成交；2013年北京匡時(shí)春拍，宋拓《化度寺碑》以55萬(wàn)—65萬(wàn)元的估價(jià)起拍，經(jīng)過(guò)數(shù)十輪的激烈爭(zhēng)搶，最終以322萬(wàn)元成交；2013年12月，劉益謙在紐約蘇富比以822.9萬(wàn)美元購(gòu)得蘇軾《功甫帖》，更使得碑帖拓片進(jìn)一步引起市場(chǎng)關(guān)注。國(guó)內(nèi)以中國(guó)嘉德為首的一線拍賣公司開始重視碑帖拍賣，并都以善本碑帖專場(chǎng)形式推出。出現(xiàn)這種上升趨勢(shì)的一個(gè)重要原因是博物館的碑帖展覽增多，碑帖收藏群體在緩慢擴(kuò)大。

雖然市場(chǎng)價(jià)格不斷飆升，但碑帖拓片收藏依然無(wú)法與書畫收藏同日而語(yǔ)，近現(xiàn)代繪畫大師如齊白石、傅抱石、李可染等人的作品價(jià)格早已經(jīng)過(guò)億，而唐拓、宋拓也還在百萬(wàn)元間徘徊。

在上世紀(jì)初期，碑帖也有著很高的價(jià)格。1920年，近代考古學(xué)家、教育家羅振玉公開出售歷代碑帖拓本，宋拓《唐皇甫君碑》標(biāo)價(jià)2000元，明拓《瘞鶴銘》標(biāo)價(jià)1200元，明拓《唐雁塔圣教序》標(biāo)價(jià)290元。而羅振玉同時(shí)出售的書畫中，宋代大家郭熙的畫卷標(biāo)價(jià)為1200元，明朝唐寅的《品茶圖》標(biāo)價(jià)僅為650元，清朝趙之謙的《花卉》四條屏為200元?？梢姰?dāng)時(shí)碑帖珍本善本的價(jià)格高于歷代畫?，F(xiàn)在，郭熙的名畫拍賣價(jià)格可達(dá)到1500萬(wàn)元以上，而宋拓《唐皇甫君碑》的價(jià)格最高也就60萬(wàn)元左右。

相隔100年，拓片收藏市場(chǎng)與書畫市場(chǎng)早已不可同日而語(yǔ)。究其原因，碑帖收藏既需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更需要深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，一般藏家難以輕易介入。再加之當(dāng)下藝術(shù)品市場(chǎng)多以投資為目的，碑帖拓片的回報(bào)顯然不如書畫高。除此之外，還有一個(gè)客觀原因，碑帖一般都被視為文物，不宜出國(guó)，所以又減少了一部分藝術(shù)品投資者的介入。而碑帖因有“黑老虎”之稱，很少有人用來(lái)送禮。而外國(guó)人對(duì)直觀的造型藝術(shù)品較易欣賞，對(duì)中國(guó)獨(dú)有的書法藝術(shù)理解不透，這也導(dǎo)致國(guó)際市場(chǎng)碑帖很難火爆。

雖然如此，在專業(yè)人事看來(lái)，碑帖拓本的收藏依舊會(huì)保持上升趨勢(shì)。在收藏市場(chǎng)中，古代書畫精品存世量越來(lái)越稀少，還夾雜著贗品越來(lái)越多，市場(chǎng)上魚龍混雜，使藏家們望而卻步。而碑帖這種藝術(shù)品，造假成本過(guò)高，舊拓碑帖的鑒定相對(duì)容易，市場(chǎng)上贗品相對(duì)較少。碑帖拓本的價(jià)格也處在低位，收藏正當(dāng)時(shí)。隨著人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的越發(fā)重視，碑帖拓本必然會(huì)受到市場(chǎng)追捧。