文/李守敏

以文化視角創(chuàng)新學(xué)校管理

文/李守敏

當(dāng)前，隨著規(guī)范辦學(xué)的不斷推進(jìn)和素質(zhì)教育的深入實(shí)施，學(xué)校如何轉(zhuǎn)型發(fā)展、自主發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展已成為一種期待和追求。當(dāng)人們?cè)谥鸩綌[脫經(jīng)驗(yàn)管理的束縛，運(yùn)用科學(xué)管理的理論發(fā)展學(xué)校，生成和彰顯學(xué)校的辦學(xué)品牌和特色的時(shí)候，我們又該如何實(shí)踐“科學(xué)發(fā)展，智慧應(yīng)對(duì)，務(wù)實(shí)前行”？不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代學(xué)校的管理變革呈現(xiàn)出新的文化發(fā)展態(tài)勢(shì)，文化管理作為內(nèi)涵發(fā)展的提升要素已成為管理創(chuàng)新的必然訴求。

文化管理——學(xué)校管理創(chuàng)新的必然訴求

文化管理是與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相適應(yīng)的學(xué)校新的管理方式，已成為教育改革新的生長(zhǎng)點(diǎn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)校有兩大基本特征：“人文化”和“文化化”，即以人為本和文化育人。這兩大特征要求學(xué)校實(shí)行文化管理。學(xué)校文化管理是以文化為基礎(chǔ)，注重學(xué)校文化建設(shè)，并利用文化要素和文化資源實(shí)施調(diào)控的學(xué)校管理活動(dòng)，具有人本性、價(jià)值性、倫理性等特征。人既是管理的出發(fā)點(diǎn)，又是管理的落腳點(diǎn)。文化管理的重點(diǎn)是文治，管理人的思想（信念和價(jià)值觀），間接地影響人的行為，需要以文化為媒介治理學(xué)校。

文化管理——學(xué)校管理創(chuàng)新的實(shí)踐探尋

理念：學(xué)校文化管理的核心主線文化管理是以人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)為最終管理目的，是重視人、尊重人、依靠人、激勵(lì)人、發(fā)展人的管理，體現(xiàn)的是“人文思想感召，民主思想凝聚，科學(xué)思想引領(lǐng)”?？鬃犹岢觥熬雍投煌∪送缓汀钡娜手馈⑻幨轮?，強(qiáng)調(diào)了“以人為本，以和為貴”?！昂汀保侵覆煌挛锵噍o相成、共生共長(zhǎng)；“不同”，是指物質(zhì)世界的多樣性和差異性，“和而不同”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心觀念之一。就學(xué)校文化管理而言，“和”，體現(xiàn)出干群之間的和諧互敬，師生之間的和諧互動(dòng)，教師之間的和諧互學(xué)，學(xué)生之間的和諧互助，“不同”則反映出辦特色學(xué)校，培養(yǎng)特長(zhǎng)學(xué)生。

課程：學(xué)校文化管理的重要載體課程是素質(zhì)教育的核心，文化傳承的重要載體。課程文化，更是學(xué)校弘揚(yáng)思想、倡導(dǎo)精神、傳承文化的有效途徑。通過(guò)課程實(shí)施，培養(yǎng)、提升學(xué)生的未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)校課程主要包括：國(guó)家規(guī)定課程，主要是圍繞課標(biāo)，推進(jìn)預(yù)習(xí)稿、研習(xí)稿、延學(xué)稿等三稿教學(xué)；學(xué)校選修課程，主要有藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)、體育社團(tuán)活動(dòng)、科技與計(jì)算機(jī)社團(tuán)活動(dòng)、其他特色社團(tuán)活動(dòng)；成長(zhǎng)導(dǎo)師課程，也叫公民素養(yǎng)課程，主要有心理課程系列、學(xué)會(huì)規(guī)劃課程、學(xué)會(huì)管理課程、學(xué)會(huì)交往課程、學(xué)會(huì)合作課程、學(xué)會(huì)理財(cái)課程、學(xué)會(huì)表達(dá)課程等；各類(lèi)角色體驗(yàn)課程，如勇士課程、紳士課程、淑女課程等。

環(huán)境：學(xué)校文化管理的形象代言學(xué)校環(huán)境文化是學(xué)校文化的外在體現(xiàn)。徜徉于校園的每一處，都讓學(xué)生感到一種無(wú)聲的教育：步入名人廊，瞻望那些歷經(jīng)遠(yuǎn)古洪荒歷史風(fēng)塵的偉人們，他們的豐功偉績(jī)將永遠(yuǎn)激勵(lì)著同學(xué)們前進(jìn)的步伐；邁入思齊苑，“思齊苑”這三個(gè)深紅大字雕琢于一塊巨石之上，這是在告誡學(xué)生要“見(jiàn)賢而思齊焉，見(jiàn)不賢而自省也”；駐足迎曦亭，清爽的微風(fēng)輕撩起婀娜柳枝，她如一位娉婷少女，顯露于竹掩柳映之中；感恩苑內(nèi)，沿著曲徑靜觀我國(guó)古代的《二十四孝圖》時(shí)，學(xué)生會(huì)被我國(guó)古人的孝道所感染……

課堂：學(xué)校文化管理的落腳基石學(xué)校全面推行讓學(xué)課堂，倡導(dǎo)“讓學(xué)”就是把課堂的時(shí)間、場(chǎng)所、機(jī)會(huì)盡可能讓位給學(xué)生，努力使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)貫穿于課堂教學(xué)全過(guò)程，使課堂每分鐘盡可能成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，使每個(gè)環(huán)節(jié)盡可能成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)校采用典型引路的方式，舉行專(zhuān)家引領(lǐng)、同課異構(gòu)、長(zhǎng)文短教、同伴互研等校本教研活動(dòng)，研究如何精確定位，提高效率，逐步生成新的課堂文化。

行為：學(xué)校文化管理的終極指向美國(guó)著名管理學(xué)家德魯克說(shuō)：“管理的任務(wù)就在于使個(gè)人的價(jià)值觀和志向轉(zhuǎn)化為組織的力量和成就。”學(xué)校文化管理就是要塑造正確的共同價(jià)值觀。共同價(jià)值觀和師生員工所認(rèn)同的道德規(guī)范，是行為文化形成的基礎(chǔ)。學(xué)校從幸福師生的理念出發(fā)，以關(guān)愛(ài)、理解、尊重為基礎(chǔ)，重視集體“話語(yǔ)權(quán)”，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，追求“把工作當(dāng)事業(yè)，把學(xué)習(xí)當(dāng)習(xí)慣，把誠(chéng)信當(dāng)生命”的教師行為文化境界，引導(dǎo)教師“修德強(qiáng)能爭(zhēng)一流”。學(xué)校正常開(kāi)展“三個(gè)主題活動(dòng)”：師德大討論活動(dòng)、課堂大會(huì)診活動(dòng)、教學(xué)大展示活動(dòng)，堅(jiān)持“三個(gè)一”，即每周一次校本培訓(xùn)，每月一次青年教師讀書(shū)活動(dòng)，每學(xué)期舉辦一次教學(xué)沙龍，為教師提高教學(xué)水平和提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)創(chuàng)造條件，讓教師體驗(yàn)作為教師的幸福感。

文化管理——學(xué)校管理創(chuàng)新的策略思考

價(jià)值主導(dǎo)策略：以共同愿景凝練理念文化 成功的學(xué)校文化管理在于賦權(quán)于學(xué)校每一個(gè)成員，共同建構(gòu)學(xué)校發(fā)展的愿景價(jià)值載體，并將這一主體性理念滲透于學(xué)校的制度、管理、教學(xué)等各個(gè)方面。根據(jù)學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)學(xué)校的遠(yuǎn)景、使命、組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行思考，把構(gòu)筑學(xué)校發(fā)展愿景貫穿于學(xué)校管理的全過(guò)程，激發(fā)全校師生對(duì)學(xué)校未來(lái)發(fā)展的憧憬，增強(qiáng)全體師生的自豪感、責(zé)任感和使命感。要凝聚人心，調(diào)動(dòng)集體智慧去實(shí)踐學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，更好地加強(qiáng)“三風(fēng)”建設(shè)。另外，還需要通過(guò)一系列的活動(dòng)來(lái)宣傳貫徹這些文化理念，進(jìn)而潛移默化地引導(dǎo)師生員工行為。

課程建設(shè)策略：以校本生成創(chuàng)設(shè)課程文化 影響學(xué)生成長(zhǎng)的一切教育活動(dòng)都是學(xué)校的課程。課程本身是一種文化，課程不應(yīng)僅僅是對(duì)文化的被動(dòng)選擇，還應(yīng)該是對(duì)文化的創(chuàng)造，任何選擇都不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的因襲，都包含一定價(jià)值指引下的創(chuàng)造。與活動(dòng)課程不同，校本課程以其彌散性、普遍性和持久性對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。某種意義上說(shuō)，校本課程最能體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)特色，因?yàn)樗且凰鶎W(xué)校的文化積淀的總和，而師生在受到浸染的同時(shí)，也在續(xù)寫(xiě)和豐富著這一內(nèi)涵。學(xué)校在文化管理的過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)課程能力建設(shè)。學(xué)校課程能力建設(shè)包含在學(xué)校課程文化以及更大范圍的教育文化的變革之中。學(xué)校的課程能力建設(shè)，追求的是一種對(duì)課程資源的科學(xué)整合、對(duì)課程整體的有效駕馭，追求實(shí)踐活動(dòng)中的課程價(jià)值最大化和最優(yōu)化。

文化符號(hào)策略：以榜樣引領(lǐng)建立行為文化 校長(zhǎng)是一所學(xué)校的文化符號(hào)。學(xué)校文化在一定程度上是校長(zhǎng)思想價(jià)值觀念體系的延伸和拓展，所以學(xué)校文化管理的過(guò)程在一定程度上可以認(rèn)為是校長(zhǎng)個(gè)人價(jià)值觀念體系被認(rèn)同和群化的過(guò)程。

名師也是一所學(xué)校的文化符號(hào)。積極為教師成長(zhǎng)搭臺(tái)子、架梯子，是構(gòu)建學(xué)校名師隊(duì)伍的基本策略。一是要為教師提高自身文化素養(yǎng)提供良好的外部環(huán)境，建立合理的激勵(lì)機(jī)制；二是加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的參與式培訓(xùn)、行動(dòng)研究和個(gè)案研究，使其自覺(jué)研究教學(xué)行為；三是拓寬教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的空間，給教師創(chuàng)造機(jī)會(huì)，增加機(jī)遇，讓其才能得以展示，促使每一個(gè)人能夠在自覺(jué)的層面上不斷完善自己、不斷超越自己，創(chuàng)學(xué)校管理文化的新亮點(diǎn)。

學(xué)生是學(xué)校教育的主體，是學(xué)校文化建設(shè)的主力軍，所以學(xué)生中同樣也是學(xué)校的文化符號(hào)。每個(gè)學(xué)校都有固定的校園文化活動(dòng)或德育主題活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)評(píng)出標(biāo)兵典型，對(duì)他們進(jìn)行宣傳，不僅使這些學(xué)生有了強(qiáng)烈的自豪感，更重要的是這些學(xué)生的知名度大增，成為學(xué)生行為文化的榜樣。

環(huán)境主創(chuàng)策略：以主題規(guī)劃設(shè)計(jì)物質(zhì)文化 物質(zhì)文化是指學(xué)校建筑、設(shè)備設(shè)施、綠化美化等學(xué)校硬件環(huán)境以及表現(xiàn)學(xué)校精神文化的雕塑、標(biāo)語(yǔ)、?？?、校報(bào)、櫥窗、板報(bào)等。靜態(tài)的物質(zhì)文化是一首無(wú)聲的歌，無(wú)言的詩(shī)，無(wú)論是學(xué)校的長(zhǎng)廊，還是綠樹(shù)花墻，應(yīng)以反映現(xiàn)實(shí)為目的，繪上時(shí)代色彩。學(xué)校要確立主題，認(rèn)真規(guī)劃板報(bào)、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的教育媒介，充分利用、發(fā)揮學(xué)校設(shè)施設(shè)備的育人功能，使每一株花草、每一塊磚瓦、每一面墻壁都會(huì)“說(shuō)話”；發(fā)揮校園廣播站、閉路電視、學(xué)校影劇院和校園網(wǎng)的育人作用，不斷拓展物質(zhì)文化建設(shè)的渠道和空間；提煉學(xué)校特點(diǎn)，彰顯學(xué)校特色，突出文化標(biāo)識(shí)，不斷提升學(xué)校形象。

以管理創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)學(xué)校的文化建設(shè)，以文化管理來(lái)發(fā)展學(xué)校的組織價(jià)值，這是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)、艱苦的過(guò)程，是創(chuàng)造——享受——再創(chuàng)造的不斷積淀升華的過(guò)程，既不能“紙上談兵”，也不會(huì)“一蹴而就”，更不是“一朝一夕”。隨著時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程，學(xué)校文化管理必將因創(chuàng)新管理而獨(dú)具魅力。

（作者單位：江蘇省蘇州市陽(yáng)山實(shí)驗(yàn)小學(xué)）