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        新常態(tài)下高職院校大學(xué)生思想政治教育在創(chuàng)業(yè)教育中的作用

        2016-04-12 10:10:17張向前
        關(guān)鍵詞:院校精神政治

        張向前

        (鄭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450001)

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        新常態(tài)下高職院校大學(xué)生思想政治教育在創(chuàng)業(yè)教育中的作用

        張向前

        (鄭州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450001)

        新常態(tài)下,大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ慈?。高職院校?chuàng)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)成為加強(qiáng)和推進(jìn)高校創(chuàng)業(yè)教育的重要突破口。大學(xué)生思想政治教育可以為創(chuàng)業(yè)教育營(yíng)造良好氛圍,引領(lǐng)和提升創(chuàng)業(yè)教育。要調(diào)整高職院校思想政治理論課教育教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮其應(yīng)有的教育教學(xué)功能,立足于強(qiáng)化高職院校大學(xué)生創(chuàng)新精神、艱苦奮斗精神和不怕挫折精神的培養(yǎng)。

        新常態(tài);高職院校;思想政治教育;創(chuàng)業(yè)教育

        新常態(tài)下,大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ慈T诟咝i_(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育,造就一大批富有創(chuàng)新精神、勇于創(chuàng)業(yè)的高素質(zhì)人才已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)。高等職業(yè)教育在產(chǎn)學(xué)研結(jié)合方面具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)為高職院校實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育提供了先天條件。高職院校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)成為加強(qiáng)和推進(jìn)高校創(chuàng)業(yè)教育的重要突破口。但當(dāng)前高職院校創(chuàng)業(yè)教育在理論和實(shí)踐方面都不同程度地出現(xiàn)了偏差。大學(xué)生思想政治教育的重要地位和所發(fā)揮的重要作用,決定了高職院校創(chuàng)業(yè)教育的有效實(shí)施離不開(kāi)大學(xué)生思想政治教育的積極參與。

        一、“精英化”和“功利化”是當(dāng)前高職院校創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問(wèn)題

        當(dāng)前我國(guó)高職院校創(chuàng)業(yè)教育在實(shí)踐中有很多偏差和誤區(qū),主要表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)教育對(duì)象的“精英化”現(xiàn)象普遍存在,創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的“功利化”傾向加劇。

        (一)創(chuàng)業(yè)教育對(duì)象的“精英化”現(xiàn)象普遍存在

        當(dāng)前作為高職院校創(chuàng)業(yè)教育主要形式的“創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”和KAB項(xiàng)目培訓(xùn),參與的學(xué)生非常有限。許多高職院校舉辦的“創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”或者“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽選拔賽對(duì)參賽團(tuán)隊(duì)要求很高,大部分學(xué)生受條件限制無(wú)法參與,他們的積極性受到挫傷。KAB項(xiàng)目培訓(xùn)是小班上課,第一步就是挑選學(xué)員,同樣多數(shù)學(xué)生不能參與其中。由于場(chǎng)地、時(shí)間和資金等因素的限制,大學(xué)生參與“創(chuàng)業(yè)園”和“創(chuàng)業(yè)基地”的人數(shù)和時(shí)間都有限。這些因素導(dǎo)致高職院校創(chuàng)業(yè)教育成為一種“精英化”或者說(shuō)“小眾化”的教育模式,一些學(xué)生即使有參與創(chuàng)業(yè)教育的積極性,也只能淪為旁觀者。創(chuàng)業(yè)教育不能被狹隘地理解為只是針對(duì)少數(shù)有志于創(chuàng)業(yè)學(xué)生的單獨(dú)“處方”,而應(yīng)作為面向全體學(xué)生的根本任務(wù)。要面向全體學(xué)生,為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),使其在不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同崗位都能善于思考、勇于開(kāi)拓、樂(lè)于嘗試。

        (二)創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的“功利化”傾向加劇

        目前我國(guó)高職院校創(chuàng)業(yè)教育在工具理性操作下,教育內(nèi)容側(cè)重于創(chuàng)業(yè)技能的訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)知識(shí)的傳授,對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的理解局限于企業(yè)的創(chuàng)設(shè)、運(yùn)營(yíng)和管理等實(shí)務(wù)層面,沒(méi)有將創(chuàng)業(yè)教育看作是為高職院校大學(xué)生未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的綜合素質(zhì)教育。當(dāng)前高職院校創(chuàng)業(yè)教育在實(shí)踐中還有一個(gè)不容忽視的缺陷:一味強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)技能的訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)知識(shí)的傳授,而對(duì)誠(chéng)實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)等職業(yè)道德的內(nèi)容往往一筆帶過(guò)。創(chuàng)業(yè)教育出現(xiàn)的初期主要是進(jìn)行創(chuàng)辦小企業(yè)培訓(xùn),是“作為一種功利性的職業(yè)教育改革的內(nèi)容提出的”,當(dāng)前仍然帶有強(qiáng)烈的“商業(yè)教育”色彩,以一個(gè)企業(yè)活動(dòng)周期的細(xì)致探索研究為主。盡管政府、社會(huì)、高校等都在倡導(dǎo)、推進(jìn)創(chuàng)業(yè)活動(dòng),但其動(dòng)機(jī)和目的仍處于感性的功利性層面。這是因?yàn)檎?、社?huì)和高校都將創(chuàng)業(yè)教育看作是解決日益嚴(yán)重的就業(yè)問(wèn)題的一個(gè)重要途徑。在這種偏差的價(jià)值觀指導(dǎo)下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育成為企業(yè)家速成教育,完全專(zhuān)注于一個(gè)企業(yè)的活動(dòng)周期,專(zhuān)注于培養(yǎng)“大學(xué)生老板、企業(yè)家”,與社會(huì)上單純的以解決生存問(wèn)題為目的的就業(yè)培訓(xùn)混為一談。導(dǎo)致高職院校創(chuàng)業(yè)教育“功利化”的根本原因是沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)教育對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)文化觀念進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)和新時(shí)期高職院校自身發(fā)展的重要作用和意義。

        二、高職院校大學(xué)生思想政治教育能夠提升和引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)教育

        大學(xué)生思想政治教育在我國(guó)高校為首、為先的重要地位和政治組織優(yōu)勢(shì),決定了高職院校大學(xué)生思想政治教育在創(chuàng)業(yè)教育中扮演著不可或缺的重要角色。

        (一)大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該引領(lǐng)和提升創(chuàng)業(yè)教育

        創(chuàng)業(yè)教育作為素質(zhì)教育的繼續(xù)和深化,是高等教育的重要內(nèi)容。但由于創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展的時(shí)間不長(zhǎng),還沒(méi)有形成成熟的教育模式,在多種因素影響下,“很容易演化成單純的財(cái)富觀教育,而不能在整體的人生觀、價(jià)值觀上形成穩(wěn)定的指導(dǎo)”[1]51-54,65。當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育側(cè)重于創(chuàng)業(yè)技能的訓(xùn)練和創(chuàng)業(yè)知識(shí)的傳授。但是,“大學(xué)存在的目的在于培養(yǎng)人們富有想象力的學(xué)習(xí)和研究能力,而不是單一的知識(shí)累積和技能培訓(xùn)”[2]32。大學(xué)以培養(yǎng)“全人”,即完整的人為目標(biāo)。在實(shí)用主義和功利主義價(jià)值觀引導(dǎo)下的創(chuàng)業(yè)教育,無(wú)法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生想象力和研究能力的功能。這些功能必須依靠創(chuàng)業(yè)教育與人文教育、專(zhuān)業(yè)教育特別是思想政治教育的結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育必須首先提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。思想政治教育應(yīng)該通過(guò)提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),從而促進(jìn)他們創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的形成和發(fā)展,引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)教育的方向,提升創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值。

        (二)大學(xué)生思想政治教育可以引領(lǐng)和提升創(chuàng)業(yè)教育

        隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,但一些唯利是圖、制假售假、誠(chéng)信缺失等道德失范、違法亂紀(jì)的不良現(xiàn)象也層出不窮,嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,這必然給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶來(lái)較大的負(fù)面效應(yīng)。通過(guò)思想政治教育可以有助于大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、自身的時(shí)代使命與歷史責(zé)任,確保在錯(cuò)綜復(fù)雜的多元化環(huán)境下,保持清醒頭腦,做到誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法,形成良好的創(chuàng)業(yè)品德。馬克思主義理論的指導(dǎo)有助于大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)權(quán)利與義務(wù)、索取與奉獻(xiàn)的統(tǒng)一,自覺(jué)地把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展的方向、實(shí)際的狀況有機(jī)結(jié)合起來(lái),使自己的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)始終沿著推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的軌道前進(jìn),用自己開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)回報(bào)社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)與個(gè)人的共同進(jìn)步。大學(xué)生也只有在科學(xué)、理性的創(chuàng)業(yè)觀引領(lǐng)下,才能結(jié)合自身興趣、特長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè),樹(shù)立遠(yuǎn)大的創(chuàng)業(yè)理想信念,才能堅(jiān)定不移地朝著自主創(chuàng)業(yè)的方向走下去,并最終獲得創(chuàng)業(yè)成功,享受創(chuàng)業(yè)的果實(shí)與喜悅。當(dāng)然,一些不良因素的影響和沖擊會(huì)長(zhǎng)期存在下去,大學(xué)生理性的創(chuàng)業(yè)觀也可能發(fā)生動(dòng)搖甚至改變,這就需要大學(xué)生思想政治教育長(zhǎng)期反復(fù)地進(jìn)行教育引導(dǎo),讓大學(xué)生不再僅僅是求職者,而首先成為工作崗位的創(chuàng)造者,在嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,這是創(chuàng)業(yè)教育的表層價(jià)值。創(chuàng)業(yè)教育的深層價(jià)值在于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供重要驅(qū)動(dòng)力。大學(xué)生思想政治教育有助于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的深層價(jià)值。

        三、充分發(fā)揮高職院校思想政治理論課引導(dǎo)和提升創(chuàng)業(yè)教育的重要作用

        思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,在引導(dǎo)和提升創(chuàng)業(yè)教育方面扮演重要角色。為了適應(yīng)新常態(tài)下創(chuàng)業(yè)教育的需要,高職院校思想政治理論課要調(diào)整教育教學(xué)內(nèi)容,立足于強(qiáng)化高職院校大學(xué)生創(chuàng)新精神、艱苦奮斗精神和不怕挫折精神的培養(yǎng)。這三種精神對(duì)于高職院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)的形成和全面發(fā)展具有重要作用和意義。

        (一)強(qiáng)化創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

        創(chuàng)新精神是創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)的核心要素。而“思想道德素質(zhì)為創(chuàng)新活動(dòng)提供精神動(dòng)力、思想保障和科學(xué)的思維方法”[3]26-28。思想政治理論課要通過(guò)教育教學(xué)內(nèi)容的及時(shí)更新和充實(shí),與大學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題相契合,進(jìn)一步強(qiáng)化高職院校大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。為此,教育者要適時(shí)補(bǔ)充一些具有大學(xué)生個(gè)體特殊性、以專(zhuān)題教育形式進(jìn)行的教育內(nèi)容,有效緩解大學(xué)生的思想困惑、情感糾結(jié)和心理沖突。這樣既有利于解決大學(xué)生的思想問(wèn)題,又有利于解決大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,進(jìn)而有利于激發(fā)大學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新需要。同時(shí),教育者要針對(duì)新常態(tài)下對(duì)大學(xué)生提出的要求、開(kāi)創(chuàng)型人才需要具備的各種品質(zhì),并結(jié)合大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要,通過(guò)科學(xué)的途徑和方法,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和形勢(shì)政策等內(nèi)容的教育,激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感和歷史使命。只有這種對(duì)民族進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心,才能為大學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的激情提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。同時(shí),教育內(nèi)容要隨著不同時(shí)代條件下實(shí)踐水平和科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)的變化而不斷變化,吸納體現(xiàn)時(shí)代特征、富有時(shí)代氣息的思想和精神,不斷拓展教育領(lǐng)域,倡導(dǎo)順應(yīng)時(shí)代要求的新思想和新觀念,培養(yǎng)和強(qiáng)化大學(xué)生的創(chuàng)新精神。

        (二)強(qiáng)化大學(xué)生艱苦奮斗精神的培養(yǎng)

        在新常態(tài)下,艱苦奮斗精神仍然具有鮮明的時(shí)代價(jià)值和重要的現(xiàn)實(shí)意義。一些大學(xué)生不同程度地存在著生活中鋪張浪費(fèi)、盲目追求高消費(fèi),學(xué)習(xí)中投機(jī)取巧、缺乏刻苦鉆研的精神等問(wèn)題,對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生了消極影響。因此,要有針對(duì)性地強(qiáng)化大學(xué)生艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。新常態(tài)下強(qiáng)化艱苦奮斗精神培養(yǎng)的重點(diǎn)是進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)情教育、傳統(tǒng)美德教育。通過(guò)國(guó)情教育使大學(xué)生全面了解我國(guó)國(guó)情,明確堅(jiān)持艱苦奮斗精神的重要意義和作用。當(dāng)前強(qiáng)化大學(xué)生艱苦奮斗精神的培養(yǎng),不能把艱苦奮斗的水準(zhǔn)和方式凝固化、絕對(duì)化,要通過(guò)基本國(guó)情等教育內(nèi)容,向大學(xué)生“揭示艱苦奮斗的時(shí)代意蘊(yùn),讓他們懂得,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活得到改善的條件下講艱苦奮斗并不是要人民重過(guò)缺吃少穿的苦行僧生活,艱苦奮斗的時(shí)代內(nèi)涵是一種開(kāi)拓創(chuàng)新、奮斗向上的精神狀態(tài),是一種不懼艱險(xiǎn)、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,是一種勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的生活態(tài)度”[4]17-19,激發(fā)他們自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的斗志。在整合傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容時(shí),不僅要通過(guò)多種途徑使大學(xué)生認(rèn)知中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),還要注意收集大學(xué)生身邊所涌現(xiàn)的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,積極發(fā)揮同輩教育的示范作用。

        (三)強(qiáng)化大學(xué)生不怕挫折精神的培養(yǎng)

        創(chuàng)業(yè)是一個(gè)充滿(mǎn)艱辛和挑戰(zhàn)的過(guò)程,特別是創(chuàng)業(yè)之初,市場(chǎng)、資金、管理等許多意想不到的困難會(huì)隨時(shí)出現(xiàn),創(chuàng)業(yè)之路始終充滿(mǎn)坎坷。新常態(tài)下,踏入創(chuàng)業(yè)之路的高職院校大學(xué)生更是要面臨諸多困難和挑戰(zhàn),必須強(qiáng)化高職院校大學(xué)生不怕挫折的精神的培養(yǎng)。近些年來(lái),由于受到社會(huì)一些不良風(fēng)氣的負(fù)面影響,一些大學(xué)生為了逃避學(xué)習(xí)中的困難,采取考試作弊、論文抄襲等不正當(dāng)手段“走捷徑”。這種思想和做法容易導(dǎo)致他們?cè)趧?chuàng)業(yè)等實(shí)踐活動(dòng)中遇到困難和挫折時(shí),不是積極主動(dòng)地去分析客觀原因,挖掘自己的潛力努力解決困難和問(wèn)題,而是一味怨天尤人、茫茫然不知所措。要通過(guò)調(diào)整思想政治理論課內(nèi)容,加強(qiáng)挫折教育,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到挫折不僅僅是挑戰(zhàn),而且是實(shí)現(xiàn)更高目標(biāo)、獲得更大成就的機(jī)遇。所以,要通過(guò)教育內(nèi)容的合理設(shè)計(jì),培養(yǎng)大學(xué)生主動(dòng)自我分析、自我評(píng)價(jià)、自我教育的意識(shí),激發(fā)他們的進(jìn)取心,磨煉他們的意志,豐富他們的生活閱歷,促進(jìn)他們養(yǎng)成積極樂(lè)觀、不畏艱難、勇往直前的良好心態(tài),從而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),有利于開(kāi)創(chuàng)型個(gè)性的形成。

        [1] 嚴(yán)金發(fā).以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育為切入點(diǎn) 加強(qiáng)高校思想政治教育[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(03).

        [2] 阿爾弗萊德·懷海特.思想方式[M]. 韓東暉,李紅,譯.北京:華夏出版社,1999.

        [3] 吳潛濤.思想道德素質(zhì):創(chuàng)新型人才的靈魂[J].思想教育研究,2012(08).

        [4] 葉昌友.大學(xué)生艱苦奮斗精神的培育和強(qiáng)化[J].當(dāng)代青年研究,2006(06).

        [責(zé)任編輯樂(lè)知]

        2016-05-09

        教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“高職院校大學(xué)生思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育結(jié)合研究”(項(xiàng)目編號(hào):14JDSZ2035)階段成果

        張向前(1972- ),男,河南商丘人,鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后,商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要從事大學(xué)生思想政治教育與創(chuàng)業(yè)教育研究。

        G711

        A

        1671-8127(2016)04-0126-03

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