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        科技革命視域下我國生態(tài)環(huán)境問題與對策

        2016-04-12 10:10:17
        關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù)革命污染

        張 睿

        (新疆師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830063)

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        科技革命視域下我國生態(tài)環(huán)境問題與對策

        張睿

        (新疆師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830063)

        現(xiàn)代科技革命的浪潮,推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展??萍几锩韧苿?dòng)了我國生產(chǎn)力發(fā)展,又給我國生態(tài)環(huán)境帶來挑戰(zhàn)。針對當(dāng)前我國存在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、生活等方面的生態(tài)環(huán)境問題,對提高資源利用率、低碳環(huán)保的方式等有效路徑進(jìn)行探析并通過科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,達(dá)到實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力與生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán),將科技革命的成果有效轉(zhuǎn)化,促進(jìn)人類社會(huì)的共同發(fā)展。

        科技革命;生態(tài)環(huán)境;科學(xué)技術(shù)

        隨著大工業(yè)機(jī)器時(shí)代的到來,人類迎來了第一次科技革命。馬克思對于科技革命是這樣描述的:“蒸汽、電力和自動(dòng)紡機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家”[1]??梢?,馬克思把資本主義的科學(xué)技術(shù)看成是“危險(xiǎn)的革命家”。人類歷史上每一次重大突破,科學(xué)技術(shù)都是直接推動(dòng)力,科技革命的到來,改變著人類社會(huì)的面貌。

        一、我國歷史上科技革命與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系

        科技革命的浪潮促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,馬克思認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的革命性力量,是“歷史的有力的杠桿”??茖W(xué)技術(shù)在歷史發(fā)展中起到了不可低估的作用。歷史上的生產(chǎn)關(guān)系都是同一定的生產(chǎn)力相結(jié)合,歷史上的物質(zhì)資料的獲取也都是除了積累前人的歷史經(jīng)驗(yàn)以外還對生產(chǎn)工具進(jìn)行了創(chuàng)新和改革。

        我國農(nóng)業(yè)時(shí)代人們使用青銅器技術(shù)以后,科學(xué)技術(shù)有了初步的發(fā)展。這一時(shí)期還是以直接獲取自然中現(xiàn)有的物質(zhì)為基礎(chǔ),生產(chǎn)過程中技術(shù)含量低,運(yùn)用不廣泛。由于過著較為原始的生活,依然還是直接從自然環(huán)境中獲取本來豐富的自然資源,而不是有目的地改變環(huán)境,還是以利用自然環(huán)境進(jìn)行漁獵和耕地為主。隨著人們掌握了鐵器技術(shù)以后,生產(chǎn)工具的革新,我國社會(huì)進(jìn)入了奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。此時(shí),人們開始進(jìn)行工具的創(chuàng)新,擴(kuò)大耕地面積,獲取自然資源的能力進(jìn)一步提高。隨著人類社會(huì)的發(fā)展,開始馴養(yǎng)家禽、培育新的植物,有了種植業(yè)和畜牧業(yè)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了相應(yīng)的變化。從原始社會(huì)到封建社會(huì),雖然生產(chǎn)力有很大的發(fā)展,但在很大程度上還是處于盲目地濫用資源的狀態(tài)[2]11577-11578。這一時(shí)期,生態(tài)環(huán)境沒有得到大的改變和破壞,除了大自然的洪水、地震、海嘯等自然災(zāi)害侵襲。科學(xué)技術(shù)還沒有對我國生態(tài)環(huán)境有很大的破壞作用,相對而言,生態(tài)環(huán)境保護(hù)的比較完整。

        1949年,中華人民共和國成立,我國完成了反對封建主義、帝國主義、官僚主義“三座”大山的壓迫,完成了新民主主義革命的任務(wù)。由于我國特殊的國情和歷史環(huán)境,我們沒有經(jīng)歷工業(yè)文明帶來的人類歷史上最發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,也沒有經(jīng)歷和抓住世界三次科技革命的浪潮。近50年,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展促使生產(chǎn)力發(fā)生了飛躍,使我國進(jìn)入了歷史的新階段。隨著高科技產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力,新科技革命的到來、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、生物技術(shù)、合成材料、納米技術(shù)、激光技術(shù)航天技術(shù)與空間資源的利用等給我國科學(xué)技術(shù)帶來的又一場革命。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,給我國的生態(tài)環(huán)境也帶來了嚴(yán)重的破壞,以失去環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展,給我國社會(huì)進(jìn)步造成了很大的阻礙??萍几锩蜕鷳B(tài)環(huán)境是相互作用、相互影響的??萍几锩环矫娼o我國生態(tài)環(huán)境帶來了破壞,另一方面又能夠?yàn)槲覈h(huán)境保護(hù)提供技術(shù)支撐。所以說,科學(xué)技術(shù)對我國生態(tài)環(huán)境具有雙重作用。

        二、我國生態(tài)環(huán)境中存在的主要問題

        環(huán)境問題是一個(gè)涉及人們生活中各方面、關(guān)系到人類未來生存與發(fā)展的關(guān)鍵所在。我國的環(huán)境問題不僅是由科學(xué)技術(shù)引發(fā)的,還有人口增長、資源浪費(fèi)、亂砍濫伐等多種因素相互作用的綜合結(jié)果。但是,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,給我國農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城市等帶來了嚴(yán)重的污染。目前,我國由于科學(xué)技術(shù)背景下產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境主要存在的問題:

        (一)農(nóng)業(yè)生活里存在的主要污染

        農(nóng)業(yè)是國家賴以發(fā)展的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)不僅解決了人民的溫飽問題,而且為工業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)條件。但是,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用與發(fā)展,對我國的農(nóng)業(yè)資源也造成了污染。

        近年來,隨著我國農(nóng)業(yè)的大規(guī)模生產(chǎn)和現(xiàn)代化的技術(shù),由于土壤中含有的化學(xué)成分過高,很多種子都無法適應(yīng)土壤的生存。殺蟲劑的危害和使用對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成了污染,造成了種子的基因突變,出現(xiàn)變異的水果、五顏六色的豆類等?,F(xiàn)在由于農(nóng)業(yè)食品的不安全,菜葉子上經(jīng)常留有化學(xué)劑的殘留物質(zhì),很多的農(nóng)業(yè)食品不僅是化學(xué)制成而且還是催生物品。最終,對人類的身體健康造成了更大的傷害??梢哉f,現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展給我國賴以生存的農(nóng)業(yè)安全帶來了挑戰(zhàn)。

        在蕾切爾·卡森的《寂靜的春天》這本書中,作者闡述近些年來全球?qū)τ跉⑾x劑的廣泛運(yùn)用,給我們生態(tài)環(huán)境帶來的威脅和對人體的傷害是巨大的,這本書也引起了全世界對于農(nóng)業(yè)污染的廣泛關(guān)注。

        (二)工業(yè)生產(chǎn)中造成的主要污染

        人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不僅給人們的生活帶來便利,同時(shí)也給生態(tài)環(huán)境造成了污染。近年來,隨著全球氣溫的上升,兩極冰川融化,氣候變化無常,溫室效應(yīng)明顯,動(dòng)植物的數(shù)量逐年下降。

        近幾十年來,我國由于工廠大量燃燒煤炭、石油和天然氣等,造成大氣中二氧化碳的濃度日益升高,加上我國的工廠中排放的大量廢氣,產(chǎn)生霧霾,工業(yè)中的污染除了主要體現(xiàn)在對于廢氣的排放,另一方面就是廢水的排污,直接流入海洋或者河流中去,對我國的水域和空氣污染是極具危害的,尤其對于工業(yè)密集區(qū)的人們來講。

        我國的森林植被大量被砍伐,二氧化碳消耗量減少致使產(chǎn)生溫室效應(yīng),導(dǎo)致氣候變化明顯[3]18-22。不僅如此,隨著城市的現(xiàn)代化建設(shè),汽車數(shù)量呈現(xiàn)出高速增長,汽車尾氣成為城市中重要的污染來源之一。農(nóng)業(yè)廢水、工業(yè)廢水、生活污水等大量排入海洋湖泊中,由于污染造成的水質(zhì)下降,大量魚蝦死亡,水草雜生,湖泊面積不斷縮小。

        (三)城市污染給生態(tài)環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)

        隨著改革開放的進(jìn)程,我國城市發(fā)生了日新月異的變化。城市作為工業(yè)發(fā)展的中心,工廠生產(chǎn),人口的增長,城市規(guī)模的擴(kuò)大,汽車尾氣和生活垃圾成為城市環(huán)境最重要的隱患。近年來,我國政府以及各類環(huán)保組織機(jī)構(gòu)都已經(jīng)采取了一些有力的措施減少生活中產(chǎn)生的污染,但城市環(huán)境質(zhì)量伴隨著 “三廢” 的增長變得越來越嚴(yán)峻。

        當(dāng)前我國的霧霾天氣嚴(yán)重影響了城市的環(huán)境。隨著空氣質(zhì)量的惡化,陰霾天氣現(xiàn)象出現(xiàn)增多,危害加重。數(shù)據(jù)表明在2013年中“霧霾”成為年度關(guān)鍵詞,這一年的1月,4次霧霾過程籠罩30個(gè)省(區(qū)、市),在北京,僅有5天不是霧霾天。有報(bào)告顯示,世界上污染最嚴(yán)重的10個(gè)城市有7個(gè)在中國[4]23-27。目前,霧霾已經(jīng)成為危害城市的第一大危害,給城市生活造成了很大的困擾。

        另外,城市中汽車排放的尾氣、集中供暖、城市垃圾的焚燒、城市廢水的排出、家庭裝修中的甲醛、復(fù)印機(jī)等的廣泛應(yīng)用也成為不可忽視的污染源??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,給城市帶來了許多的便利,但是帶來了很多的危害,不僅對整個(gè)生物鏈產(chǎn)生破壞,更多的是對人體危害很大,甚至引發(fā)癌癥。

        三、科技革命下保護(hù)我國生態(tài)環(huán)境路徑探索

        科技革命的背景之下,不僅要學(xué)會(huì)利用科技革命的成果,還需要利用科學(xué)技術(shù)解決我國發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及生態(tài)等問題。科學(xué)技術(shù)在面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境資源保護(hù)的雙重作用下,扮演著不同的角色。從生態(tài)環(huán)境資源破壞者到環(huán)境污染治理的有效工具,這一系角色的轉(zhuǎn)變是由人類社會(huì)前進(jìn)過程中可持續(xù)發(fā)展的目的所決定的。我們不僅要滿足當(dāng)代人的需求,更要考慮到下一代的生存和發(fā)展。

        (一)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

        科學(xué)發(fā)展觀最早是胡錦濤同志于2003年7月28日在全國防治非典工作會(huì)議上的講話中提出來的,這是我國第一次提出科學(xué)發(fā)展觀的理念。自2012年黨的十八大首次提出“美麗中國”、將生態(tài)文明納入“五位一體”總體布局以來,據(jù)統(tǒng)計(jì)習(xí)近平總書記在各類場合有關(guān)生態(tài)文明的講話、論述、批示超過60次?!熬G水青山就是金山銀山” “APEC藍(lán)” “鄉(xiāng)愁”等“習(xí)式生態(tài)詞匯”廣為人知。十八大以來習(xí)近平60多次談生態(tài)文明,可見,全國上下都開始更加重視在保護(hù)生態(tài)環(huán)境下的合理科學(xué)的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展基本要求是協(xié)調(diào)可持續(xù)的戰(zhàn)略方法,從中央到地方,真正地把生態(tài)文明納入到地方政績考核中去,全民行動(dòng)起來共同堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。從政策的角度,更加利用科學(xué)技術(shù)的傳媒力量,例如網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微博等方式傳遞生態(tài)文明的價(jià)值取向,利用科學(xué)技術(shù)的技術(shù)手段,充分展示生態(tài)文明對我國以及每個(gè)人的重要性。

        (二)利用科學(xué)技術(shù)提高資源利用率

        我們共同生活在一個(gè)地球上,自然資源是經(jīng)過千年甚至上億年形成的,是十分有限的。隨著人口的增加,對資源的占有量也逐漸增加。通過科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,提高自然資源的利用率,在增加物質(zhì)生產(chǎn)的同時(shí)減少產(chǎn)品的使用量,以節(jié)約自然資源。進(jìn)行無浪費(fèi)、無污染的生產(chǎn)技術(shù)研發(fā),力圖從生產(chǎn)過程中徹底消除污染物及廢棄物的產(chǎn)生。利用科學(xué)技術(shù)對我國已經(jīng)造成的環(huán)境污染進(jìn)行治理。比如,對殺蟲劑的危害進(jìn)行替代,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、植樹造林、保護(hù)物種的多樣性。開發(fā)新技術(shù)、新工藝、降低單位產(chǎn)出能量消耗、開發(fā)清潔工業(yè)技術(shù),減少污染排放。加強(qiáng)清潔能源的研究,通過科學(xué)技術(shù)盡量實(shí)現(xiàn)“零”有限資源的消耗,改善人類生態(tài)環(huán)境,從而延續(xù)人類的自然資源,實(shí)現(xiàn)全人類的可持續(xù)發(fā)展。

        (三) 提倡基于科學(xué)技術(shù)的低碳環(huán)保生活方式

        構(gòu)成生態(tài)環(huán)境的各種要素是人類生活與生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ),良好的生態(tài)環(huán)境是我國發(fā)展的前提,同時(shí)也是我們賴以生存的基本條件。不能只依靠科學(xué)技術(shù)解決已經(jīng)有的環(huán)境問題,更要提倡在科學(xué)技術(shù)的低碳環(huán)保的生活方式。這是對于解決問題和保護(hù)環(huán)境的有利且持續(xù)的方式。通過科學(xué)技術(shù)我們可以從整體布局上,通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)的模擬,進(jìn)行分類創(chuàng)造。在城市生活跟人們息息相關(guān)的方面,可以提倡太陽能汽車生產(chǎn)、可以進(jìn)行垃圾的回收再利用、可以進(jìn)行廢水廢氣的循環(huán)利用等。更重要的是提倡人們環(huán)保出行,盡量不使用私人轎車,利用科學(xué)技術(shù)發(fā)展更加方便的城市交通。借用科學(xué)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)意生態(tài)文明建設(shè),利用現(xiàn)代技術(shù)解決人類的需求,但是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為目的。從高度上進(jìn)行有效的規(guī)劃和管理。提倡低碳生活方式,需要借助于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類的出行、生活帶來方便,實(shí)現(xiàn)公共利益與保護(hù)環(huán)境的目的。

        (四)借鑒國外利用科學(xué)技術(shù)治理生態(tài)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)

        從整體發(fā)展路徑來看,發(fā)達(dá)國家都走過了一條先污染后治理的道路。特別是20世紀(jì)60年代以來。發(fā)達(dá)國家政府對資源環(huán)境的保護(hù)采取了有效的措施。不斷地發(fā)展和研究科學(xué)技術(shù),利用科學(xué)技術(shù)的手段對生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的有害物質(zhì)無害化的處理,英國、日本等先進(jìn)國家?guī)缀鯊氐讛[脫了公害??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展已成為衡量一個(gè)國家綜合國力的主要指標(biāo),更成為一個(gè)國家現(xiàn)代化的標(biāo)志之一。近幾十年來,科學(xué)技術(shù)帶給我們快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改變了我們生產(chǎn)方式和生活方式。通過科學(xué)技術(shù)的手段解決我國嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

        四、結(jié)語

        科學(xué)技術(shù)給我們的生活帶來了極大的便利,同時(shí)也給我國的生態(tài)環(huán)境帶來了挑戰(zhàn)。如何利用科學(xué)技術(shù)保護(hù)生態(tài)環(huán)境就成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),我們要更加注重科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。面對新時(shí)期,我國提出建立創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略更具深遠(yuǎn)意義。

        [1] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M]. 北京:人民出版社,2008.

        [2] 王敏達(dá),張新寧.論中國的生態(tài)文明及可持續(xù)發(fā)展與現(xiàn)代科技革命[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2008(26).

        [3] 蘇玉娟.從財(cái)富夢走向生態(tài)文明夢:基于人類六次科技革命的思考[J].理論探索,2014(03).

        [4] 馮留建.科技革命與中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)[J].當(dāng)代世界與社會(huì)主義,2014(02).

        [責(zé)任編輯樂知]

        2016-04-18

        張睿(1989- ),女,新疆塔城人,新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生,主要從事中國馬克思理論及其發(fā)展研究。

        F205

        A

        1671-8127(2016)04-0056-03

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