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        網(wǎng)絡(luò)謠言傳播進(jìn)程中的受眾研究

        2016-04-12 04:33:46岳遠(yuǎn)征童路路
        視聽 2016年9期
        關(guān)鍵詞:謠言網(wǎng)民意見

        □ 岳遠(yuǎn)征 童路路

        網(wǎng)絡(luò)謠言傳播進(jìn)程中的受眾研究

        □岳遠(yuǎn)征童路路

        謠言傳播自古就有,但在網(wǎng)絡(luò)信息時代表現(xiàn)得尤為突出。網(wǎng)絡(luò)謠言傳播過程呈現(xiàn)明顯的階段性,受眾在各階段存在著不同的行為特征。

        網(wǎng)絡(luò)謠言;受眾行為;受眾理論;謠言防治

        現(xiàn)代社會,網(wǎng)絡(luò)媒體在信息傳播中扮演著越來越重要的角色,它既是傳播優(yōu)勢的聚集地,也是矛盾問題的多發(fā)區(qū)。網(wǎng)絡(luò)把關(guān)缺失,“三俗”信息泛濫,虛假、暴力、信息安全問題凸顯,傳統(tǒng)倫理、社會責(zé)任缺失等現(xiàn)象十分嚴(yán)重。網(wǎng)絡(luò)謠言正是借助網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢,在網(wǎng)絡(luò)亂局中“興風(fēng)作浪”,對網(wǎng)民和社會產(chǎn)生不可估量的危害。

        一、網(wǎng)絡(luò)謠言及其受眾概述

        國內(nèi)學(xué)術(shù)界傾向于認(rèn)為謠言是沒有事實根據(jù)且包含虛假成分的信息,而國外學(xué)者對謠言的界定更傾向于國內(nèi)對“流言”的闡釋,即在傳播系統(tǒng)內(nèi)散布沒有根據(jù)的(或未經(jīng)證實的)信息。網(wǎng)絡(luò)謠言一般指通過即時通訊工具、社交平臺等網(wǎng)絡(luò)介質(zhì)傳播沒有事實依據(jù)的話語,所涉及范圍主要包括公共領(lǐng)域、突發(fā)事件、顛覆傳統(tǒng)和名人要員等內(nèi)容。

        謠言傳播歸根結(jié)底是人在傳播,網(wǎng)絡(luò)謠言是以網(wǎng)民為中心進(jìn)行傳播的。網(wǎng)絡(luò)謠言的受眾角色相對不固定,不僅僅指謠言的最終接收者,還包括謠言“二次傳播”者。網(wǎng)絡(luò)謠言的受眾可能是普通網(wǎng)民,也可能是“輿論領(lǐng)袖”,甚至包括參與謠言“二次傳播”的傳統(tǒng)媒體。近年來,中國網(wǎng)民的主要增長點是初中及以下學(xué)歷的人群。技術(shù)賦予網(wǎng)民“公民記者”的權(quán)利,但網(wǎng)民群體素質(zhì)的參差不齊,給網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播擴(kuò)散有可乘之機(jī),也對謠言的防治構(gòu)成了潛在的壓力和挑戰(zhàn)。

        二、網(wǎng)絡(luò)謠言傳播進(jìn)程中的受眾行為特征

        謠言傳播過程呈現(xiàn)明顯的階段性,受眾在各階段存在著不同的行為特征。

        (一)謠言潛伏期:受眾輕信謠言

        受眾參與并加速謠言傳播的根源在于“相信”謠言。受眾輕信謠言有其自身認(rèn)知和利益關(guān)聯(lián),同時也與社會信息環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系。李普曼提出信息環(huán)境之后,日本學(xué)者藤竹曉繼而提出“信息環(huán)境的環(huán)境化”概念。現(xiàn)代社會信息環(huán)境的影響力越來越大,媒介提供的信息不僅讓人們感知外部世界的變化,也改變著人們的觀念態(tài)度,進(jìn)而改變客觀現(xiàn)實。現(xiàn)實環(huán)境越來越信息化的同時,信息環(huán)境也越發(fā)環(huán)境化了。

        在信息環(huán)境的強(qiáng)效影響下,受眾特別是網(wǎng)民,越來越相信媒介信息,越來越依賴媒介,馬航事件中受眾群體圍觀并參與謠傳就是很好的證明。同時,由于網(wǎng)絡(luò)把關(guān)人角色的模糊和相對“分化”,以及網(wǎng)絡(luò)信息的龐雜,信息來源的多元化和匿名性,加之網(wǎng)民整體的媒介素養(yǎng)不高,使得潛伏在網(wǎng)民中的謠言快速萌生。

        (二)謠言發(fā)展期:受眾盲目跟風(fēng)

        輿論領(lǐng)袖存在于社會生活的方方面面,他們與其他受眾以平等的身份進(jìn)行交流,因而更容易被受眾接納。人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室曾對100位輿論領(lǐng)袖的職業(yè)類型進(jìn)行調(diào)查,分析發(fā)現(xiàn)媒體人士在輿論領(lǐng)袖群體中占比居于首位,學(xué)者占比居第二位,有三成以上的“意見領(lǐng)袖”具有多種身份。新浪微博話語權(quán)牢牢把控在大約300位微博“意見領(lǐng)袖”手中。①謠言在一些“輿論領(lǐng)袖”間“發(fā)酵”,媒介素養(yǎng)低下的受眾在他們的引導(dǎo)下趨之若鶩。

        在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天,很多“意見領(lǐng)袖”被人為地“制造”出來,中間夾雜著種種商業(yè)利益,這些人的媒介素養(yǎng)和道德素質(zhì)有待提高。如“秦火火”“立二拆四”等,在這些所謂的“意見領(lǐng)袖”的惡意操縱下,網(wǎng)絡(luò)謠言在網(wǎng)絡(luò)間加速蔓延。

        (三)謠言高峰期:受眾群體事件爆發(fā)

        隨著事件迅速發(fā)展,謠言的傳播也在這一階段進(jìn)入高峰期,甚至?xí)l(fā)群體性事件等嚴(yán)重后果。網(wǎng)絡(luò)輿論作為“公共領(lǐng)域”的一種特殊形態(tài),熱點議題也往往會引來傳統(tǒng)媒體的關(guān)注和報道。傳統(tǒng)主流媒體的蜂擁而至非但不能遏制謠言,反而容易成為謠言傳播的幫兇,激起更多的人再次利用網(wǎng)絡(luò)“挖掘”相關(guān)信息,進(jìn)一步增加謠言傳播熱度,謠言的影響力和破壞力也在不斷增強(qiáng)。在很多情況下,一些突發(fā)性公共事件也正是因為謠言傳播高峰期的到來而爆發(fā),繼而引起社會的進(jìn)一步關(guān)注。

        謠傳的熱度在傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的相互關(guān)照與報道中持續(xù)升溫,而此時的謠言形態(tài)已發(fā)生了顯著變化。網(wǎng)絡(luò)輿情不是完全一邊倒的現(xiàn)象,在謠傳的“雪球”越滾越大的同時,也越滾越渾。由于個人認(rèn)知框架的不同,不同受眾有著不同的選擇性轉(zhuǎn)載、選擇性理解和評論、選擇性編發(fā),不同的意見或態(tài)度的表達(dá)經(jīng)歷了一個削平和磨尖的過程,使意見傾向趨于基本一致。謠言的實際內(nèi)容已經(jīng)不再成為網(wǎng)民關(guān)注的焦點,網(wǎng)民探討重心更多地落在了更深層次的社會問題和矛盾根源。爭論間的磨合達(dá)到頂點,網(wǎng)眾便趨向于共同期待問題或事件的權(quán)威解釋和解決。

        (四)謠言衰退期:受眾徘徊觀望

        謠言步入“拐點”以后,政府部門或管理者亦通過各種媒介平臺發(fā)布信息,還原事實真相,澄清問題,事件或問題的相關(guān)信息得以逐漸豐富和完善,以各種有力措施控制事態(tài)的進(jìn)一步惡化。在這一過程中,尤其在衰退期的起始階段,受眾容易出現(xiàn)對權(quán)威部門發(fā)布信息的質(zhì)疑,特別是在權(quán)威信息與個人的設(shè)想結(jié)果存在巨大差異的情況下。在涉及群眾切身利益問題時,一些民眾寧信謠、傳謠也不會信官。

        受眾對權(quán)威信息的質(zhì)疑與觀望,是由權(quán)威部門公信力下降導(dǎo)致的結(jié)果。信息不透明、有令不行、執(zhí)法不公、貪污腐敗、瞞報漏報重要信息,生硬封堵的“辟謠”方式,損害群眾利益的行為時有發(fā)生,這些都大大增加了公權(quán)力部門的“信用赤字”,導(dǎo)致民眾對公權(quán)力部門的不信任、不支持,引發(fā)類似“狼來了”的信任危機(jī),致使權(quán)威信息的影響力和說服力大打折扣。

        (五)謠言拖尾期:部分受眾執(zhí)迷

        隨著事件或問題的發(fā)展,權(quán)威信息逐漸增多,權(quán)威信源公信力下降導(dǎo)致的可信性消極影響逐漸消除,傳播頻率也逐漸下降。但仍有一些受眾會因為自己的預(yù)見或觀點未得到印證而固執(zhí)地排斥權(quán)威信息,執(zhí)拗地堅持著自己的態(tài)度和對謠言的判斷不肯改變。謠言影響的消除不取決于先知們對謠言的率先識破,而是取決于最后一批謠言追隨者態(tài)度、行為的改變。

        在應(yīng)對世界末日等種種荒謬言行出現(xiàn)的同時,辟謠“末日”說的各類報道也不在少數(shù),可依然壓不過偏信“末日”到來的種種傳聞。中國科學(xué)院院士歐陽自遠(yuǎn)曾在媒體公開表示,其實地球磁極顛倒現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,近兩億年以來就曾發(fā)生過一百多次,但從歷史記錄中沒有發(fā)現(xiàn)地球南北磁場倒轉(zhuǎn)發(fā)生生命大滅絕的現(xiàn)象。②但該謠傳還是被許多人“迷信”著,“末日”到來前的一段日子,自制“諾亞方舟”、儲水儲糧,部分網(wǎng)民設(shè)計的各種各樣“臨終表演”等鬧劇依然在上演。

        三、網(wǎng)絡(luò)謠言傳播進(jìn)程中受眾行為的理論分析

        (一)“首因效應(yīng)”與受眾輕信謠言

        首因效應(yīng)是指人們首次與某人或某物接觸時產(chǎn)生的深刻印象。第一印象對個人認(rèn)知的作用力最強(qiáng),影響力的持續(xù)時間也更長。

        當(dāng)然,首因效應(yīng)作用的強(qiáng)弱程度與個人的社會閱歷、知識修養(yǎng)的深淺密切相關(guān),閱歷越匱乏,知識越淺薄,首因效應(yīng)對一個人的影響也就越深刻。在謠言傳播過程中,大多數(shù)網(wǎng)民的文化程度和知識水平有限,社會閱歷較淺,導(dǎo)致他們在謠言面前缺乏質(zhì)疑能力和精神,尤其表現(xiàn)在謠言傳播的前期,謠言以其逼真性和優(yōu)先性優(yōu)勢迅速傳播開來。謠言走在真相前面,先入為主,在網(wǎng)民意識中形成并占據(jù)主導(dǎo)地位,對于下一步的辟謠和事實澄清帶來巨大壓力。

        (二)“沉默的螺旋”與受眾盲目跟風(fēng)

        “沉默的螺旋”假說認(rèn)為,人們在表達(dá)自己的看法時,首先會體察周圍人的意見態(tài)度,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的見解存在于多數(shù)意見或者優(yōu)勢意見行列時,便會大膽地表達(dá)出自己的意見;而當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的看法屬于少數(shù)意見或者劣勢意見時,迫于群體壓力,傾向于保持沉默或者改變態(tài)度追隨多數(shù)或者優(yōu)勢意見。

        “沉默的螺旋”心理機(jī)制在網(wǎng)絡(luò)謠言傳播過程中的作用十分明顯?,F(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)傳播主體多元化的情況下,精英人士、官方主流話語依然居于強(qiáng)勢地位,傳播主體地位的不平等必然導(dǎo)致信息傳播力和意見表達(dá)力的差值。同時,網(wǎng)絡(luò)媒體的技術(shù)優(yōu)勢對傳統(tǒng)媒體形成一定制約,造就了網(wǎng)絡(luò)傳播領(lǐng)域“輿論領(lǐng)袖”的強(qiáng)勢?!拜浾擃I(lǐng)袖”利用自身的信息優(yōu)勢和傳播能力,在很大程度上增強(qiáng)了對受眾意識方面的控制力。受到群體壓力的影響,越來越多的人開始追隨強(qiáng)勢意見,不同意見越來越少或沉默不語,輿論表現(xiàn)趨向“合流”之勢。

        (三)“第三人效果”與受眾群體事件爆發(fā)

        戴維森教授認(rèn)為,受眾在判斷大眾傳播信息對個人態(tài)度和行為影響方面存在著雙重標(biāo)準(zhǔn):低估信息(尤指負(fù)面信息)對自己的影響,而高估對他人產(chǎn)生的影響。“第三人效果”在現(xiàn)實生活中存在著“反作用”機(jī)制,尤其是負(fù)面信息傳播的過程中?!拔摇币庾R到了負(fù)面信息可能快速而且劇烈地影響到“他”人,為了避免自己在該信息可能引起的不良后果中遭受“損失”,“我”搶先做出可能出現(xiàn)的“集合行動”的行為。

        也有研究者認(rèn)為,新媒體的運用有助于人們獲得更加全面的信息,加強(qiáng)政府和傳統(tǒng)專業(yè)媒體的反應(yīng)能力,為多元信息的形成提供了空間。但該論斷過于理想化,現(xiàn)實中的網(wǎng)絡(luò)并非如此,一方面,它受制于網(wǎng)民素養(yǎng)的制約,另一方面相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范不健全,致使網(wǎng)絡(luò)負(fù)面情緒蔓延,群體極化現(xiàn)象更為激烈,不實信息的傳播得到強(qiáng)化。另外,政府時而出現(xiàn)的不作為或不敢作為,也讓公權(quán)力部門輿論引導(dǎo)“大權(quán)旁落”,由謠言造成的群體性事件的混亂局面成為“頑疾”。

        (四)“觀察模仿”與受眾徘徊觀望

        美國心理學(xué)家班杜拉將學(xué)習(xí)模仿過程分為四個階段:注意→保持→運動再生→動機(jī)。該過程的四個環(huán)節(jié)前后相繼,相互作用,促成受眾觀察模仿的強(qiáng)勁動力。

        在謠言傳播過程中,觀察模仿作用的基礎(chǔ)不同,輿論導(dǎo)向也就不同。多元的網(wǎng)絡(luò)傳播主體,必然導(dǎo)致多元化的“輿論領(lǐng)袖”,同時受眾按照自己既有的價值傾向,對與自己觀點基本一致的信息進(jìn)行選擇性注意、選擇性理解。經(jīng)過運動再生過程,在一定的外部強(qiáng)化、自我強(qiáng)化和替代性強(qiáng)化作用下,觀察模仿者再現(xiàn)示范行為。正如洗衣機(jī)絞死女童案,基于不同輿論導(dǎo)向的觀察模范,出現(xiàn)謠言輿情的“分流”現(xiàn)象,受眾根據(jù)不同的輿論導(dǎo)向,表現(xiàn)出不同的傳播動向。在觀察模范理論的引導(dǎo)下,謠言傳播必然走向幾個“輿論群體”激烈論爭的態(tài)勢。

        (五)“長尾理論”與部分受眾執(zhí)迷

        “長尾”理論認(rèn)為,把足夠多的非熱門產(chǎn)品組合到一起形成的市場,可以與熱門市場相匹敵。在網(wǎng)絡(luò)傳播時代,任何小的意見都不容忽視,尤其是對于眾多分散的小意見群體。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的聯(lián)通力和交互性,極易使這些力量集結(jié)起來,形成意想不到的威力,輿論界應(yīng)該為了社會影響來關(guān)注小群體意見的作用。在網(wǎng)絡(luò)謠言傳播過程中,這些所謂的“長尾”主要表現(xiàn)在謠言傳播的后期,多數(shù)網(wǎng)民因為權(quán)威信息的公布和自我意識的相對覺醒而逐步擺脫謠言的控制。一些網(wǎng)民卻礙于個人偏見或利益糾葛,固守己見,繼續(xù)相信并傳播謠言。

        謠言本該止于信息公開,可在余姚洪災(zāi)等謠言風(fēng)波過程中并非如此。且不究新聞媒體公信力受損方面的原因,受眾的執(zhí)迷成為謠言影響持續(xù)的直接動力。由于這些受眾思想相對頑固,或者謠言事件與個人利益的深層交織,在短時間內(nèi)很難將其成功勸服,擺脫謠言。若用正態(tài)曲線來表示余姚謠言風(fēng)波傳播的全過程,謠言傳播的最后階段就像一條“尾巴”,影響處于低水平但在較長時間內(nèi)延續(xù)。

        注釋:

        ①人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室.2012年中國互聯(lián)網(wǎng)輿情分析報告 [OL].人民網(wǎng),http://www.peopleyuqing.com/topnews/ topcontent/2012-12-21/6046.html.

        ②李鋼,張強(qiáng),楊洋.揭秘2012世界末日謠言——從電影到旅游的噱頭[N].廣州日報,2012-12-18(A118).

        (作者系蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2014級碩士生)

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