卷首 川普的勝出與“教育質(zhì)量評價改革”

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很多家長以為，學校是決定孩子學習成績的關(guān)鍵。中國教育科學研究院對四省市小學生家庭教育狀態(tài)的調(diào)查顯示，家庭對孩子的隱性學業(yè)支持因素更值得關(guān)注。善于聽取孩子意見、正能量多的家庭，孩子的學習成績更優(yōu)秀（據(jù)《中國教育報》）。

調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，家庭結(jié)構(gòu)對小學生學業(yè)水平有顯著影響。離異和再婚家庭中孩子成績優(yōu)秀的比例大大降低。數(shù)據(jù)顯示，“閱讀型”家庭子女成績優(yōu)秀的比例更高。閑暇時父母經(jīng)?！白x書看報”的家庭中，其子女成績優(yōu)秀的比例為31.31%，高于“看電視、玩電腦、手機”（27.43%）、“朋友聚會、打牌娛樂”（24.90%）等家庭。

家庭影響著孩子的行為習慣、人格品質(zhì)的養(yǎng)成等。令人欣慰的是，成都市中小學教育質(zhì)量綜合評價改革的諸多舉措，早已延伸到了改善家庭教育的層面，如雙流區(qū)蛟龍港五星學校，因外來務(wù)工人員子弟和留守兒童占70%，所以，一直將學生的品德發(fā)展水平作為教育質(zhì)量綜合評價的核心。再比如新津縣萬和小學的禮儀教育，孩子們上學放學能向父母打招呼，用《弟子規(guī)》規(guī)范小學生的行為習慣，從而促進了家庭和睦，讓家庭氣氛充滿正能量。

這已是本刊第二次關(guān)注教育質(zhì)量評價。首先，這是基于教育部發(fā)布的《中小學教育質(zhì)量綜合評價指標框架（試行）》為行業(yè)提供了值得探索的空間和更多的教育質(zhì)量測評機制。其二，我們認為，基礎(chǔ)教育綜合質(zhì)量的評價改革，是深化教育改革的必由之途，它將為未來進一步的高考改革、中考改革做好基礎(chǔ)性的鋪墊工作。

文明社會需要對教育成果進行評價，古今中外無不同。無論是考試制還是薦舉制，都不可能是完善的，同樣是科舉狀元，秦檜與文天祥不可同日而語。同樣是文質(zhì)彬彬的貴族教士，有的人一到美洲，就變身為屠殺印地安婦女和兒童的惡魔。

因此，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，在學業(yè)發(fā)展過程中，通過評價導向和激勵，讓學生學業(yè)水平和綜合素質(zhì)向著預定的育人目標發(fā)展。未來可期的是，可以改變應(yīng)試教育“一考定終身”的弊端，將素質(zhì)教育從制度層面落到實處。

當然，在推進評價改革的過程中，教育工作者應(yīng)該考量中國文化的特殊性，這也是本期《成都探索》給予我們的啟示。那就是，中國人對家庭教育的重視，因為中國人的思維是生成的，是把經(jīng)驗到的外部現(xiàn)象都理解為“自己”。因此，世界的結(jié)構(gòu)是一元的，人是天地的一部分。而“自己”是一個未完成的存在，人首先需要一個基點，去發(fā)展、完善自己的個體生命。對中國人來說，最切己的、最首要的存在是家庭。家庭之外，則是群體、國家、天下。

對西方人來說，家雖是血緣之根，但它是屬于“對象”世界，是主體我之外的客體。對古希臘人來說，城邦才是當下生活。亞里士多德說：“離開了城邦，一個人要么是神，要么是動物?！?/p>

當然，中西方文明總是相互影響和促進的。美國大選之后眾說紛紜，川普的勝出，其女兒女婿的現(xiàn)身說法居功至偉。這多少說明了，選民們可能看重其家庭教育的成功。

本刊主編 文迪