□ 梁 冬 衛(wèi)世新

小村寫(xiě)出大文章
——新絳縣天地廟村黨支書(shū)、村委主任李恩旺打造民俗文化村紀(jì)實(shí)

□ 梁 冬 衛(wèi)世新

論人口不足300人，說(shuō)地域是干旱缺水的峨嵋?guī)X，然而，就是這樣一個(gè)僻壤小村，演繹出一出出傳奇。火紅的廟會(huì)，傳承著濃濃的民俗民風(fēng)；飄香的桃花節(jié)，點(diǎn)燃起蕩漾的激情；多樣的游樂(lè)，八方游客紛至沓來(lái)——它就是山西新絳縣天地廟村。而這一個(gè)個(gè)活報(bào)劇的導(dǎo)演者，正是被運(yùn)城市授予五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、運(yùn)城市功勛人物稱(chēng)號(hào)，被新絳縣委授予優(yōu)秀農(nóng)村黨支部書(shū)記和好村委主任稱(chēng)號(hào)的李恩旺。

讓厚重文化續(xù)寫(xiě)傳承

天地廟有一個(gè)美妙的傳說(shuō)。始建于唐武德二年（公元619年），當(dāng)年李世民屯兵古唐關(guān)（今堡子村東唐王堡），柏壁之戰(zhàn)平叛后，命在汾河之南建都。挖地基時(shí)，忽現(xiàn)一土磚，上書(shū)“天地之位”。李世民立刻焚香下拜，傳旨“不與天地爭(zhēng)位”，隨即改立都為建廟。天地廟規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄渾，香客焚香不斷，以后成為有名的道教場(chǎng)所，其正月廟會(huì)延續(xù)幾百年，有著深厚的文化底蘊(yùn)。然而，1946年天地廟毀于戰(zhàn)亂，成為一片廢墟。

21世紀(jì)初，年輕的李恩旺擔(dān)任了村黨支部書(shū)記、村委主任。上任之初，李恩旺回憶起長(zhǎng)輩對(duì)天地廟的描繪，對(duì)正月古廟會(huì)鑼鼓、社火的傳說(shuō)，陷入了深深的思索：天地廟悠久深厚的文化底蘊(yùn)，在歲月中一點(diǎn)點(diǎn)消失。我們這一代一定要把它接過(guò)來(lái)，傳下去。但修復(fù)傳統(tǒng)文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)談何容易，一個(gè)不足300人的小村資金那里來(lái)？一些不和諧聲音也隨之出現(xiàn)，讓他把精力放在抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。這時(shí)李恩旺反復(fù)向村民講解，農(nóng)業(yè)不能放松，但文化也是一種更具潛力的資產(chǎn)，可以反哺農(nóng)業(yè)，增加收入。正在這時(shí)，一位外地的投資商主動(dòng)上門(mén)提出建廟。李恩旺因勢(shì)利導(dǎo)，一方面組織專(zhuān)家調(diào)查，依照原貌繪制圖紙，一方面到周邊36個(gè)村游說(shuō)集資建廟，一方面又接收到縣內(nèi)外人士的捐款，功夫不負(fù)有心人，六年時(shí)間，先后建起天地殿、地母殿、楹獻(xiàn)臺(tái)、三界樓等。接著又成立了山西絳州天地廟旅游開(kāi)發(fā)有限公司、新絳縣民俗文化研究會(huì)、天地廟道教活動(dòng)場(chǎng)所。在廟文化的推動(dòng)下，2010年正月初九的社火集會(huì)達(dá)到了前所未有的鼎盛高潮，持續(xù)數(shù)天，觀(guān)看和參加天地廟社火活動(dòng)的人數(shù)達(dá)8萬(wàn)多人。之后，他們又逐年擴(kuò)大舉辦“鄉(xiāng)村好聲音”、書(shū)法大賽、面塑藝術(shù)節(jié)等，廟會(huì)不僅正月初九舉辦，而且陰歷三月三、六月十五、重陽(yáng)節(jié)也辦起風(fēng)格各異、豐富多彩的廟會(huì)，把歷史的記憶、文化的血脈、民俗的風(fēng)采，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前。

給設(shè)施農(nóng)業(yè)披上彩妝

李恩旺擔(dān)任村書(shū)記、村委主任后，利用當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件和作物生長(zhǎng)特點(diǎn)，引導(dǎo)村民大力發(fā)展栽植桃樹(shù)，并引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行大棚油桃栽培。為了使油桃生產(chǎn)形成規(guī)模，成為當(dāng)?shù)氐脑O(shè)施農(nóng)業(yè)，決定調(diào)整土地。開(kāi)始，一些群眾想不通，不愿意調(diào)整，李恩旺上門(mén)一戶(hù)戶(hù)做工作，在全村建起200多畝桃園，50多個(gè)油桃大棚，請(qǐng)技術(shù)員進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，畝收入達(dá)到一萬(wàn)多元，有的種植大戶(hù)收入多達(dá)十幾萬(wàn)。周邊村看到天地廟村種植油桃發(fā)了財(cái)，也紛紛栽植油桃，幾年時(shí)間，萬(wàn)安鎮(zhèn)油桃連片發(fā)展到2萬(wàn)多畝，成為當(dāng)?shù)氐娜^產(chǎn)品。油桃多了，可是銷(xiāo)路遇到了瓶頸，有一年由于銷(xiāo)路不暢，農(nóng)戶(hù)的大批油桃倒在地頭腐爛，村民看在眼里疼在心里。

始料不及的問(wèn)題，使李恩旺深深陷入了自責(zé)，同時(shí)也促使他解決銷(xiāo)路問(wèn)題。外地舉辦梨花節(jié)、油菜花節(jié)的場(chǎng)面讓他茅塞頓開(kāi)，別的地方以花為媒，舉辦梨花節(jié)，我們何不利用這2萬(wàn)畝桃園的條件，舉辦桃花節(jié)，一方面吸引游客看花賞花，一方面宣傳油桃擴(kuò)大銷(xiāo)路？于是，一個(gè)舉辦桃花節(jié)的計(jì)劃便在心里呼之欲出。他把這想法向萬(wàn)安鎮(zhèn)黨委、政府匯報(bào)后，立即得到大力支持，于是他與鎮(zhèn)政府人員一起聯(lián)系各村，制訂計(jì)劃，從2013年開(kāi)始，以天地廟為軸心，舉辦桃花節(jié)。為了使桃花節(jié)內(nèi)容豐富多彩，他們邀請(qǐng)藝術(shù)名人演唱，進(jìn)行各種競(jìng)猜比賽，向周邊的陜西、河南、河北、山東等省市客商發(fā)邀請(qǐng)函。桃花節(jié)不僅引來(lái)數(shù)萬(wàn)游客，而且使油桃銷(xiāo)路大開(kāi)，不僅銷(xiāo)往東北、西北、廣深，而且遠(yuǎn)銷(xiāo)到俄羅斯、越南等國(guó)家和地區(qū)。今年的桃花節(jié)更是盛況空前，每天有3萬(wàn)多人次到天地廟賞花，7天時(shí)間接待游客達(dá)20多萬(wàn)人次。如織的游人望著遍野詫紫嫣紅桃花，徘徊在桃花樹(shù)下，臉貼在桃花上，聞著馨香，享受著自然的恩賜，有的與桃花竊竊私語(yǔ)，傾訴衷腸；有的擺弄著各種姿勢(shì)，變換著各種服飾，像一隊(duì)隊(duì)翩翩起舞的蝴蝶，飛來(lái)飛去，給桃花園增添了活力和生氣。

看到這一切，人們不由贊嘆李恩旺給設(shè)施農(nóng)業(yè)披上彩妝。

把靚麗村莊建成樂(lè)園

天地廟村不大，三年前他們?cè)诖逋庑奁鹌秸耐猸h(huán)路，綠蔭覆蓋；在全村內(nèi)栽植冬青球、塔柏、吊槐、紅葉梨，四季花葉飄香；“天地廟”前后千余株側(cè)柏挺立。漫步其中，仿佛進(jìn)入了公園，讓你陶醉。

修建天地廟，恢復(fù)了古廟會(huì)，舉辦桃花節(jié)，使天地廟聲譽(yù)鵲起。怎樣使廟會(huì)、桃花節(jié)銜接成一個(gè)鏈條，讓天地廟成為市民休閑，游人享樂(lè)的鄉(xiāng)戀場(chǎng)所？李恩旺又提出開(kāi)發(fā)觀(guān)光農(nóng)業(yè)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路。這個(gè)計(jì)劃一提出，一些村民出現(xiàn)畏難思想。李恩旺對(duì)村民說(shuō)：“好酒不怕巷子深，只要根據(jù)我們的實(shí)際，借鑒外地成功的經(jīng)驗(yàn)，借船出海，就一定能辦好農(nóng)家樂(lè)。”為此，多次邀請(qǐng)北京有關(guān)專(zhuān)家來(lái)天地廟村實(shí)地查看和調(diào)研，拿出了發(fā)展觀(guān)光農(nóng)業(yè)的整體規(guī)劃。在油桃、草莓、櫻桃成熟期搞觀(guān)光采摘，使人們與大自然近距離親密接觸。有一位村民搞建筑是內(nèi)行，李恩旺就給他政策，動(dòng)員他在舞臺(tái)兩旁建小吃城，擺出當(dāng)?shù)氐拿禺a(chǎn)，吸引外地游客，讓游人吃上美味可口名吃、小吃。

正月有各種民俗民風(fēng)的表演，三月有色彩繽紛的桃花，五月有油桃、草莓、櫻桃的提籃采摘，夏日炎炎，水上樂(lè)園呈現(xiàn)著戲水游樂(lè)的場(chǎng)面。夜晚，村民和游客在舞臺(tái)大院歡歌笑語(yǔ)，跳著廣場(chǎng)舞，展示了天地廟村淳樸而濃厚的風(fēng)土民情，打造出一個(gè)風(fēng)光自然秀美、鄉(xiāng)村氣息十足的旅游休閑村莊。

（責(zé)編：郭寧虎）