辛軍利（勝利油田高培黨校，山東東營(yíng)257045）

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新時(shí)期思想政治工作與踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

辛軍利
（勝利油田高培黨校，山東東營(yíng)257045）

【摘 要】思想政治工作是我們黨的重要政治優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)革命和建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了不可替代的重要作用。新時(shí)期，思想政治工作要取得良好效果，必須切實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是做好思想政治工作的根基和關(guān)鍵，關(guān)乎世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、權(quán)力觀(guān)的正確樹(shù)立，關(guān)乎謀事做人的基礎(chǔ)；“三嚴(yán)三實(shí)”既是黨的要求和黨自身建設(shè)的需要，又是共產(chǎn)黨人的自覺(jué)行為；踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是做好思想政治工作最重要的途徑，關(guān)乎黨的事業(yè)成敗和思想政治工作的效果。

【關(guān)鍵詞】思想政治工作；“三嚴(yán)三實(shí)”；黨性修養(yǎng)；黨的建設(shè)

思想政治工作是我們黨的重要政治優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)革命和建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了不可替代的重要作用。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有的工作效果難如人意，原因之一是思想政治工作者自身因素所造成的。嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求去做，為人民群眾辦實(shí)事謀利益就會(huì)取得良好效果。

一、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是做好思想政治工作的根基和關(guān)鍵

2014年3月，習(xí)近平在參加第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)的審議時(shí)，首次提出了“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”［1］169的重要論述。在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話(huà)上，他又指出：“這些要求是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要?！保?］“三嚴(yán)三實(shí)”包含著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部每天都會(huì)遇到的做人、做事的基本問(wèn)題，涉及世界觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、事業(yè)觀(guān)、群眾觀(guān)等核心問(wèn)題。

1.踐行“三嚴(yán)”、筑牢世界觀(guān)、權(quán)力觀(guān)和價(jià)值觀(guān)根基?！皣?yán)以修身”筑牢世界觀(guān)根基。高度重視修身，是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，古代先賢們一直把“修身、齊家、治國(guó)、平天下”作為人生信條，而修身是齊家、治國(guó)、平天下的先決條件，還提出“正心以為本，修身以為基。”今天共產(chǎn)黨人的修身，就要像習(xí)近平指出的那樣：“就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣?！保?］381改革開(kāi)放以來(lái)，我們面臨的國(guó)際局勢(shì)更加復(fù)雜，執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)和執(zhí)政難度加大，和平環(huán)境的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)我們需要面對(duì)，而有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不相信馬克思主義，理想信念喪失，政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，無(wú)法擔(dān)負(fù)起思想政治工作的重任。所以，“三嚴(yán)三實(shí)”將修身放在首位是有深意的。

“嚴(yán)以用權(quán)”樹(shù)立正確權(quán)力觀(guān)。新中國(guó)成立，共產(chǎn)黨由革命黨變?yōu)閳?zhí)政黨，手中掌握巨大權(quán)力，權(quán)力尋租導(dǎo)致的腐敗風(fēng)險(xiǎn)加大。有些干部權(quán)力濫用或以權(quán)謀私，不依法依規(guī)行使權(quán)力，究其原因就是沒(méi)有搞清楚共產(chǎn)黨的權(quán)力來(lái)自哪里和用在哪里的問(wèn)題?！皣?yán)以用權(quán)”就是要讓我們的干部明白權(quán)力為人民所賦，要為人民用好權(quán)，用權(quán)要受人民監(jiān)督，這是中國(guó)共產(chǎn)黨與其他政黨最根本的區(qū)別，也是我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的，思想政治工作者只有真正明白這個(gè)道理，才能擔(dān)負(fù)起教育他人的重任。

“嚴(yán)以律己”樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)?！皣?yán)以律己”事實(shí)上也是一個(gè)價(jià)值評(píng)判的問(wèn)題，即對(duì)是非、善惡、美丑、榮辱的價(jià)值判斷，它反映一個(gè)人的價(jià)值取向、價(jià)值追求及價(jià)值尺度和準(zhǔn)則。對(duì)自己嚴(yán)格要求，心存敬畏，不肆意妄為，不搞特殊化，這是一個(gè)人能不斷進(jìn)取的先決條件?！皣?yán)以律己”還是一個(gè)組織戰(zhàn)斗力形成的基礎(chǔ)，一個(gè)嚴(yán)以律己的帶頭人能夠帶出一支無(wú)往不勝的團(tuán)隊(duì)，這也是被歷史所證明了的。我們的政治思想工作者要認(rèn)識(shí)到嚴(yán)以律己的重要性，做到把律己的戒尺高舉起來(lái)，常懷律己之心，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。

2.踐行“三實(shí)”筑牢謀事做人的根基。“謀事要實(shí)”就是以務(wù)實(shí)的作風(fēng)做人做事?！爸\事要實(shí)”實(shí)際上是體現(xiàn)了我們黨的一貫作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng)，就是調(diào)查研究和實(shí)事求是。調(diào)查研究、實(shí)事求是既是一種方法論，也是一種作風(fēng)。這種作風(fēng)就是理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的馬克思主義的作風(fēng)，也是黨性的體現(xiàn)。思想政治工作者要樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，善于把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，以鍥而不舍的韌勁，一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，為人民群眾謀實(shí)事謀利益。

“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”就是以一流的業(yè)績(jī)?cè)旄Ｈ嗣袢罕姟Ｖ袊?guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起始終是在創(chuàng)業(yè)，革命時(shí)期開(kāi)創(chuàng)了一條農(nóng)村包圍城市的道路，建設(shè)時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，新的歷史時(shí)期要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，每一次都解決了人民最關(guān)切的問(wèn)題。思想政治工作者只要堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)要實(shí)的精神，勇于擔(dān)當(dāng)，真抓實(shí)干，創(chuàng)造經(jīng)得起檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，才會(huì)取得良好的育人效果。

“做人要實(shí)”就是以人格魅力影響和帶動(dòng)人民群眾。習(xí)近平指出：“做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派?！保?］381-382“三嚴(yán)三實(shí)”的焦點(diǎn)是做人。做事大小是能力問(wèn)題，做人好壞是品質(zhì)問(wèn)題。有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以腐敗墮落，歸根到底是沒(méi)有做好一個(gè)大寫(xiě)的人，黨性修養(yǎng)不夠，對(duì)黨不忠誠(chéng)，更不是一個(gè)合格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在對(duì)黨忠誠(chéng)和做人要實(shí)方面，石油人是有光榮傳統(tǒng)的，如體現(xiàn)大慶精神的“三老四嚴(yán)、四個(gè)一樣”，是石油隊(duì)伍過(guò)硬作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是石油人取得創(chuàng)業(yè)勝利的重要保證，更是思想政治工作的最有力的武器，做一個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)的具備高尚品格的老實(shí)人是做好思想政治工作的前提條件。

二、“三嚴(yán)三實(shí)”既是黨的要求也是共產(chǎn)黨人的自覺(jué)行為

1.“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的要求和黨自身建設(shè)的需要。能否取得思想政治工作的理想效果，取決于思想政治工作者的素質(zhì)。按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求去做，具備堅(jiān)定信念、崇高的政治覺(jué)悟、一心為民、心無(wú)雜念、嚴(yán)以律己等高尚人格魅力的思想政治工作者，工作效果一定是好的。不嚴(yán)不實(shí)既損害了黨的形象，也削弱了思想政治工作的力量。我們黨對(duì)全體黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都提出了高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，要求大家嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)要求和衡量自己。2015年10月頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，又對(duì)全體黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部分別提出了四條行為規(guī)范，對(duì)違反黨紀(jì)的黨員和黨的組織進(jìn)行追究。習(xí)近平在2015年12月召開(kāi)的全國(guó)黨校工作會(huì)議上也強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)和造就一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。黨校承擔(dān)著為領(lǐng)導(dǎo)干部補(bǔ)鈣壯骨、立根固本的重要任務(wù)，必須堅(jiān)持黨校姓黨這個(gè)黨校工作根本原則，更加重視干部教育培訓(xùn)工作?！保?］以上這些都對(duì)思想政治工作者提出了很高的標(biāo)準(zhǔn)、很?chē)?yán)的要求，也寄予了很高的期望，這些要求既是對(duì)黨員干部的要求，也是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的需要。

2.“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人的自覺(jué)行為。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己是共產(chǎn)黨人的一貫做法。井岡山時(shí)期，有一個(gè)剛參加工農(nóng)紅軍的青年問(wèn)胡耀邦：參加共產(chǎn)黨有什么好處？胡耀邦思索之后鄭重地說(shuō)：“讓我看，參加共產(chǎn)黨有九十九條都是‘壞處’，要吃苦在前，享受在后；要沖鋒在前，退卻在后；可能被殺頭，還會(huì)坐牢；危險(xiǎn)工作要搶著去干；如果軍裝不夠，要讓給別人穿；飯少人多，要讓群眾先吃，自己餓肚子……要說(shuō)好處，我看只有一條：全心全意為人民服務(wù)，人民才會(huì)擁護(hù)你！”［5］這段話(huà)深刻地道出了共產(chǎn)黨人通過(guò)嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己鑄造崇高品格和為人民利益獻(xiàn)身的精神，也是我們的思想政治工作能取得良好效果的秘密所在。

事實(shí)上，黨的思想政治工作之所以能有良好的效果，與我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的以身作則和嚴(yán)以律己密不可分。毛澤東的一件睡衣穿了20年，里里外外打了73個(gè)補(bǔ)丁。開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字斓聫牟痪庸ψ园粒恢睂?duì)自己嚴(yán)格要求，在生活上，長(zhǎng)期保持著艱苦樸素的光榮傳統(tǒng)。1956年，朱德在中共八大上的發(fā)言中有這樣一句話(huà)：“共產(chǎn)主義者應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有私心的人?！睏钌浦迯氖赂锩ぷ鹘?0年，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢記黨的宗旨，一心為民，沒(méi)有用權(quán)力為家人謀取一點(diǎn)私利，退休以后他扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林22年，且將林場(chǎng)無(wú)償捐贈(zèng)給國(guó)家。試想，我們的黨有這樣嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己的領(lǐng)袖和黨務(wù)工作者，思想政治工作哪有做不好的道理？

三、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是做好思想政治工作最重要的途徑

1.踐行“三嚴(yán)三實(shí)”關(guān)系黨的事業(yè)成敗。人民群眾看我們的黨，不僅看我們?cè)趺凑f(shuō)，關(guān)鍵看怎么做。思想政治工作者如果只說(shuō)不做，甚至說(shuō)的是一套，做的是另一套，就會(huì)失信于民，就達(dá)不到思想政治工作的應(yīng)有效果，也難以取得事業(yè)上的成功。因此，思想政治工作者一定要做到做人、創(chuàng)業(yè)、謀事要實(shí)。謀事要實(shí)，其核心是真心實(shí)意為人民謀利益。中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大，由弱到強(qiáng)，取得舉世矚目的偉大成就，與真心實(shí)意為人民群眾謀利益并得到人民群眾的支持和擁護(hù)是分不開(kāi)的。毛澤東救人民于水火、鄧小平讓人民富起來(lái)、習(xí)近平帶領(lǐng)我們?nèi)?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，都是真心實(shí)意為人民謀實(shí)事謀利益，都得到了人民群眾的支持和擁護(hù)。思想政治工作者把為人民群眾謀幸福作為自己的奮斗目標(biāo)和終身事業(yè)，將有助于獲得最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，使我們的黨夯實(shí)執(zhí)政合法性基礎(chǔ)，這是關(guān)系黨的事業(yè)成敗的大事。蘇東巨變的前車(chē)之鑒，已經(jīng)為我們敲響了警鐘。

2.踐行“三嚴(yán)三實(shí)”關(guān)乎思想政治工作的效果。做人創(chuàng)業(yè)謀事要實(shí)，必須要做到體察民情，了解民意，改善民生。毛澤東在這方面為我們做出了很好的示范。中央電視臺(tái)播出的《根據(jù)地啟示錄：從“固臨調(diào)查”到大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)》專(zhuān)題新聞中有這樣一件事，說(shuō)的是1941年6月3日，一位安塞縣的老農(nóng)在集市上買(mǎi)東西時(shí)，驢被雷電擊死，老農(nóng)又哭又罵。毛澤東聽(tīng)說(shuō)后，不讓延安保衛(wèi)部門(mén)處理罵他的農(nóng)民，反而思考：罵聲背后是不是說(shuō)明我們哪些政策有失誤？或者工作不到位？于是派出調(diào)查小組下去深入調(diào)查研究。經(jīng)了解發(fā)現(xiàn)這位農(nóng)民嫌稅收太重才有這種氣話(huà)。毛澤東從人民群眾的民怨聲中深刻反思，然后，采取了一系列改進(jìn)措施，化解了民怨，重新取得了人民群眾的信任和擁護(hù)。毛澤東這種體察民情，了解民意，改善民生，全心全意為人民辦實(shí)事，為人民排憂(yōu)解難的工作方法，為我們的思想政治工作者提供了很好的借鑒。

2015年6月30日，習(xí)近平在人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記時(shí)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，努力成為黨和人民信賴(lài)的好干部?！保?］要回應(yīng)人民群眾新期待，心系人民、為民造福，要做群眾的貼心人，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，讓老百姓生活越來(lái)越好。這102位優(yōu)秀縣委書(shū)記群體中，林北川就是其中的一位。他就是 “樂(lè)東之變”的帶頭人。“樂(lè)東之變”講的是海南省樂(lè)東黎族自治縣的“四大變化”，那就是社會(huì)治安由“亂”變“治”，環(huán)境衛(wèi)生由“臟”變“靚”，干部作風(fēng)由“浮”變“實(shí)”，基層組織由“癱”變“強(qiáng)”，這四大變化的根源在于樂(lè)東的民心之變。人民群眾由對(duì)基層黨組織不信任變得信任，由過(guò)去的罵干部變?yōu)楝F(xiàn)在的夸干部，這得益于樂(lè)東干部的作風(fēng)轉(zhuǎn)變?！皹?lè)東之變”揭示了一個(gè)真理：執(zhí)政者只有真心實(shí)意為人民大眾謀利益，才能贏得人民群眾的真心支持，才能呈現(xiàn)一幅魚(yú)水情深、共享美好生活的和諧畫(huà)卷，這也是思想政治工作的秘訣所在。

做切實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想政治工作者，就要像焦裕祿那樣，秉承全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到吃苦在前，享受在后，心里裝著群眾；做到實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，不斷開(kāi)拓進(jìn)??；做到清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。

習(xí)近平提出了要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，并指出“中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！保?］28?！艾F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”［1］27這也是為人民謀取的最真切的實(shí)事和最大利益，也獲得了全國(guó)人民的熱烈響應(yīng)。思想政治工作者只有想人民群眾之所想，幫助老百姓實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想，才能發(fā)揮出思想政治工作最大優(yōu)勢(shì)。

【參考文獻(xiàn)】

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［2］習(xí)近平.在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話(huà)［N］.人民日?qǐng)?bào)，2014-10-09（02）.

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［5］“好處”與“壞處”［EB/OL］.［2010-07-01］.http：//news.xinhuanet.com/xhfk/2010-07/01/c＿12285229.htm.

［6］習(xí)近平.做政治的明白人發(fā)展的開(kāi)路人群眾的貼心人班子的帶頭人［N］.人民日?qǐng)?bào)，2015-07-01（01）.

（責(zé)任編輯 郭 偉）

Ideological and Political Work in the New Period and the Practice of"Three Stricts and Three Honests

XIN Junli
（Advanced Training College &Party School，Shengli Oilfield，Dongying 257045，China）

Abstract：Ideological and political work is our party's important political advantage，which has played an irreplaceable role in every historical period of the Chinese revolution and construction.In the new era，in order to achieve good effect in ideological and political work，we must practice"Three Stricts and Three Honests".Practice of"Three Stricts and Three Honests"is the foundation and the key to doing agood job in ideological and political work.It is also related with the correct world outlook，values and the conception of right and the basic of being agood man.The"Three Stricts and Three Honests"is both the Party's requirement and the needs of the Party construction，and it is also the behavior of communists'own will.Practice of the"Three Stricts and Three Honests"is the most important way to do a good job in ideological and political work；it concerns the success of the Party's career and the effect of the ideological and political work.

Key words：ideological and political work；the"Three Stricts and Three Honests"；Party spirit cultivation；Party's construction

【中圖分類(lèi)號(hào)】D64

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1009-4326（2016）02-0124-03

DOI：10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.02.033

【收稿日期】2016-03-01

【作者簡(jiǎn)介】辛軍利（1965-），男，山東濟(jì)陽(yáng)人，勝利油田高培黨校黨建思想文化培訓(xùn)中心講師。研究方向：企業(yè)黨建。