徐曉宗　劉永亮

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★政治·經(jīng)濟(jì)★

對(duì)毛澤東與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系的評(píng)價(jià)要以 “歷史決議”為基本依據(jù)

徐曉宗劉永亮

【摘要】改革開放以后，圍繞毛澤東與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系的評(píng)價(jià)出現(xiàn)了明顯的分化，可以按傳統(tǒng)的觀念分為左派和右派。左派和右派的觀點(diǎn)看起來都有一定的合理性，但也都有一定的局限性，而極左或極右的觀點(diǎn)則是完全錯(cuò)誤和有害的?；獯艘粏栴}上的左右矛盾，需要回歸“歷史決議”的基本立場和基本觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞 】毛澤東；中國特色社會(huì)主義道路；歷史決議

改革開放以后，圍繞毛澤東與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)成為理論界和現(xiàn)實(shí)社會(huì)一個(gè)持續(xù)的熱點(diǎn)，但是這種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻出現(xiàn)了明顯的分化，可以按傳統(tǒng)的觀念分為左派和右派。由于在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)毛澤東實(shí)際上是中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，因此，認(rèn)識(shí)毛澤東與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系，在一定程度上也就是認(rèn)識(shí)毛澤東時(shí)代與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系。

一、對(duì)毛澤東及其時(shí)代與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)對(duì)形塑中國政治生態(tài)有重要影響

對(duì)毛澤東及其時(shí)代與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)不是一個(gè)單純的歷史認(rèn)識(shí)問題，它始終都是一個(gè)中國社會(huì)未來走向問題。盡管有的左派可能是毛澤東時(shí)代的受益者，有的右派可能是毛澤東時(shí)代的利益受損者，但對(duì)相當(dāng)多的青年一代卻不能簡單地作出這樣的歸類，這就更凸顯了這個(gè)問題的非歷史性和非局部性，以及對(duì)這個(gè)問題的回答對(duì)中國未來政治生態(tài)的重要影響。

左派關(guān)注了毛澤東及其時(shí)代的功績，強(qiáng)調(diào)了改革開放時(shí)代對(duì)毛澤東時(shí)代的繼承或相同點(diǎn)，在兩個(gè)時(shí)代的比較中偏向于肯定毛澤東時(shí)代的積極方面，并以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的消極方面來說明毛澤東時(shí)代的正確性，要求現(xiàn)實(shí)社會(huì)要更多地向毛澤東時(shí)代回歸，因此也被稱為“擁毛派”；右派關(guān)注了毛澤東及其時(shí)代的過失，強(qiáng)調(diào)了改革開放時(shí)代對(duì)毛澤東時(shí)代的超越或不同點(diǎn)，在兩個(gè)時(shí)代的比較中偏向于突出毛澤東時(shí)代的消極方面，把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的消極方面解釋為對(duì)毛澤東時(shí)代錯(cuò)誤的清除不夠徹底，要求現(xiàn)實(shí)社會(huì)要更多地向西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的“國際社會(huì)”接軌或靠攏，可以稱為“貶毛派”。

左派和右派的觀點(diǎn)看起來似乎都有一定的合理性，彼此誰也不能說服誰。左派與右派的長期爭論在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的輿論自由化背景下迅速放大，發(fā)展為兩大“陣營”的激烈攻擊和謾罵，掀起了輿論界的黑風(fēng)惡浪，使相當(dāng)多的人們感到困惑和迷茫，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的不同觀點(diǎn)和主張之間的包容理解難以建立。

一般的左派或右派或許對(duì)現(xiàn)狀即使不很滿意，但也都比較容易接受，不會(huì)在行動(dòng)上或事實(shí)上對(duì)現(xiàn)存社會(huì)的走向有多大的威脅，但極左派和極右派的立場和觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，其危害也是巨大的。不管極左派或極右派是有意的還是無意的，都可能成為某些勢力“扳倒中國”時(shí)的借助力量，都可能導(dǎo)致中國發(fā)生“顛覆性錯(cuò)誤”。對(duì)某些勢力來說，極左或極右主張什么或許并不重要，因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在和未來都未必能夠影響政權(quán)走向，但客觀上看，極左極右互相對(duì)罵、“左右互搏”的結(jié)果，必然造成社會(huì)大眾的思想混亂和信任缺失，造成對(duì)執(zhí)政黨和政府的不滿和社會(huì)秩序的敵視，社會(huì)一旦喪失了共同意志和基本秩序，也就離失敗和崩潰不遠(yuǎn)了，如果加上外部敵對(duì)勢力乘機(jī)煽風(fēng)點(diǎn)火、挑撥離間，那么“扳倒中國”也就水到渠成。因此，別有用心的勢力可能一個(gè)時(shí)期支持極左，一個(gè)時(shí)期支持極右，或者可能同時(shí)支持極左和極右，這種對(duì)極左或極右的曖昧態(tài)度是很值得人們仔細(xì)玩味的。

二、充分估計(jì)毛澤東及其時(shí)代對(duì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的貢獻(xiàn)

為什么中國改革開放以來能夠取得連續(xù)30多年的快速發(fā)展，而同一時(shí)期不管是資本主義國家還是其他社會(huì)主義國家都不能復(fù)制中國經(jīng)驗(yàn)？這種獨(dú)特性或許就在于改革開放時(shí)代的中國繼承了毛澤東時(shí)代所積累的物質(zhì)基礎(chǔ)、思想理論條件、制度條件、干部條件等。我們不能一方面實(shí)際地享受著前人留下的功德財(cái)富，而另一方面肆意地詆毀前人，至少毛澤東時(shí)代沒有犧牲后代人發(fā)展的條件，而是極大地便利了后來人的發(fā)展。

毛澤東及其時(shí)代對(duì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上看，從1949年到1976年，中國由一個(gè)現(xiàn)代工業(yè)殘缺不全、重工業(yè)幾乎一片空白的農(nóng)業(yè)國家，變成一個(gè)擁有大型的石油、電力、鋼鐵、機(jī)械制造、化工等基地、門類較為齊全的工業(yè)體系，能夠自己獨(dú)立制造汽車、火車、飛機(jī)、原子彈、氫彈、遠(yuǎn)洋巨輪、電子計(jì)算機(jī)等重型產(chǎn)品的工業(yè)國家，能夠發(fā)射運(yùn)載火箭、衛(wèi)星等，在許多科技領(lǐng)域進(jìn)入世界先進(jìn)國家行列。工業(yè)門類齊全程度、技術(shù)水平和開發(fā)能力在發(fā)展中國家中處于領(lǐng)先水平。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件有了很大改善，廣大農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，排除萬難興建了許多水利設(shè)施，有效治理了水患，推廣使用了一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本改變了靠天吃飯的局面，基本滿足了數(shù)億人口的吃飯問題。在交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，共完成了一百多萬公里的公路，兩萬多公里的鐵路。各級(jí)教育也高速發(fā)展。學(xué)齡兒童入學(xué)率大幅提高，小學(xué)、初中、高中在校學(xué)生人數(shù)增長了幾倍至幾十倍。1949年到1976年，中國人均壽命由35歲提高到65歲，而世界平均水平僅由47歲提高到57歲，中國人均壽命由落后于世界平均水平改善到超過世界平均水平。嬰兒死亡率也大幅下降，反映出中國社會(huì)的衛(wèi)生條件和生活水平發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步。

毛澤東及其時(shí)代對(duì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路提供了重要的思想理論條件。在政治建設(shè)方面，在國家性質(zhì)上主張建立人民民主專政的社會(huì)主義國家，保證人民當(dāng)家作主；在政黨關(guān)系上，主張?jiān)谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)多黨派長期共存、互相監(jiān)督；在民族關(guān)系上，主張各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作；在政治目標(biāo)上，提出要造成又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由的生動(dòng)活潑的政治局面；在意識(shí)形態(tài)上，提出要警惕和反對(duì)帝國主義“和平演變”陰謀，保證馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，主張要把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)國，也認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)具有艱難性、復(fù)雜性、長期性，建設(shè)社會(huì)主義不能超越階段，要采取“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略；建立公有制，限制和消滅剝削，消除兩極分化，也注重反對(duì)平均主義；提出要走中國式工業(yè)化道路，正確處理一系列重大比例關(guān)系，實(shí)行統(tǒng)籌兼顧；要改革過于集中的計(jì)劃體制，適當(dāng)實(shí)行地方分權(quán)和擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)；要用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，尊重客觀規(guī)律。在文化教育上，主張教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)有覺悟有文化的社會(huì)主義建設(shè)者；要堅(jiān)持古為今用、洋為中用、百花齊放、百家爭鳴的方針。在社會(huì)建設(shè)方面，主張把國內(nèi)外一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，要正確認(rèn)識(shí)和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為黨和國家政治生活的主題。在對(duì)外關(guān)系上，主張大小國家一律平等，加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)合作，堅(jiān)持獨(dú)立自主的方針，同時(shí)積極發(fā)展同外國的關(guān)系，倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則。

毛澤東及其時(shí)代對(duì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路創(chuàng)造了制度條件。在政治制度方面，建立了人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域政治制度，對(duì)建立社會(huì)主義法律制度作出初步的探索；在經(jīng)濟(jì)上建立了全民所有制和集體所有制的公有制形式、體現(xiàn)保護(hù)勞動(dòng)者利益的按勞分配制度以及國家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活積極干預(yù)的制度；在文化上建立了以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化制度；在軍事上確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和軍隊(duì)政治工作制度。這些制度的核心在后來的改革開放過程中概括為“四項(xiàng)基本原則”，為中國未來沿著社會(huì)主義方向穩(wěn)步前進(jìn)以及防止發(fā)生顛覆性錯(cuò)誤提供了根本保障，使中國在國內(nèi)的“八九風(fēng)波”和國際上蘇東劇變的考驗(yàn)中成功地站穩(wěn)了腳跟。

毛澤東及其時(shí)代對(duì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路提供了干部條件。以改革開放為鮮明特點(diǎn)的歷史決策是以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的主導(dǎo)下作出的，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的推動(dòng)者和建設(shè)者也主要是毛澤東時(shí)代鍛煉成長起來的，這些決策者、推動(dòng)者、建設(shè)者毫無疑問在毛澤東時(shí)代都是“體制內(nèi)”的成員，他們的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力的獲得都離不開毛澤東時(shí)代。盡管他們中一些人在毛澤東時(shí)代受到了打擊迫害，具有反對(duì)毛澤東時(shí)代的理論、制度的邏輯合理性，但是他們也不得不在繼承毛澤東開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，而不是徹底推翻過去的理論和制度。中國的改革開放事業(yè)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體自主發(fā)動(dòng)的，而不是反對(duì)派發(fā)動(dòng)政治抗?fàn)幾韵露蠈?shí)現(xiàn)的，這說明中國特色社會(huì)主義事業(yè)完全是對(duì)毛澤東時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的繼承和發(fā)展，中國特色社會(huì)主義道路并沒有否定毛澤東時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的探索和貢獻(xiàn)。

三、正確認(rèn)識(shí)毛澤東時(shí)代在建設(shè)社會(huì)主義方面的失誤和教訓(xùn)

毛澤東時(shí)代是中國社會(huì)主義事業(yè)的初創(chuàng)時(shí)期。中國有句古話：“萬事開頭難”。從世界范圍內(nèi)來看，如何建設(shè)社會(huì)主義是個(gè)嶄新的問題，迄今還沒有一個(gè)建設(shè)社會(huì)主義非常成功的國家。對(duì)此，鄧小平說過誰也“吹不起牛皮”。即使在改革開放進(jìn)行了30多年的今天，回首過去，我們發(fā)現(xiàn)也犯了許多錯(cuò)誤；面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們?nèi)匀幻媾R許多亟待破解的難題；展望未來，還有很多不確定因素。以此觀之，毛澤東時(shí)代發(fā)生一些錯(cuò)誤，付出一些代價(jià)，實(shí)在是不足為奇的。當(dāng)然，如果抱著滿不在乎的心態(tài)看待這段歷史也是不嚴(yán)肅的，這對(duì)那些在過去階段受到不公正對(duì)待的人們是不負(fù)責(zé)任的；如果抱殘守缺，拒絕承認(rèn)這一階段的錯(cuò)誤，那就更加有害了，罔顧歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致歷史悲劇的重演。

毛澤東時(shí)代的錯(cuò)誤，從實(shí)踐上來講，主要是反右派及反右傾斗爭、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”運(yùn)動(dòng)等。從理論上來講，主要是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確，夸大了階級(jí)斗爭的嚴(yán)重性，破壞了法制，損害了公民個(gè)人權(quán)利，采取了不適當(dāng)?shù)姆椒▉斫鉀Q社會(huì)矛盾；在生產(chǎn)關(guān)系上急于求成、急躁冒進(jìn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)中違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律；在社會(huì)關(guān)系和意識(shí)形態(tài)上過于左傾激進(jìn)，嚴(yán)重脫離客觀實(shí)際；在國際關(guān)系上以意識(shí)形態(tài)掛帥，對(duì)與外國開展正常的經(jīng)濟(jì)文化交流重視不夠，沒有很好地實(shí)現(xiàn)國家利益。這些錯(cuò)誤，也產(chǎn)生了相當(dāng)嚴(yán)重的后果，給國家建設(shè)、社會(huì)秩序和人民生活帶來了嚴(yán)重困難，損害了共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國家的形象，削弱了國家實(shí)力、民族凝聚力和在國際上的影響力。

毛澤東時(shí)代中國人民的生活水平可能沒有同一時(shí)期其他某些國家取得的成就那么大，但是，正是這一時(shí)代用他們的探索、奮斗和失誤的教訓(xùn)換來了我們今天的正確道路和發(fā)展成就，這種探索、奮斗和失誤是有價(jià)值的。歷史的曲折以更大的前進(jìn)為補(bǔ)償，這是人類歷史發(fā)展的常態(tài)，我們不是要歌頌這種曲折，而是要正視歷史的復(fù)雜性，更加珍視今天的正確道路及其成就，同樣也要對(duì)前人的探索、奮斗和失誤滿懷尊重和理解，而不是極端情緒化地貶低甚至咒罵，當(dāng)然也不能墨守成規(guī)不求進(jìn)取。

毛澤東時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)道路與今天的中國特色社會(huì)主義道路的區(qū)別，不是原則、目標(biāo)、方向上的，而是方法、手段和策略上的。

四、對(duì)毛澤東與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系的評(píng)價(jià)要以 “歷史決議”為基本依據(jù)

化解圍繞毛澤東與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系問題上的左右矛盾，需要回歸到1981年6月中國共產(chǎn)黨第十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱“歷史決議”)的基本立場和基本觀點(diǎn)。

以“歷史決議”的觀點(diǎn)來看，前述左派或右派的觀點(diǎn)都有一定的合理性，又都有一定的局限性，“歷史決議”本身在一定程度上兼有兩派觀點(diǎn)，因此兩派也似乎都能在“歷史決議”中找到合理性依據(jù)?！皻v史決議”一方面肯定了毛澤東及其時(shí)代對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也實(shí)事求是地承認(rèn)了毛澤東及其時(shí)代所犯的錯(cuò)誤，但強(qiáng)調(diào)了貢獻(xiàn)是主要的，還分析了所犯錯(cuò)誤的主觀和客觀原因，號(hào)召全黨要堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼往開來，努力創(chuàng)造建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)新局面。

“歷史決議”客觀、公正、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的立場能夠?yàn)榇蠖鄶?shù)人所接受，中國共產(chǎn)黨人正是在“歷史決議”的引領(lǐng)下在實(shí)踐中探索出了中國特色社會(huì)主義道路，取得了具有偉大歷史意義的光輝業(yè)績。

“歷史決議”對(duì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)是具有戰(zhàn)略性的深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義的，它防止或避免了“顛覆性錯(cuò)誤”，但它也是粗線條的，不可能對(duì)每一個(gè)具體事件及其具體人物的表現(xiàn)都作出實(shí)事求是、恰如其分、無可爭議的評(píng)價(jià)，一旦人們涉及到對(duì)具體歷史事件及歷史人物的評(píng)價(jià)時(shí)，仍然面臨著人物功過和事件是非的不同意見，因此，“歷史決議”的產(chǎn)生并沒有終結(jié)左右派之間在一系列重大問題上的是非爭論。事物本身是極其復(fù)雜的，人們對(duì)同一事件或人物的評(píng)價(jià)出現(xiàn)不同聲音不能完全避免，但真理性的認(rèn)識(shí)不可能是互相矛盾的，人們力求獲得完全正確的認(rèn)識(shí)是正當(dāng)?shù)?，卻也是極其不易的。尊重不同意見是民主精神的表現(xiàn)，但不同意見的表達(dá)不應(yīng)極端化，不同觀點(diǎn)和主張的尖銳對(duì)抗和斗爭可能造成社會(huì)分裂和混亂，如蘇聯(lián)末期的“公開性”、民主化、多元化實(shí)際上是激化了社會(huì)矛盾，使社會(huì)矛盾喪失了有序解決的任何可能性，這對(duì)任何社會(huì)的和諧穩(wěn)定都是極其不利的。

因此，“歷史決議”的立場和觀點(diǎn)應(yīng)該得到尊重和堅(jiān)持，但對(duì)有關(guān)事件和人物的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)也應(yīng)該得到深化和具體化。當(dāng)前并不需要新的“歷史決議”，但需要理論工作者運(yùn)用“歷史決議”的立場和觀點(diǎn)，對(duì)爭議較大的歷史事件及人物作具體的分析、梳理和理性、中肯與公允的評(píng)價(jià)，而對(duì)毛澤東及其時(shí)代與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系的研究應(yīng)該成為一個(gè)重點(diǎn)。

對(duì)毛澤東及其時(shí)代的功績和貢獻(xiàn)給予充分肯定是完全必要的，否則既不符合歷史，也不利于在歷史新時(shí)期堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，不利于社會(huì)的穩(wěn)定，不利于國家與人民的根本利益和長遠(yuǎn)利益。對(duì)毛澤東時(shí)代所發(fā)生的錯(cuò)誤與過失的認(rèn)識(shí)，鄧小平有過較為全面和中肯的分析，那就是：要聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的具體歷史環(huán)境；毛澤東負(fù)有主要責(zé)任，同時(shí)有些錯(cuò)誤其他領(lǐng)導(dǎo)同志也有責(zé)任，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的錯(cuò)誤，不能把全部責(zé)任歸于毛澤東一個(gè)人頭上；那些被打倒的干部，也不是完全沒有錯(cuò)誤；毛澤東的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失；過去的錯(cuò)誤可以作為今后建設(shè)的有益借鑒。毛澤東的錯(cuò)誤，在表現(xiàn)形式上體現(xiàn)為違背了他過去提出過的正確的東西，比如違背了實(shí)事求是原則，這就使得后來的中央領(lǐng)導(dǎo)集體有可能在堅(jiān)持毛澤東思想的旗幟下糾正這些錯(cuò)誤，從而減少了改革的阻力，防止和避免了糾正錯(cuò)誤可能引發(fā)的社會(huì)思想混亂和政治動(dòng)蕩。

俄羅斯總統(tǒng)普京在講到俄羅斯人對(duì)待蘇聯(lián)的態(tài)度時(shí)說：“不為蘇聯(lián)解體而惋惜，就是沒有良心；試圖恢復(fù)過去的蘇聯(lián)，就是沒有頭腦。”

對(duì)毛澤東及其時(shí)代與中國特色社會(huì)主義道路的關(guān)系，我們也要堅(jiān)持這樣的態(tài)度：尊重歷史，面向未來。

[責(zé)任編輯：陳光軍]

An Evaluation on Relationship Between Chairman Mao and Path of Socialism with Chinese Characteristics on the Basis of Historic Resolution

XU XiaozongLIU Yongliang

【Abstract】Since China's reform and opening-up, evaluations on relationship between Chairman Mao and the path of socialism with Chinese characteristics can fit into two patterns, i.e., left-wing and right-wing. Although both left-wing and right-wing ideas seem to be rational, they have certain drawbacks. Furthermore, extreme leftists and extreme rightists are absolutely wrong and harmful. Hence, it is on the basis of historic resolution that we can reasonably evaluate relationship between Chairman Mao and the path of socialism with Chinese Characteristics.

【Key words】Chairman Mao; path of socialism with Chinese characteristics; historic resolution

【中圖分類號(hào)】D251

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1674-8824(2016)02-0045-05

作者簡介：徐曉宗，四川文理學(xué)院教授，副校長。(四川達(dá)州，郵編：635000)

劉永亮，四川文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師。(四川達(dá)州，郵編：635000)