盧洪慶

助學(xué)寄語(yǔ)

精美的詩(shī)文 精巧的評(píng)說(shuō)

盧洪慶

名師簡(jiǎn)介

本篇“名師導(dǎo)學(xué)”配合蘇教版語(yǔ)文九年級(jí)（下冊(cè)）第五單元學(xué)習(xí)

程軍：中學(xué)高級(jí)教師，全國(guó)語(yǔ)文教育先進(jìn)工作者、教育科研優(yōu)秀教師。宿遷市“135工程”第一層次培養(yǎng)對(duì)象、語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)軍人物、學(xué)科帶頭人。先后獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)語(yǔ)文優(yōu)課評(píng)比一等獎(jiǎng)。執(zhí)教省、市級(jí)教學(xué)示范課10余節(jié)。有40多篇論文獲獎(jiǎng)或發(fā)表。主持、參與12項(xiàng)市級(jí)以上課題研究?，F(xiàn)為宿遷市開(kāi)發(fā)區(qū)中學(xué)校長(zhǎng)。

盧洪慶：中學(xué)高級(jí)教師，宿遷市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人，現(xiàn)為宿遷市鐘吾初級(jí)中學(xué)教務(wù)處主任。

馬樹(shù)軍：中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任教于宿遷市鐘吾初級(jí)中學(xué)。

汪海靈：中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任教于宿遷市鐘吾初級(jí)中學(xué)。

《雪》是魯迅的散文詩(shī)集《野草》中的一篇，是一首精美的散文詩(shī)。作者以生花的妙筆，描繪了“江南”和“朔方”迥然不同的雪景，表現(xiàn)了對(duì)明媚春天的無(wú)限向往，對(duì)美好事物的緬懷，以及對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)奮勇抗?fàn)幍木?。靜心誦讀，你必然會(huì)有一種美的享受：意象是美的，畫(huà)面是美的，意境更是美的。

意象是美的。全詩(shī)描寫(xiě)了三個(gè)意象：暖國(guó)的雨、江南的雪、朔方的雪。三個(gè)意象既各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系：“暖國(guó)的雨”尚未化為雪，卻是雪的基礎(chǔ)，正是基于這一點(diǎn)，作者才在詩(shī)文的結(jié)尾說(shuō)“那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”。“江南的雪”滋潤(rùn)美艷之至，“朔方的雪”孤獨(dú)、自由、奮飛向上，江南雪的嫵媚多姿和朔方雪的磅礴氣勢(shì)形成了鮮明的對(duì)比。

畫(huà)面是美的。一是江南雪景圖。潔白的雪、血紅的寶珠山茶、隱青的單瓣梅花、深黃的磬口的蠟梅花、冷綠的雜草、蝴蝶、蜜蜂，作者把這幅江南雪景圖描繪得有聲有色，聲色和諧；有動(dòng)有靜，動(dòng)靜相襯。在此背景上，作者又用工筆畫(huà)上了美好純真的童年生活——“塑雪羅漢”。七八個(gè)孩子，十幾只手，“用龍眼核給他做眼珠”“偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上”“他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里”。孩子們是那么的天真爛漫，生活是那么的溫馨、富有童趣！這才是江南雪野上綻開(kāi)的真正的春花?。∫皇撬贩窖┚皥D?！八贩降难┗ㄔ诩婏w之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上……”“在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?！倍嗝葱蹓训膱D景，天地之間只有那漫天飛舞的雪花，混沌、狂野、旋轉(zhuǎn)、升騰，那是力的象征，充滿了撼天動(dòng)地、銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)。

意境更是美的。詩(shī)文用三個(gè)意象、兩個(gè)畫(huà)面營(yíng)造了一個(gè)多維的意境，供讀者去想象、去補(bǔ)白、去探究。有人說(shuō)，“江南的雪”是作者故鄉(xiāng)的縮影，代表著對(duì)美好生活、美好事物、美好情懷的向往；“朔方的雪”是“斗士”的化身，表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)斗精神的歌頌，對(duì)壯麗斗爭(zhēng)的向往。也有人從1925年的歷史背景出發(fā)，認(rèn)為“江南的雪”是作者對(duì)南方的局勢(shì)朝著好的一面發(fā)展的殷切向往；而“朔方的雪”則是對(duì)北方局勢(shì)的不滿，并認(rèn)為要像朔方的雪一樣通過(guò)奮斗來(lái)爭(zhēng)取自由。當(dāng)然，你也可以有自己的看法。

《〈雪〉四人談》則是針對(duì)《雪》的四篇評(píng)論文。王蒙的《讀〈雪〉需要聯(lián)想》告訴讀者閱讀文章需要運(yùn)用聯(lián)想，在聯(lián)想中理解題旨；黃蓓佳的《靈魂的柔軟和堅(jiān)硬》則從江南的雪和朔方的雪中讀出了魯迅先生靈魂的雙面性——柔軟和堅(jiān)硬；斯妤的《簡(jiǎn)潔精純的〈雪〉》從語(yǔ)言的角度評(píng)說(shuō)了《雪》的言簡(jiǎn)而意豐；李允經(jīng)的《〈雪〉的獨(dú)特之處》從表現(xiàn)手法的角度評(píng)論了對(duì)比和襯托是《雪》最獨(dú)特的地方。

精美的詩(shī)文還需要精巧的評(píng)說(shuō)。四位作者對(duì)《雪》的理解和評(píng)說(shuō)都很精巧。

王蒙巧在從詩(shī)歌意境的角度來(lái)評(píng)說(shuō)《雪》所呈現(xiàn)的豐富的內(nèi)涵。他認(rèn)為魯迅只是具體地描寫(xiě)了雪，而雪后面的“那種更大更深更感人的形象和思想”，盡管“已經(jīng)成熟到呼之欲出的地步”，但他并沒(méi)有把所引發(fā)的思想明明白白地表達(dá)出來(lái)，而是讓讀者自己去領(lǐng)悟。怎樣領(lǐng)悟？聯(lián)想。

黃蓓佳巧在從詩(shī)歌的畫(huà)面出發(fā)來(lái)解讀魯迅的性格特征。她用女性細(xì)膩的筆觸再現(xiàn)了魯迅寫(xiě)作此文時(shí)的情景。童年的世界、溫暖的故鄉(xiāng)是魯迅的性格形成的根源；雪的激情與瘋狂則是他性格的表象。

斯妤和李允經(jīng)巧在從詩(shī)歌的語(yǔ)言和手法來(lái)評(píng)說(shuō)《雪》的精美。簡(jiǎn)潔精純的語(yǔ)言，對(duì)比、襯托的手法準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的思想感情。但斯妤認(rèn)為魯迅對(duì)“江南的雪”“朔方的雪”都是贊美的，而李允經(jīng)卻認(rèn)為魯迅對(duì)“江南的雪”是贊美的，對(duì)“朔方的雪”是憎惡的。

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