■蔡辰梅

變革教育中教師的自我認同危機及其重建

■蔡辰梅

課題簡介

本文系國家社科基金“十一五”規(guī)劃2010年度教育學青年基金課題“變革教育中的教師自我認同危機及其重建研究”（課題批準號：CHA100146）的部分研究成果。課題歷時5年，力圖通過問卷調(diào)查、觀察法和訪談法等研究方法，發(fā)現(xiàn)影響教師自我認同的主要因素，尤其是體現(xiàn)變革特征的時間因素、資本因素、制度因素等主要因素，展開深入研究，并提出了重建教師自我認同的具體策略。

課題主持人蔡辰梅，河北師范大學教育學院副教授，教育學博士，入選河北省2014年度“三三三人才工程”第三層次人選。

隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和市場經(jīng)濟體制的不斷完善，整個社會價值觀念的發(fā)展和變化時刻影響著生活在學校里的人們；教育在適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，自身也在進行著一系列的變革。在此背景下，教師受到了哪些影響？教師內(nèi)在的自我認同方式又發(fā)生了怎樣的變化？教師是教育變革的關(guān)鍵因素，其自身的發(fā)展程度將直接或間接地影響教育未來的發(fā)展。

一、主要研究目的

本研究的主要目的在于揭示教育變革中教師所遭遇的深層的自我認同危機，引發(fā)人們關(guān)注當前教育改革中隱藏的一些潛在的深層次問題，從而為教師教育，尤其是教師的職業(yè)發(fā)展和身心和諧的實現(xiàn)提供有價值的研究結(jié)論，為人們對教育改革現(xiàn)狀反思和路徑探索提供新的思路。

二、主要研究結(jié)論

（一）變革教育中教師自我認同的影響因素及其改進策略研究。

在整體影響因素的研究中，課題組通過問卷調(diào)查和數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)教師自我價值認同度較低，對于自己能否能夠給學生積極的影響并沒有充分的自信。在教育改革中，由于制度因素中的不民主、不公正，一些教師并沒有獲得積極的改革參與者的身份感，感受到的是改革給自己造成了壓力和困惑。時間自主權(quán)的缺失，時間剝奪感的強烈，使得教師無法在對時間的自由支配中實現(xiàn)自我價值。再加上學校內(nèi)部的學科不平等，使得部分小學科老師感覺到一種邊緣化的生存，無法確認自我身份的重要性。而經(jīng)濟資本和社會資本占有中的劣勢，也使教師的社會認同感較低。為此，就需要在教育系統(tǒng)內(nèi)部，尊重教師在改革中的地位和作用，建立更加人性化的學校管理制度，重視時間因素對教師自我認同的影響，建立所有學科的平等地位。在社會系統(tǒng)中提高教師的薪資待遇和社會聲望，使其獲得應(yīng)有的敬重。

（二）變革教育中教師自我認同危機的雙向影響因素研究。

在雙向影響因素的研究中，課題組從開放性訪談和調(diào)查入手，在教師對各種因素影響的開放性描述中，分析影響因素的性質(zhì)并且進行歸類總結(jié)。在此基礎(chǔ)上，從眾多的積極因素和消極因素中，按照重要性排序，選擇其中最重要的五種因素，進行深入研究。

教師自我認同的積極影響因素主要包括源于學生的成就感和幸福感、工作的穩(wěn)定性和時間自由性、能夠獲得自我成長和提升、教師職業(yè)高尚神圣，社會地位高，受人尊敬、工作關(guān)系單純，和學生在一起簡單而快樂等。教師自我認同的消極因素是削弱教師自我認同感的因素，這些因素主要包括工資收入低，收入和付出不成正比；學生難教，教師難以獲得成就感；教育管理的行政化，使得教師處于疲于應(yīng)付的身心狀態(tài)；制度性因素的影響和制約，削弱了教師的自我認同感；社會交往封閉，社會資源少，社會認同感低等。我們通過整體上的分析發(fā)現(xiàn)，上述各個因素之間并非孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)和影響的。經(jīng)濟收入低，社會資源少，導致社會地位低，進而家長和學生輕視，進而教育權(quán)威受損，如此，便難以在教學過程中收獲幸福和成功，最終傷及內(nèi)在的自我認同。因此，在對因素關(guān)系的整體把握中，需要抓住具有根本性、基礎(chǔ)性的因素進行改變，為教師自我認同的建立奠定現(xiàn)實基礎(chǔ)。

（三）變革教育中教師自我認同的時間困境及其重建問題研究。

教師的自我認同需要自由自主的時間來完成教師認為有價值的教育過程，以此來獲得意義和滿足。然而，伴隨社會與教育的變革，教師的自我認同面臨著日益嚴峻的時間困境。

現(xiàn)實中，教師要么因為管理者過于嚴苛、死板的管理而沒有“我的時間”，要么因為職業(yè)生活中動力不足而無法有效利用時間而形成一種浪費性的“無我時間”，這兩種類型的時間都是失去自我的被動性時間，自我難以在這樣的時間里充分實現(xiàn)價值，獲得認同感。此外，為了短期內(nèi)出成績而犧牲孩子們的童年，在犧牲的“現(xiàn)在”中又無法通過好的教育播種通向“未來”的種子，貧瘠的教育無法孕育一個美好的未來，為了未來的教育卻在最深處失去了未來，“無可期待的未來”和“無法立足的現(xiàn)在”成為現(xiàn)實教育中悲哀的時間斷裂。而事實上斷裂的不只是時間，還有教師和學生生命的內(nèi)在連續(xù)性和意義感。這樣的時間悖論在根本上是因為人們在時間中所做的交易——“生命”與“金錢”的兌換，讓時間成為失落意義感的“平庸時間”。為了實現(xiàn)這樣的交換，教師抵押了自己的教師生命，同時也典當了孩子們美好的年少時光。而所有這些，并非教師個體的原因，而是具有時代與制度的外在壓迫性和束縛性。教師自我認同在時間維度上的重建，需要教師擁有自由的時間、自主的時間以及存在的時間，這樣的時間的擁有需要相應(yīng)的制度重建、主體重建和意義重建。

（四）變革教育中教師自我認同的資本困境及其重建問題研究。

教師的自我認同需要現(xiàn)實的依據(jù)，而各種各樣的資本就是生存于現(xiàn)實社會中的教師賴以建立自我認同的基礎(chǔ)。在市場經(jīng)濟社會中，經(jīng)濟資本在個體自我認同的建立中扮演著直接而又重要的角色。在關(guān)系本位的中國社會文化中，社會資本的地位也是不可輕視的。因此，這兩種類型的資本無疑確立了自身“強勢資本”的地位。而文化資本則面臨著復(fù)雜的挑戰(zhàn)，道德資本也受到了巨大的沖擊，使它們在一定程度上成為“弱勢資本”。而這些淪為弱勢資本的資本類型恰恰是教師職業(yè)所強烈依賴的。教師以文化上和道德上的優(yōu)勢確立其在學生以及整個社會中的獨特地位。而社會資本變遷中的資本地位的沉浮本身就為教師的自我認同帶來了現(xiàn)實挑戰(zhàn)。在這種情況下，教師群體自我認同的建立就需要逆勢飛揚，在一個“金錢至上”時代，教師要更加嚴格自律，在道德上提出更高的標準，通過群體性的努力，為一個亟需道德力量的時代輸入強大的道德榜樣的力量。這是教師義不容辭的社會公共使命。與此同時，社會不應(yīng)虧待教師，應(yīng)在工資收入、社會聲望等各個方面給予回饋，讓教師的自我認同建立在堅實的社會生活的保障和尊嚴的基礎(chǔ)之上。

（五）變革社會中教師自我認同的制度困境及其重建。

就具體現(xiàn)實而言，教師自我認同的制度困境具體表現(xiàn)在嚴苛的制度束縛了教師的自我，面對制度條條框框的限制，教師無法實現(xiàn)專業(yè)生活的自主；制度的強制性，使得教師在強大的制度面前體驗到一種強烈的“無力感”，無法抵制體制性的制度對教育的負面影響；朝令夕改的制度，令其在教師心目中失去威信，教師無法建立對制度的信任，從而使自我迷失，失去明確的專業(yè)發(fā)展的方向感；不公正的制度，喪失了其倫理內(nèi)核，使教師積極進取的精神狀態(tài)受到打擊，受傷的自我難以建立對制度信心；制度自有其問題，然而，教師自我認同的制度困境并非完全是制度的錯，教師需要反思的主體性原因是教師在制度面前的自我缺席，教師常常將教育問題歸因于制度而逃避了自我應(yīng)該承擔的責任，使得自我處于缺席狀態(tài)而無法真正建立其由內(nèi)而外的認同感。

面對這樣的制度困境，教師自我認同的重建需要從兩個方面展開：一方面是教師自我在制度之下的主體重建，另一方面是尊重主體的制度的重建。人的改變是首要的，并且是基礎(chǔ)性的。制度的價值在于創(chuàng)造一種環(huán)境，在這樣的環(huán)境中人可以無憂無慮，卻有自由，有作為，有尊嚴，有成就，人獲得了理想的存在狀態(tài)。只有教育制度成為這樣的制度，教師才能夠自由地實現(xiàn)自我認同。