文/熊巖 浙江省余姚市特殊教育中心

培智美術(shù)教學(xué)中滲透人本思想之策略

文/熊巖 浙江省余姚市特殊教育中心

培智學(xué)生智力殘疾，學(xué)習(xí)困難，個(gè)體差異明顯，開展美術(shù)教學(xué)難度大。在教學(xué)中堅(jiān)持以人為本，以培智學(xué)生為中心，從學(xué)生的特殊性、差異性出發(fā)，一切為了學(xué)生的發(fā)展，美術(shù)教學(xué)中注重并堅(jiān)持生活化、情感化、多元化方向，引領(lǐng)全體學(xué)生共同發(fā)展，做學(xué)習(xí)的主人，做生活的主人。

以人為本 美術(shù)教學(xué) 生活化 情感化多元化 學(xué)生發(fā)展

一、培智美術(shù)教學(xué)需要人本思想的滋潤(rùn)

就讀于培智學(xué)校的大都為中重度智力障礙的學(xué)生，其中綜合殘疾比例較高。學(xué)生個(gè)體化差異大，身心發(fā)展不均衡，接受學(xué)習(xí)困難大。面對(duì)特殊學(xué)生、特殊需要，必須在教學(xué)思想和理念上不斷更新，從培智學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)。

美術(shù)學(xué)科崇尚自由、個(gè)性、游戲，是更具感性和直觀性的藝術(shù)學(xué)科，適合培智學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。粗細(xì)變化的線條、五彩斑斕的色彩、形象各異的圖形都是讓培智學(xué)生著迷的美術(shù)因素。我們應(yīng)該發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，精心設(shè)計(jì)，努力實(shí)踐以培智學(xué)生為中心的特殊教育理念。尊重每位學(xué)生的個(gè)體差異，正確面對(duì)學(xué)生的各種缺陷，一切為了培智學(xué)生發(fā)展。創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以信賴的、有安全感的、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓美術(shù)學(xué)習(xí)充滿快樂；搭建一個(gè)適合身心康復(fù)、知識(shí)建構(gòu)、感知體驗(yàn)的學(xué)習(xí)平臺(tái)，努力體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。讓學(xué)生的各種潛能得以充分挖掘，各項(xiàng)缺陷得到有效補(bǔ)償。

二、培智美術(shù)教學(xué)中滲透人本思想的策略

(一)生活化——培智學(xué)生快樂生活、學(xué)會(huì)生存的基礎(chǔ)

培智學(xué)生由于智力的殘疾，各種發(fā)展都受到制約，唯獨(dú)做生活的主人、成為一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者是他們最真實(shí)的、最迫切的需要，各門課程的生活化成為特殊教育的共識(shí)，堅(jiān)持培智美術(shù)教學(xué)從生活中來，到生活中去。

1.題材內(nèi)容貼近生活。藝術(shù)來源于生活而高于生活，這句話在培智美術(shù)教學(xué)中，則有著更深層的意義。美術(shù)課堂除了給培智學(xué)生一雙藝術(shù)的眼睛去尋找和發(fā)現(xiàn)美，并教會(huì)他們根據(jù)美的法則和規(guī)律創(chuàng)造美的方法外，更重要的是通過美術(shù)學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生懂得生活，享受生活，創(chuàng)造美的生活。如在教學(xué)生認(rèn)識(shí)顏色時(shí)，選擇身邊同學(xué)的衣服、校園的紅花綠草、教室的玩具積木、公園的游樂設(shè)施等開展教學(xué)。通過學(xué)習(xí)，不僅要讓學(xué)生知道這些衣服和花草的顏色名稱、顏色特點(diǎn)，更要讓學(xué)生懂得什么樣顏色的衣服更漂亮，衣服顏色怎樣搭配更得體，更適合自己；校園里、教室里為什么要擺些花花草草，怎樣擺更好看等等，指導(dǎo)學(xué)生如何創(chuàng)造美的生活。在學(xué)習(xí)《二方連續(xù)圖案》一課時(shí)，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)剪二方連續(xù)圖案的方法，還要求圖案內(nèi)容全部來自生活，如小花、小草、小昆蟲等學(xué)生身邊熟悉的物體，并用圖案美化自己的教室、作業(yè)本，讓學(xué)生懂得用雙手點(diǎn)綴自己的生活，做生活的主人，主宰自己的生活。

2.材料工具來自生活。美術(shù)課是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)課程，教學(xué)中需要我們使用各種不同的教學(xué)材料和工具。選取時(shí)應(yīng)盡可能地就地取材，從身邊的材料和工具中去發(fā)現(xiàn)和挖掘，既熟悉，又親切。生活中的紙盒通過加工、粘貼、拼貼，可以做出動(dòng)物或物體造型?？梢岳么笮偷募埡校ū热珉娨暀C(jī)、冰箱、洗衣機(jī)、電腦等家用電器的包裝盒），通過集體分工、合作（組裝、裝飾）來做大型裝置游戲，比如“迷宮”“城堡”。利用鞋盒子的空間可以做“漂亮的房間”的裝飾設(shè)計(jì)。培智學(xué)生通過妙用紙盒、紙箱活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到生活中處處有美的事物，即使是將被丟棄的包裝盒，經(jīng)過創(chuàng)造也會(huì)產(chǎn)生奇妙的造型。制作過程能有效刺激學(xué)生的感覺系統(tǒng)，幫助其提高動(dòng)手實(shí)踐能力，體會(huì)生活的美好。生活中的樹葉、鉛筆刨刨出的木屑、各式繩子等等都是學(xué)生非常熟悉而又喜歡的美術(shù)制作材料。通過手指畫、指印畫，讓學(xué)生了解自己的雙手，懂得用雙手美化生活，創(chuàng)造幸福。

3.過程體驗(yàn)走進(jìn)生活。培智學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，大多學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性，求知欲差。教學(xué)中必須考慮學(xué)生的特殊性，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，做學(xué)習(xí)的主人。美術(shù)課可以不僅僅局限在教室內(nèi)，進(jìn)行簡(jiǎn)單的坐堂式授課形式，可以到操場(chǎng)上、校園里、大自然中去，讓學(xué)生回歸生活。教學(xué)情景設(shè)計(jì)盡可能地來源于生活，接近于學(xué)生的最根本的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)勁來源于學(xué)生的原動(dòng)力。如讓學(xué)生畫美麗的花時(shí)，把課堂搬到操場(chǎng)上，把綠色的塑膠地變成一個(gè)大草坪，讓學(xué)生在“草坪”上“種”上美麗的鮮花，學(xué)生們的勁頭自然比坐在教室里在鉛畫紙上畫強(qiáng)多了。畫完后讓學(xué)生爬上教學(xué)樓俯視自己的杰作，一塊插滿各色大小鮮花的美麗草坪映入學(xué)生的眼簾，成就感油然而生。告訴學(xué)生可以在自己家的院子里種點(diǎn)小花小草，美化自己的家園，平時(shí)要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木。這樣回歸生活，既親切又真實(shí)，學(xué)生也喜歡。平時(shí)我還讓學(xué)生在黑板上、沙坑里、水泥地上、圍墻上繪畫。學(xué)生興趣足，效果好。

（二）情感化——培智學(xué)生健康成長(zhǎng)，有效學(xué)習(xí)的前提

1.情境感化，豐富體驗(yàn)。人本主義強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心來構(gòu)建學(xué)習(xí)情景，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、愉快的、相對(duì)安全的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生身處其中，自主學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在一定的情境中，通過對(duì)多種感覺器官有意識(shí)的刺激，進(jìn)行潛移默化的滲透式學(xué)習(xí)。如在上《救生圈》一課時(shí)，在教學(xué)中播放海浪和海鷗鳴叫的聲音，把學(xué)生帶入海邊聽海的意境中；在讓學(xué)生畫樹時(shí)，給學(xué)生播放森林的圖片，配上林中小鳥清脆的歌聲，帶學(xué)生的心靈去旅行，感受大自然的神奇與博大；在畫《各種汽車》時(shí)，為學(xué)生提供各種汽車的圖片、鳴叫聲以及它們工作時(shí)的視頻等，讓學(xué)生明白消防車、救護(hù)車、警車等車的功能和使用環(huán)境，并懂得這些車的主要色調(diào)、標(biāo)志等美術(shù)要素，為學(xué)生的作業(yè)提供豐富的視覺支持。通過感受生活的點(diǎn)滴，培智學(xué)生參與度高，認(rèn)知、作業(yè)收獲大。教學(xué)中，通過摸一摸、嘗一嘗、聞一聞等，讓學(xué)生的多種感官共同參與學(xué)習(xí)，增加情感體驗(yàn)，豐富大腦信息，提高感覺統(tǒng)合能力。

2.合作互助，促進(jìn)交流。合作被看作是21世紀(jì)成功人士的一大法寶，但在培智學(xué)校卻有著不同的定義，合作是學(xué)生開放自己心靈的起點(diǎn)。學(xué)生只要有了參與的意識(shí)，就會(huì)有合作的沖動(dòng)，學(xué)生的各類認(rèn)知、感覺系統(tǒng)的大門才被正式開啟，學(xué)習(xí)有效性大大提高，各項(xiàng)智能被有效激發(fā)。手工拼貼課時(shí)，對(duì)班級(jí)中的學(xué)生按會(huì)否使用剪刀、空間感強(qiáng)弱、動(dòng)手能力好壞、坐不坐得住等因素綜合考慮，把具有互補(bǔ)性的學(xué)生湊成一個(gè)小組，然后分工合作，讓學(xué)生在小組內(nèi)發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，展現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，同時(shí)又能獲得向其他同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，共同提高。對(duì)基礎(chǔ)弱的、坐不住的學(xué)生，要求他們積極參與學(xué)習(xí)過程，幫助整理工具，搞搞衛(wèi)生，管管紀(jì)律，協(xié)助組內(nèi)同學(xué)共同完成作業(yè)，提高他們的參與意識(shí)。合作加強(qiáng)了學(xué)生間的交流、互動(dòng)，提高了人際智能。合作加深了學(xué)生間的互信，讓學(xué)生在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，有助于其他多元智能的提高與發(fā)展。

3.快樂學(xué)習(xí)，樹立自信?！巴嬷袑W(xué)，學(xué)中玩”的教學(xué)理念，積極地影響著培智學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生只有在活動(dòng)中才能夠忘記自我，重新找回自信；只有在游戲時(shí)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性才能被發(fā)揮得淋漓盡致。在教學(xué)中應(yīng)充分考慮教學(xué)對(duì)象的特殊性，盡可能地讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在游戲活動(dòng)的平臺(tái)上展開，發(fā)揮學(xué)生的主體性。在繪畫《小雞》時(shí)，為了便于學(xué)生理解，降低難度，我把小雞身體各部分做成幾個(gè)簡(jiǎn)單的幾何形模板，讓學(xué)生進(jìn)行拼擺游戲后再作業(yè)。通過小雞圖片和幾何形的比較，告訴培智學(xué)生小圓表示小雞的頭，大圓表示小雞的身子，三角形表示雞的尾巴等等。小雞頭、腳、尾、翅圖形的位置變動(dòng)，各表示著不同方向、不同運(yùn)動(dòng)姿態(tài)的小雞。小雞眼睛、嘴拼擺位置不同，則表示著小雞不同的神態(tài)。通過拼擺游戲，學(xué)生對(duì)小雞的結(jié)構(gòu)，動(dòng)態(tài)，神態(tài)的學(xué)習(xí)變得更直接，更簡(jiǎn)單，更生動(dòng)。學(xué)生對(duì)這樣的教學(xué)活動(dòng)參與度高，接受快。教學(xué)中，加強(qiáng)課程的游戲性設(shè)計(jì)，讓學(xué)生做活動(dòng)的主人，做游戲的主人，享受美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，同時(shí)樹立健康而愉悅的人生觀。

（三）多元化——培智學(xué)生體現(xiàn)主體、發(fā)展自我的根本

1.目標(biāo)多維度，順應(yīng)特殊需要。培智美術(shù)教學(xué)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特殊性、個(gè)體差異，制訂相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和要求。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的美術(shù)知識(shí)技能，培養(yǎng)最簡(jiǎn)單的審美情趣，形成最基本的美術(shù)素養(yǎng)，這是培智美術(shù)學(xué)科賦予教師的最根本的職責(zé)。更重要的是通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的方法，讓學(xué)生獲得學(xué)會(huì)生活、懂得生存的基本能力，從而創(chuàng)造美的生活。在學(xué)《畫紅綠燈》時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并熟悉紅、黃、綠三種顏色，明白生活是由很多顏色組成的，是多姿多彩的，我們應(yīng)該懂得生活，享受生活。告訴學(xué)生過馬路必須遵守交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行，注意安全，懂得珍惜生命。通過多媒體紅綠燈感受并實(shí)踐過馬路的過程，學(xué)會(huì)過馬路的方法。美術(shù)學(xué)習(xí)要培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度，使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，同時(shí)讓學(xué)生的缺陷得到補(bǔ)償，身心得到康復(fù)。培智美術(shù)教學(xué)，必須正確面對(duì)教育對(duì)象的特殊性，從培智學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，制訂多維度教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展與提高。

2.作業(yè)多層次，引領(lǐng)共同發(fā)展。培智學(xué)生的個(gè)體差異大，情況復(fù)雜。程度好的學(xué)生不需老師提示，作業(yè)能做到畫面完整、線條流暢、調(diào)色均勻，有時(shí)還會(huì)來點(diǎn)小創(chuàng)意。但也有部分同學(xué)甚至連筆都不會(huì)握，坐都坐不住，我們?cè)撛趺崔k呢？難道非要讓不會(huì)握筆的學(xué)生也畫得跟其他的同學(xué)一樣嗎？那是不可能的。作為美術(shù)教師，必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以人為本，區(qū)別對(duì)待，分別作業(yè)。如在上《小雞》一課時(shí)，作業(yè)部分按學(xué)生的不同程度、不同情況分為：（1）先按幾何形的方法直接畫小雞；（2）以用幾何形的模板勾畫邊緣線的方法拼畫出小雞；（3）用模板剪出幾何形的紙片拼貼小雞；（4）直接把模板粘貼成小雞并涂色；（5）給印有小雞圖形的作業(yè)紙勾線并涂色。必須根據(jù)學(xué)生已有基礎(chǔ)和他的最近發(fā)展區(qū)，分別給予不同的作業(yè)及要求，來適應(yīng)學(xué)生不同的需要。讓每位學(xué)生在每一堂美術(shù)課中都有所訓(xùn)練，有所收獲，有所提高。

3.評(píng)價(jià)多角度，激發(fā)內(nèi)心潛能。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：教育作用只在于提供一個(gè)安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境，使人類固有的優(yōu)異潛能自動(dòng)地得以實(shí)現(xiàn)。要給學(xué)生一個(gè)值得依賴的環(huán)境，一個(gè)能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心潛能的心理環(huán)境，應(yīng)該給予學(xué)生的是一種肯定的態(tài)度、贊美的心理暗示，讓學(xué)生以此獲得積極的情感體驗(yàn)，從而提高學(xué)習(xí)的效率。在教學(xué)中，面對(duì)特殊的學(xué)生，要以特殊的標(biāo)準(zhǔn)重新審視，不論學(xué)生的哪個(gè)方面的點(diǎn)滴進(jìn)步，都足以讓我們?yōu)榇烁械叫牢?，為他們喝彩。積極評(píng)價(jià)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)能挖掘?qū)W生潛能的心理環(huán)境。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和不同特點(diǎn)，應(yīng)給予不同的評(píng)價(jià)，提高學(xué)習(xí)和康復(fù)效率。對(duì)優(yōu)秀學(xué)生更多評(píng)價(jià)：畫面更飽滿了，想象更豐富了，畫面更有感染力了等。一般學(xué)生則評(píng)價(jià)：形畫得更準(zhǔn)了，顏色涂得更均勻了，畫面更整潔了，手工更細(xì)致了等。對(duì)基礎(chǔ)差的和坐不住的學(xué)生評(píng)價(jià)：上課更認(rèn)真了，有進(jìn)步了，舉手更積極了，坐得更好了等等。我們都不應(yīng)該吝嗇對(duì)學(xué)生的贊美，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，從不同的角度發(fā)現(xiàn)，肯定學(xué)生的點(diǎn)滴閃光，給予積極的評(píng)價(jià)，挖掘?qū)W生的潛能。

總之，培智美術(shù)教學(xué)必須堅(jiān)持以人為本，一切為了培智學(xué)生的發(fā)展。生活化讓美術(shù)學(xué)習(xí)更實(shí)在，情感化讓美術(shù)學(xué)習(xí)更輕松，多元化讓美術(shù)學(xué)習(xí)更有效。

[1]陳云英著 《智力落后心理、教育、康復(fù)》【M】高等教育出版社，2007.1

[2]楊韶剛著 《人本主義心理學(xué)與教育》【M】黑龍江教育出版社,2003

[3]張向葵主編 《教育心理學(xué)》【M】中央廣播電視大學(xué)出版社，2008.9