文/李怡慶(湖南師大附中1414班)
干了這碗雞湯,我們繼續(xù)尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方
文/李怡慶(湖南師大附中1414班)
日子怎么會(huì)過(guò)成了這樣的呢?原本應(yīng)該是清明和爽朗的生命,卻因?yàn)樯钪兴鞋嵥榈臒o(wú)知而改變了面貌。
——席慕蓉
在我的眼里,席慕容是在漫長(zhǎng)歲月里能以平穩(wěn)安定的心態(tài)一步步走過(guò)的人,面對(duì)生活瑣碎卻也多有無(wú)奈。
“生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野,你赤手空拳來(lái)到人世間,為找到那片海不顧一切?!薄渡畈恢寡矍暗钠埱摇贩懦龅谝惶毂愦騽?dòng)了無(wú)數(shù)顆心。不同的地方,不同的人,奔波在不同的道路上,卻同時(shí)被通過(guò)電磁波傳來(lái)的淺唱感動(dòng)。人心其實(shí)很柔軟脆弱,在黯淡的黑夜里,希望天邊的星辰為我閃爍;在刺骨侵膚的冬夜里,渴望冒騰著白氣的熱茶帶來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖;太多太雜讓人忍不住要崩潰大哭的混亂里,那些在記憶里散發(fā)光芒的詩(shī)謠和未來(lái)奮力奔跑向的遠(yuǎn)方像美夢(mèng)一樣,總有神奇的治愈力量。
許巍與高曉松共同合作的這首民謠,沒(méi)有復(fù)雜的歌詞,也沒(méi)有跌宕起伏的旋律,用最自然原始的方式慢慢透入內(nèi)心深處,歌詞由點(diǎn)及線,悠揚(yáng)的聲線樸實(shí)的歌詞,連接著歌曲中三代人的歷程,故事性的發(fā)展,串起珍貴生命里的珍貴。寥寥幾字中藏不住真誠(chéng)憧憬與對(duì)溫暖安穩(wěn)的向往。于是埋頭在繁重工作與學(xué)習(xí)的人們,像是看見(jiàn)大夢(mèng)初醒時(shí)第一道入眼的光線,溫柔喚醒沉睡的靈魂。
當(dāng)然,在收獲掌聲的同時(shí)也免不了要接受各方的質(zhì)疑,不少人仍然表示不滿足與失望:作為阿里音樂(lè)CEO的高曉松和許巍的再次合作,居然也只能唱出這樣的雞湯?人們總是在尋找更特別更奇特的事物,或許簡(jiǎn)單一句“詩(shī)與遠(yuǎn)方”很難說(shuō)服所有人這就是最珍貴的事物,萬(wàn)花筒般的世界里花花綠綠、讓人眼花繚亂,但別忘了身體里棲息著的真實(shí)。
讓我們回到音樂(lè)最初的樣子,評(píng)判一首民謠的標(biāo)準(zhǔn)到底是什么呢?真正的民謠是人心與人心之間真誠(chéng)的交流,如果一詞半語(yǔ)在輕聲歌唱能融化冰冷的心,溫暖的歌給人力量,送給在困境中的你這碗滾滾溫?zé)岬摹半u湯”,讓它伴你安穩(wěn)度過(guò)那些尖銳混亂,何樂(lè)而不為?讓所有人都愛(ài)上同一首歌謠大概是不可能的,只希望此歌能給此時(shí)的你片刻安心,便是最好的結(jié)果。
詩(shī)與遠(yuǎn)方不是單純的幻想,它們代表著我們生命中那些即使經(jīng)歷歲月也不會(huì)磨滅的、越發(fā)燦爛光芒的事物,就像圖畫(huà)書(shū)中彩色的插畫(huà),它們裝扮了我們的世界,正因?yàn)檫@些溫暖微笑著的面容,我們才可以昂起頭也回以微笑說(shuō),來(lái)時(shí)的路沒(méi)有白走,我的確是一個(gè)幸運(yùn)的人。詩(shī)與遠(yuǎn)方都只是屬于生活與生命的一小部分,卻可能是最好的部分之一?!耙凰驘熡耆纹缴?,天生的好奇心推動(dòng)探索世界的步伐,好奇那顆心的想法,好奇山那邊的世界。于是像一棵樹(shù)般的,我們踏足那些別樣的世界,或許在別人的詩(shī)里,或許在遠(yuǎn)方的田野,我們接受燦爛陽(yáng)光,也接受絲絲雨露,接受霜雪冰冷的洗禮,也享受清風(fēng)徐徐時(shí)枝頭的顫動(dòng)。這樣的我們,盡力伸展開(kāi)來(lái)枝椏,這樣的幸福是在無(wú)數(shù)個(gè)日夜以后都能淺笑回望。你可以看到嗎?那繁花滿載的時(shí)日只在不遠(yuǎn)的將來(lái)。
詩(shī)里,思念的人們?cè)陂_(kāi)滿梔子花的山坡上相遇,在一片月光如水的細(xì)白沙灘上深深地呼吸;遠(yuǎn)方的田野上,相信未來(lái)自由奔跑在涼爽的風(fēng)里的,你會(huì)是其中的一個(gè)。珍惜,珍貴生命里的珍貴,收下這碗禮物般的“雞湯”,放下浮華,就用最原始樸素又真誠(chéng)的面孔去面對(duì)這世界吧。
SAY
對(duì)于久陷于生活之泥沼的人們而言,“詩(shī)與遠(yuǎn)方的田野”過(guò)于縹緲,它們像一簾薄紗,看不真切也握不住。人們?cè)诎桶偷赝艘谎壑?,只?huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的生活更加可憎。沒(méi)有誰(shuí)刻意追求痛苦,也并非眾人沉醉于茍且,只是當(dāng)我們面對(duì)著不想要又甩不掉的東西,而且無(wú)人可施以援手時(shí),無(wú)助和憂憤便從每處角落萌生,然后瘋狂地增長(zhǎng)蔓延。在此情況下,一句立在了高處的“生活不止眼前的茍且”帶著睥睨生活的眼光降臨,終是點(diǎn)燃了眾人的激憤。
——余芊逸(長(zhǎng)沙市一中高二20班)
有人說(shuō),高曉松是站在上層社會(huì)優(yōu)勝者的角度上對(duì)在蠅營(yíng)狗茍中掙扎的凡人“說(shuō)教“。他生活條件優(yōu)越,社會(huì)地位高,有大把時(shí)間去追求詩(shī)與遠(yuǎn)方,更何況,他在追求的過(guò)程中還可以順便富足一下自己的腰包,但我不贊成。高母對(duì)高說(shuō)這句話時(shí)也在拼搏,每個(gè)人在拼搏的過(guò)程中必然受過(guò)不少白眼。高曉松一直在他追求遠(yuǎn)方的途中,他不曾停止在各個(gè)領(lǐng)域的追逐。他有時(shí)也不得不面對(duì)茍且。人在社會(huì)中,哪會(huì)有不忍受茍且的時(shí)候呢?高曉松也不例外,他也要面對(duì)他人的冷眼與誤解。
——申婕(長(zhǎng)沙市一中高二20班)