田川流（重慶大學　美視電影學院，重慶　400030）

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全球化與當代藝術(shù)管理

田川流
（重慶大學美視電影學院，重慶400030）

[摘要]伴隨我國當代藝術(shù)活動的深刻變化與提升，藝術(shù)管理活動顯現(xiàn)出鮮明的時代特征。在世界經(jīng)濟一體化、經(jīng)濟文化一體化、高新科技對文化的影響和進入、經(jīng)濟競爭與文化競爭同在等特征的影響下，呈現(xiàn)出文化的趨同性、文化的經(jīng)濟化、藝術(shù)的大眾化、生活的審美化、藝術(shù)的奇觀化、文化的競爭性等趨向。正是由于各種文化特征的輻射與影響，藝術(shù)管理顯現(xiàn)出管理活動與經(jīng)濟活動的貫通、管理目標與社會文化發(fā)展的并行、管理視野與大眾文化權(quán)益的一致、管理機制與多元運營模式的適應等現(xiàn)象。準確把握宏觀藝術(shù)管理與微觀藝術(shù)管理的鏈接，推進文化產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升公共文化服務的水準，實施文化遺產(chǎn)保護的科學管理，均成為藝術(shù)管理的重要使命。

[關(guān)鍵詞]全球化；藝術(shù)管理；管理趨向；管理使命

全球化的出現(xiàn)是當代社會的重要特征。幾十年來，全球化態(tài)勢滲融于各個領(lǐng)域和學科，對各種社會經(jīng)濟文化活動均產(chǎn)生著深刻影響。作為藝術(shù)管理的理論研究與實踐，同樣離不開全球化這一背景，勢必要在這一宏觀語境中獲得新的發(fā)展。

全球化成為影響世界及各國發(fā)展的重要態(tài)勢，是人類世界在當代進步的突出表征。全球化態(tài)勢進入藝術(shù)活動和藝術(shù)管理活動的范疇，是以對藝術(shù)活動的全方位進入和滲透為基本特征的。作為當代中國的藝術(shù)管理活動，已然與全球化態(tài)勢產(chǎn)生了密切的關(guān)聯(lián)。就其時代特征及其意義而言，它既是改革開放背景下我國文化及藝術(shù)活動發(fā)展的必然結(jié)果，同時也是全球化語境下的客觀產(chǎn)物。既要與全球化語境相連接，又要充分顯現(xiàn)自身民族性特征，正是在這兩個維度的長期磨合中，藝術(shù)管理理論研究與社會實踐得以不斷深化。

一

伴隨我國當代藝術(shù)活動的深刻變化與提升，藝術(shù)管理活動顯現(xiàn)出鮮明的時代特征。而藝術(shù)活動的當代發(fā)展與藝術(shù)管理研究及實踐的不斷深化，正是與這一全球化時代的到來相一致。

當代世界近二三十年來出現(xiàn)的一個十分重要的特征，即世界經(jīng)濟的一體化，這是全球化的一個最基本的特征。世界各國在各領(lǐng)域的活動，都毫無例外地受到這一特征的深刻影響和推進。藝術(shù)活動是如此，藝術(shù)管理活動也是如此。

世界經(jīng)濟一體化的出現(xiàn)，是以20世紀二戰(zhàn)之后出現(xiàn)的世界關(guān)貿(mào)總協(xié)定的成立為基礎(chǔ)的，而在90年代由世界貿(mào)易組織替代了關(guān)貿(mào)總協(xié)定，是這一組織功能和地位的提升，它使得世界經(jīng)濟一體化進程基本得以完成。幾十年來，這一組織發(fā)揮了重要的功能，推動國與國之間在經(jīng)濟文化等各領(lǐng)域相互扶持，實力日漸增強。一個國家和地區(qū)經(jīng)濟的飛躍，離不開對世界經(jīng)濟體的依賴。與之相適應，各種文化活動也大量滲融于經(jīng)貿(mào)活動之中，成為世界經(jīng)貿(mào)活動的重要構(gòu)成。一方面，各種文化制品在經(jīng)貿(mào)往來中的份額越來越大，成為其間不可忽視的因素，許多重要的經(jīng)貿(mào)活動均有大量文化活動及其制品出現(xiàn)。另一方面，隨著人們物質(zhì)生活水準及收入的提高，其文化需求及消費額持續(xù)增長。由于文化活動及其制品在經(jīng)貿(mào)活動中的比重不斷增加，文化貿(mào)易已成為世界貿(mào)易市場的重要組成部分，在有的國家或地區(qū)，文化活動及其制品甚至已成為其經(jīng)貿(mào)活動的主要部分。不少國家和地區(qū)的經(jīng)濟騰飛正是與文化的發(fā)展緊密相聯(lián)的。

與經(jīng)濟一體化相伴隨，當代世界也出現(xiàn)了顯著的經(jīng)濟文化一體化特征。這一特征表現(xiàn)在多個方面：更多文化活動及其產(chǎn)品的制作與流通以經(jīng)濟活動的模式實施運行，使得文化活動脫離了千百年來相對獨立和單純精神性因素的傳統(tǒng)模式，形成了文化活動與經(jīng)濟活動不可分離的現(xiàn)象；人們?nèi)粘５墓δ苄孕枨笳诓粩嗟爻霈F(xiàn)與文化融合的態(tài)勢，物質(zhì)的生產(chǎn)不僅要滿足人們的一般物質(zhì)性需求，同時又要兼顧其精神需求，其產(chǎn)品大量浸染了文化、藝術(shù)的色彩和意蘊，促使物質(zhì)產(chǎn)品的文化附加值獲得大幅增長；由于文化含量的不斷滲入，各類經(jīng)濟活動本身也深受文化影響，使原來并不具有文化含量的物質(zhì)生產(chǎn)活動也大量融入文化藝術(shù)的意蘊，具有了較高的文化品質(zhì)，促使經(jīng)濟活動在文化的引領(lǐng)下得以發(fā)展，即經(jīng)濟的文化化?；谏鲜鲂螒B(tài)的出現(xiàn)，當代世界風起云涌地出現(xiàn)了知識經(jīng)濟時代、創(chuàng)意經(jīng)濟時代、新媒體時代等稱謂，文化和藝術(shù)創(chuàng)意成為時代的新寵，體現(xiàn)出文化與經(jīng)濟的高度融合與相互促動。

高新科技對文化的進入和影響，使得當代文化藝術(shù)活動具備了以往任何時期都不曾有的增值功能和輻射功能。從20世紀80年代電子工業(yè)的高速發(fā)展，到90年代以來信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、衛(wèi)星通訊技術(shù)、光纜技術(shù)等高新技術(shù)的脫穎而出，以及互聯(lián)網(wǎng)在全球的普及、數(shù)字技術(shù)的成熟，現(xiàn)實與虛擬的時空交錯改變著文化藝術(shù)活動形式以及人們的思維方式，更使全球化的特征得以凸顯，標示著全球化時代的真正到來。特別是互聯(lián)網(wǎng)地位與作用的全面增強，在全球引發(fā)了經(jīng)濟與文化的革命性變化，不僅全方位地帶動社會各領(lǐng)域的創(chuàng)新，而且以其網(wǎng)絡(luò)思維或互聯(lián)網(wǎng)思維的極大優(yōu)勢，進一步改變著人們的思維方式。“互聯(lián)網(wǎng)+”已然成為社會生活最大的亮點，引導著人們生活與生產(chǎn)方式的變革。以互聯(lián)網(wǎng)為龍頭的各類科學和技術(shù)成果大大推進了相關(guān)文化藝術(shù)產(chǎn)品的制作、生產(chǎn)、傳播與營銷，改變與豐富了人們從事文化藝術(shù)創(chuàng)造的基本方式與方法，促使人們將科技思維、網(wǎng)絡(luò)思維的因素融入當代藝術(shù)思維之中，豐富了藝術(shù)思維的容量和能量，提升了人們從事文化藝術(shù)創(chuàng)新的能力和水平。

經(jīng)濟競爭與文化競爭的同在，特別是文化的競爭，成為文化藝術(shù)活動的重要趨向。人們在看到經(jīng)濟與文化的融合與趨同態(tài)勢的同時，又清醒地看到，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域呈現(xiàn)出激烈的競爭和角逐，在文化方面，競爭也是無處不在。正是這種競爭與角逐，成為當代世界的一大特色。特別是在文化方面，沖突更是明顯，不僅體現(xiàn)于國際文化藝術(shù)的市場與交流之中，作為經(jīng)濟因素的競爭愈演愈烈；而且表現(xiàn)在一般意識形態(tài)方面的沖突之中，更是顯得互不相容；即使在一般審美意趣、民風民俗、思維習慣、價值認同等文化現(xiàn)象上，也存在不同的特色，差異與沖突無處不在。人們以強烈的民族與地域意識，努力顯現(xiàn)著自身的存在價值和意義，使之成為一個民族特有的文化精神及民族意識的支撐點。文化的競爭表現(xiàn)在各個方面，如國際文化市場的爭奪，文化話語權(quán)的占有，文化平臺的擴展，傳媒領(lǐng)域的強化，本國和地區(qū)文化主導權(quán)的掌控，等等。由此而產(chǎn)生的對文化藝術(shù)管理的基本戰(zhàn)略和策略的制訂與實施，也都具有自身的鮮明色彩，不僅在文化管理的戰(zhàn)略與宏觀管理理念方面，而且在微觀的藝術(shù)管理操作層面，均表現(xiàn)出不同的樣式和特色。

基于以上趨向，世界各國文化藝術(shù)活動以及產(chǎn)品的制作生產(chǎn)和傳播流通，均呈現(xiàn)出突出的全球化特征。而在這些特征的影響和輻射下，更出現(xiàn)了諸多令人矚目的文化現(xiàn)象：

文化的趨同性。各國之間從來也沒有像當下這樣，文化的交融和傳播如此迅捷、如此廣泛。人們對不同文化的理解和接受越來越便捷，認同度越來越高。即使在東西方文化的對峙中，沖突無時不在，但人們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^各種方式和機會追求更多的理解與認同，求同存異的和諧化理念為更多人所接受。特別是在大眾層面的認識和接受領(lǐng)域，呈現(xiàn)出更多相互理解與接近的態(tài)勢。

文化的經(jīng)濟化。當代文化活動越來越多地融入經(jīng)濟運行的軌道，適應經(jīng)濟和市場的規(guī)律，呈現(xiàn)出鮮明的經(jīng)濟特色。人們普遍看到，文化的發(fā)展與交流不僅是精神層面實現(xiàn)溝通的基礎(chǔ)，同時，文化作為社會生產(chǎn)與消費的重要構(gòu)成，已經(jīng)成為社會經(jīng)濟建設(shè)的組成部分，甚至可以成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。人們對文化的需求，一部分通過政府和社會的公共文化服務來完成，而大部分則需要通過市場交易來實現(xiàn)文化消費。即使作為政府重要職責的公共文化服務，同樣需要在經(jīng)濟和市場的軌道上通過政府購買來實現(xiàn)。

藝術(shù)的大眾化。不僅文化藝術(shù)制品須更多適應大眾的心理需求，同時大眾對文化的體驗性、參與性、創(chuàng)造性的促進也越來越突出，人們對文化藝術(shù)活動或產(chǎn)品有了更多選擇的可能，文化藝術(shù)活動逐漸成為大眾精神棲息的家園。其間，適應大眾需求的文化和藝術(shù)活動的開展及產(chǎn)品的制作，逐漸為更多藝術(shù)家和藝術(shù)管理者所關(guān)注，藝術(shù)的普及對于大眾審美品位的提升具有重要意義。

生活的審美化。文化元素將大量進入人們?nèi)粘Ｉ?，幾乎社會生活的各個領(lǐng)域和空間，都將出現(xiàn)審美文化的融入。在這一進程中，一些本來不具有審美含量的生活方式或社會活動將不斷滲入審美的和文化的元素，一些審美含量較低的文化活動有待于提升到更高的審美領(lǐng)域，而更多已經(jīng)具有審美因素的活動和生活現(xiàn)象會得到更多藝術(shù)熏染，提高其審美層次，社會呈現(xiàn)出越來越豐富的藝術(shù)化生活景象。

藝術(shù)的奇觀化?？萍家蛩丶岸嘣幕氐拇罅咳谌?，成為促使文化藝術(shù)活動產(chǎn)生奇觀化的基礎(chǔ)和條件。不僅大量文化藝術(shù)制品的奇觀化效應讓人們超越現(xiàn)實維度的閾限，進入奇異和夢幻般的時空，獲得迥異的審美與娛樂化享受，而且在更多體驗性、參與性的文化活動中，人們也能參與到一些富有奇觀化特色的活動之中，獲得新異的體驗和滿足。正是這種不同以往的視聽奇觀，讓人們感受新的藝術(shù)活動方式對心靈的沖擊與震撼。

文化的競爭性。在充滿差異與沖突的背景下，基于利益的追求勢必產(chǎn)生更為激烈的競爭。國家與國家之間的文化競爭表現(xiàn)在各個方面，既體現(xiàn)于宏觀的國家層面的文化觀念、文化實力的競爭，也體現(xiàn)于文化類別、文化樣式、文化區(qū)域、文化圈、文化集聚區(qū)等方面的競爭，文化競爭的核心在于市場貿(mào)易額的占有、文化話語權(quán)的爭奪，以及文化實力的較量。文化競爭與政治、經(jīng)濟的競爭一樣，既屬于維護國家主權(quán)的范疇，也屬于綜合實力的較量。隨著全球化的到來，這一沖突和競爭將與文化的融合同在，呈現(xiàn)出復雜和異樣的景觀。

二

正是在以上文化特征及活動趨向的輻射與影響下，滲透于藝術(shù)活動各個領(lǐng)域的藝術(shù)管理活動，不可避免地浸染上全球化特征的因素，促使人們在全球化的背景下從事藝術(shù)管理的理論研究與實踐探索。當代藝術(shù)管理也因此具有了顯著的全球化特征，這是不同于以往時代文化藝術(shù)管理特點的根本所在，我國的藝術(shù)管理也不例外?？v觀全球化文化背景下的當代藝術(shù)管理活動，已然顯現(xiàn)出鮮明的特征。

藝術(shù)管理運行與經(jīng)濟活動的貫通。全球化背景下的文化活動及其管理活動與經(jīng)濟活動關(guān)系十分密切，人們對藝術(shù)管理的研究，不能脫離經(jīng)濟因素的制約以及經(jīng)濟活動的影響。經(jīng)濟與文化相互滲透，形成對文化的極大影響，當代社會大部分文化活動，除卻一些專事于宣傳教育和文化遺產(chǎn)保護的文化活動，更多文化藝術(shù)的活動項目均要與經(jīng)濟活動相并行，甚至成為經(jīng)濟活動的一個重要方面；一些曾經(jīng)屬于單一文化的活動，也已與經(jīng)濟活動融合，如旅游中方興未艾的旅游演藝，既屬于演藝，又與旅游合為一體，成為典型的文化經(jīng)濟活動；與此同時，大量經(jīng)濟的物質(zhì)生產(chǎn)活動，正滲入文化的因素，形成經(jīng)濟活動與物質(zhì)生產(chǎn)對審美文化的倚重，以致出現(xiàn)經(jīng)濟的文化化，大量經(jīng)濟活動受到文化的陶冶與改造，文化品位提升，成為既是經(jīng)濟又是文化的形態(tài)，在滿足人們實用與審美雙重需求的同時，也將產(chǎn)生更大的經(jīng)營性效益。

管理目標與社會文化發(fā)展的并行。文化藝術(shù)在當代的發(fā)展，既要繁榮創(chuàng)作，加快文化藝術(shù)的生產(chǎn)，充分滿足人民大眾不斷增長的文化藝術(shù)需求，又要把握和引領(lǐng)社會文化藝術(shù)的方向，追求積極健康的文化活動與生產(chǎn)，不斷提高人民大眾審美文化的素質(zhì)，還要加大文化與藝術(shù)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)規(guī)模與市場化經(jīng)營，使之成為國民經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱?；谖幕囆g(shù)當代發(fā)展基本目標的要求，藝術(shù)管理應將自身的建設(shè)與發(fā)展目標與之相適應，無論何時也不能偏離。全球化理念的基本要旨，即在于將文化和藝術(shù)的建設(shè)與發(fā)展提升到世界的高度，在全球性的文化發(fā)展中確立明確的目標，既要在世界范圍的交流中不斷吸納世界各國優(yōu)秀的文化藝術(shù)產(chǎn)品，以滿足人民大眾的文化需求，同時促進我國文化藝術(shù)創(chuàng)新能力的提升。更要通過文化的走出去，增強我國文化藝術(shù)的軟實力，在國際文化交流中產(chǎn)生強勁的影響力，逐漸占有國際市場的較多份額，獲得更大的經(jīng)濟效益。將藝術(shù)管理置于全球化背景之下，正是實現(xiàn)中國特色文化藝術(shù)發(fā)展目標的必要途徑。

管理視野與大眾文化權(quán)益的一致。全球化背景下的文化活動更加重視大眾的文化需求。在這一時代，文化藝術(shù)將實現(xiàn)更大范圍的普及，人與人之間關(guān)于文化享受、文化消費的差距在不斷縮小，人們對文化的需求總量和質(zhì)量持續(xù)提升，地域之間、城鄉(xiāng)之間的文化差距也在縮小。文化傳媒的迅猛發(fā)展，使得不同地域和民族的人們在文化需求、文化藝術(shù)的欣賞意趣、審美品味等方面不斷接近，要求文化藝術(shù)的生產(chǎn)者、管理者須在文化生產(chǎn)和產(chǎn)品供給等方面適應人們的需要，滿足不同品位、不同層次人們的需求。藝術(shù)管理者更要尊重大眾的文化權(quán)益，尊重大眾文化創(chuàng)造的權(quán)利，鼓勵人們打破對文化藝術(shù)創(chuàng)新的神秘感，不僅作文化藝術(shù)的欣賞者，而且作文化藝術(shù)創(chuàng)新的參與者和創(chuàng)造者，在大量新穎的文化活動中實現(xiàn)更富有創(chuàng)意的審美體驗。還要尊重大眾選擇文化的權(quán)利，讓人民大眾在文化藝術(shù)日益繁榮的態(tài)勢下?lián)碛懈噙x擇的可能。管理者應對大眾的文化接受承擔起引領(lǐng)的重要職責，引導大眾在積極和健康的文化活動中得到審美趣味的滿足與審美境界的提高，但同時又不應以灌輸?shù)姆绞綄⒁恍┪幕顒訕邮交虍a(chǎn)品強加于大眾。

管理機制與多元運營模式的適應。全球化時代的藝術(shù)管理，不僅要求其管理機制要適應本國國情及其藝術(shù)活動的特色，同時要適應世界文化交流與市場的基本態(tài)勢?；诟鲊鴩榈牟煌?，不僅在文化的宏觀管理理念和策略上存在較大差異，即使在微觀的企業(yè)或組織對文化藝術(shù)的項目運作管理方面，也存在一定的差別。在藝術(shù)管理的理論建構(gòu)與實踐中，任何照搬他國模式的做法都是不合時宜的，特別是在我國，歷史形成的文化運行體制與機制，要求管理者必須審時度勢，做出科學的和符合國情的選擇?？茖W的藝術(shù)管理機制的建設(shè)，既要遵從國際文化藝術(shù)運行的基本規(guī)則，又要凸顯對本國文化主權(quán)及利益的保障；既要適應世界各國文化交流與貿(mào)易的不同特點，又要適應我國已經(jīng)出現(xiàn)的多元的藝術(shù)運營模式。充分認識和正視當代文化與藝術(shù)多元和復雜的發(fā)展態(tài)勢，建立與之相適應的科學管理機制，是對當代藝術(shù)管理者的嚴峻要求和挑戰(zhàn)。

三

全球化背景下的藝術(shù)管理研究與實踐，又是與民族化和本土化密不可分的，正是在這一方面，體現(xiàn)出文化藝術(shù)活動及其管理與一般經(jīng)濟活動的不同之處。全球化并非意味著對世界其他國家藝術(shù)管理基本模式的遵從，而是在基于本國和民族文化發(fā)展特點的基礎(chǔ)上對世界新特點、新態(tài)勢的深刻理解和有效駕馭。

文化活動具有極為突出的民族性、地域性和意識形態(tài)特性，文化藝術(shù)的生產(chǎn)傳播與營銷也與一般物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)營銷和消費有著顯著差異，正是這些迥異的文化特性、精神訴求和審美意趣，使得文化藝術(shù)的服務、生產(chǎn)與營銷均呈現(xiàn)出各自的色彩；還由于國家制度的不同，社會管理機制的區(qū)別，以及大眾文化素質(zhì)和思維方式、價值理念的差異，要求我們在實施文化及藝術(shù)管理中，切實針對我國自身的特點，而不是一味模仿西方的理念和模式。特別是在當代文化藝術(shù)活動日益頻繁和快速增長、藝術(shù)樣式不斷創(chuàng)新的情勢下，人們更是要以清醒的意識和科學的管理理念，既有對世界情勢的適應和從容應對，更有對自身文化發(fā)展主動權(quán)的把握，以及對本國社會文化形態(tài)與大眾文化心理的洞悉，做到藝術(shù)管理的科學化、當代化和國際化。

宏觀藝術(shù)管理與微觀藝術(shù)管理格局的形成，促使人們對藝術(shù)管理的理念確立科學的認知。在藝術(shù)管理的縱向系統(tǒng)上，既要理清從中央到地方各級政府對文化藝術(shù)活動實施管理的基本理念與策略，又要改進各類藝術(shù)生產(chǎn)與服務機構(gòu)或企業(yè)運營管理的模式與方式，還應在不同層次的藝術(shù)管理活動之間實現(xiàn)有效的的鏈接；在藝術(shù)管理的橫向架構(gòu)上，文化藝術(shù)活動既要服務于社會公共文化建設(shè)的需求，滿足大眾基本的文化需求，又要與市場生產(chǎn)和運營相一致，努力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，還要關(guān)注文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，實施科學的保護與利用；在藝術(shù)生產(chǎn)體制的管理上，既要注重國有文化體制下的藝術(shù)活動與生產(chǎn)，又要努力發(fā)展與市場相適應的多種所有制的結(jié)構(gòu)形態(tài)；在藝術(shù)活動及創(chuàng)作樣式上，既要突出當代的民族的和時尚的文化特色，又要保持濃郁的歷史和傳統(tǒng)文化風格；在藝術(shù)管理的方式和方法上，既要倡導依法治文，又要注重經(jīng)濟的和市場的管理，同時也要科學地實施意識形態(tài)的引領(lǐng)和行政的管理。

文化產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，是我國當代文化建設(shè)的一大特色，也是我國文化建設(shè)與世界文化發(fā)展所具有的共同趨向。一方面，努力使我國文化產(chǎn)業(yè)融入世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體格局中去，另一方面，又要充分認識我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際狀況，采用適合我國乃至不同地區(qū)的管理模式和機制?；谖覈膰?，我國的文化產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獨具特色。在當代，我國實行社會主義市場經(jīng)濟，堅持以公有制為基礎(chǔ)，同時繼續(xù)實施改革開放。一方面，堅持公有制為主體的原則，而在更廣泛的領(lǐng)域，則鼓勵民營文化企業(yè)的發(fā)展以及外資的進入，鼓勵更多文化企業(yè)實施多元的或混合體制的結(jié)構(gòu)，使之形成更強盛的藝術(shù)生產(chǎn)力。同時還應看到，我國存在東西部以及城鄉(xiāng)之間的不平衡，這一特點在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也將得以凸顯。依據(jù)各自的特色，采取適宜的策略，是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要理念。有的地區(qū)適宜于民族和地域傳統(tǒng)文化及民俗文化的拓展和利用，有的地區(qū)更應注重時尚的高科技的文化創(chuàng)意和生產(chǎn)。對不同區(qū)域藝術(shù)管理政策的制訂和實施也應有所區(qū)別，堅持差異化管理，采用因地制宜的管理舉措。

公共文化服務水準的提升，將使人民大眾得到豐富的藝術(shù)享受和文化陶冶。由于我國公共文化服務的機制與體制尚在建設(shè)和不斷完善之中，我國大部分地區(qū)在公共文化服務方面還要付出巨大的努力。首先，政府是實施公共文化服務的主體，理應在文化藝術(shù)創(chuàng)新、資源配置及投融資等方面承擔更多的責任。然而，公共文化建設(shè)與服務不應僅僅是政府的事情，而是全社會的使命，不僅政府應承擔主要的責任，各類國有或民營文化藝術(shù)事業(yè)和企業(yè)機構(gòu)均對公共文化服務負有重要的責任，理應在承擔文化服務活動以及積極配合政府購買文化產(chǎn)品與服務等方面履行應盡的義務和職責，即使一些非文化類社會企業(yè)，也應通過捐助、合資等對文化發(fā)展做出應有的貢獻。通過產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，引導更多企業(yè)在文化藝術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域發(fā)揮作用，更是當下的潮流。在公共文化領(lǐng)域，還應研究和借鑒西方非營利組織的做法，在全民創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，建立完善的和長效的公共服務機制。但由于我國的基本國情和特點，很難照搬西方國家的經(jīng)驗，還需基于我國的特點，探索和完善具有我國特色的公共文化服務的社會化機制。

促使文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護進入科學管理的軌道。在當代，文化遺產(chǎn)特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)成為文化建設(shè)的重心之一，將文化遺產(chǎn)保護的重要使命納入文化藝術(shù)管理的范疇，當會有利于這一事業(yè)的發(fā)展。在我國整體藝術(shù)管理體制的框架下，這樣做也是十分合理的。特別是在當下，文化藝術(shù)元素滲融于文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，成為其核心元素，對文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，正是采用有效的方式、實施科學管理的過程。事實表明，離開科學的運作及管理，文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護就易于走向偏斜，導致非理性的開發(fā)、不正當?shù)纳虡I(yè)化運營等弊端叢生。而在對文化遺產(chǎn)特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的充分利用中，更需要以科學管理的模式與方式，促使各類文化遺產(chǎn)和非遺樣式在積極掌控與有效推進中，獲得新的生命，并能融入當代文化建設(shè)中，成為藝術(shù)創(chuàng)新的堅實基礎(chǔ)和重要元素。

實現(xiàn)全球化背景下藝術(shù)管理水準的全面提升，不僅是對藝術(shù)管理的實際運作者的要求，也是對眾多藝術(shù)管理學研究者的要求。面對風云變幻的全球化態(tài)勢，我們應以高度的自覺意識和科學理念，對相關(guān)方面更多的理論課題和實踐問題加以深入探討，既要植根于中國社會與文化的土壤之中，又要適應世界政治、經(jīng)濟與文化格局的特點及變化，準確地把握我國藝術(shù)管理理論研究及藝術(shù)管理實踐的科學方向。這既是推進我國藝術(shù)管理事業(yè)的需要，同時也是建設(shè)藝術(shù)管理學科與專業(yè)，培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)藝術(shù)管理人才的歷史要求。

（責任編輯、校對：徐珊珊）

Globalization and Modern Arts Management

Tian Chuanliu

[Abstracts] Arts management shows distinct dynamic features as the artistic activities flourish. In the backdrop of global economic integration, economic and cultural integration, hi- tech influence, coexistence of economic and cultural competition, the tendency of cultural convergence, cultural economization, arts popularization, life aestheticization, arts defamiliarization and cultural competitiveness develops. The impact of various cultural phenomena results in fusion of management and economic activities in arts management, parallelism of management goals and cultural development, consistence of management perspective and cultural responsibilities, adaptation of managerial mechanism to diversified operation mode. The main aims of cultural management include bridging micro and macro cultural management, facilitating development of the industry, upgrading public cultural service and scientific management of cultural heritage.

[Key Words]Globalization; Arts management; Management Tendency; Management Aims

[作者簡介]田川流（1953～），男，山東泰安人，重慶大學美視電影學院教授，山東藝術(shù)學院教授，研究方向：藝術(shù)文化管理。

[收稿時間]2015- 11- 08

[文章編號]1003- 3653（2016）01- 0095- 05

DOI:10.13574/j.cnki.artsexp.2016.01.014

[中圖分類號]J0- 05

[文獻標識碼]A