范新文

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）02-0063-01

創(chuàng)新是一個民族生存發(fā)展與進步的靈魂，更是一個國家綜合國力的重要象征。在語文教學(xué)中運用創(chuàng)新理論，對學(xué)生進行創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，具有獨特的優(yōu)勢，因為它涉及人文社會多方面的知識，綜合性很強，能激起學(xué)生質(zhì)疑、探究、想象和創(chuàng)造的欲望。那么如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力呢？我認為應(yīng)從以下幾個方面去實踐：

1.創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力意識

創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力是創(chuàng)造力培養(yǎng)的心理和前提，只有具備了創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力意識，學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展才能從自發(fā)走向自覺，從盲目走向科學(xué)，從而充分發(fā)揮創(chuàng)造的主觀能動性，為此，語文教師結(jié)合本學(xué)科的特點，做好以下幾方面的工作，為創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)做好鋪墊。

1.1 采用多種形式，樹立創(chuàng)造思維觀和創(chuàng)新精神理念。在傳統(tǒng)的教育過程某種，學(xué)生在已有的知識面前常常處于一種消極被動的狀態(tài)，學(xué)習(xí)目標實際主要是記住盡可能多的知識，缺乏敢于思考懷疑和主動探索的精神，針對前面的弊端和不足，教師可在課堂上舉辦有關(guān)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力方面的小型專題講座，設(shè)立創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力專欄，利用班級墻報等方法，使學(xué)生了結(jié)影響創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的因素及掌握培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的基本方法。知道歷史上每一項發(fā)明創(chuàng)造，每一項技術(shù)突破，每一種創(chuàng)新理念的出現(xiàn)，每一次經(jīng)濟的迅速增長，以及每種精神文明的進步，都是人們創(chuàng)造性勞動的成果和創(chuàng)新精神的濃縮體現(xiàn)。

1.2 改變單一思考模式，培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性，要培養(yǎng)學(xué)生思維的多樣性和思維的流暢性，從不同的角度尋求分析問題解決問題的方法，思維的流暢性是指思維敏捷迅速能從不同的角度，多方面去認識問題，分析問題，解決問題，鍛煉學(xué)生尋求多種答案的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的邏輯性，推理的嚴密性。

1.3 學(xué)做創(chuàng)新的人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。初中學(xué)生的一個重要特征是模仿能力強，進取心強，是接受情感熏陶，樹立遠大理想的重要時期。因此，要有好的榜樣，好的楷模，這對學(xué)生影響很大，語文教材中就歌頌了大批富有創(chuàng)新精神的人。如愛因斯坦，李四光，茅以升，詹天佑等等，這些偉大的科學(xué)家和工程師并非都是天才，而是憑著勤奮工作刻苦的努力，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度勇于創(chuàng)新的精神而取得的成就。

2.在質(zhì)疑駁問中培養(yǎng)創(chuàng)新思維

一直以來教師主宰課堂，學(xué)生大多高分低能。為此，要把學(xué)生的活動變?yōu)?思維體操"，強調(diào)學(xué)生"跳起來摘果子"。課堂上，根據(jù)學(xué)生實際質(zhì)疑或讓學(xué)生互相質(zhì)疑，啟發(fā)學(xué)生多思，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。如講《愚公移山》后，我在肯定愚公移山精神時，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，提出"移山與搬家"、"移山與挖隧道"的看法。通過討論比較認為移山不如搬家，但為什么課本寫移山呢？學(xué)生質(zhì)疑后領(lǐng)悟作者意在愚公移山的精神，使學(xué)生觸類旁通，解決疑難，培養(yǎng)了其創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維來自質(zhì)疑駁問。"思維永遠是從問題開始的。""學(xué)起于思，思源于疑"。只有善于發(fā)現(xiàn)和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)掘教材中所蘊含的創(chuàng)新教育素材，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。如教《項鏈》時，當(dāng)瑪?shù)贍柕碌弥饋硭脊?jié)夫人借給她的項鏈是假的時候，她的命運如何？學(xué)生眾說紛紜，思維非?；钴S。學(xué)生天性好奇，對萬事萬物愛問什么，他們會根據(jù)自己的想象和經(jīng)驗或課本中的說法，針對問題去尋找一種獨立的見解，甚至朝著教師講的和書本寫的不同方向大膽駁問。對此，教師首先應(yīng)熱情鼓勵，積極支持，并隨機指導(dǎo)。學(xué)生的觀點獨到，如果教師還是一廂情愿地讓學(xué)生在自己預(yù)選設(shè)計好的圈內(nèi)打轉(zhuǎn)，學(xué)生思維的廣度和深度就都會受到影響，思維的獨特性會受到約束。反之，教師給予鼓勵和肯定，往往能再次激起學(xué)生認識與表現(xiàn)自我的激情，使學(xué)生感受到自己思維創(chuàng)新的成功。如教郭沫若的詩《天上的街市》中"不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走"。學(xué)生當(dāng)堂駁問：流星應(yīng)用"顆"，為什么用"朵"呢？是作者寫錯了。我引導(dǎo)學(xué)生把"花朵"、"煙花"等現(xiàn)象與流星整合起來，學(xué)生思維中呈現(xiàn)出光彩奪目的流星形象，于是不僅激發(fā)了學(xué)生的思維，而且對"朵"字產(chǎn)生一種審美的體驗，使學(xué)生通向創(chuàng)新之路。

3.觀念的更新是一切改革的先導(dǎo)，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，教師應(yīng)該樹立創(chuàng)造教育觀念

也就是說，教師不應(yīng)只是知識的傳授者，更要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力，使之成為創(chuàng)新人才的意識鼓勵學(xué)生發(fā)展不同意見，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，有意識培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。只有這樣，學(xué)生才能大膽想象，才能用于想象善于想象，才能開闊思路，有所創(chuàng)造，這樣在心理上消除了學(xué)生對創(chuàng)造思維創(chuàng)新能力的神秘感和畏懼感，自覺樹立培養(yǎng)創(chuàng)造思維意識和創(chuàng)新能力的概念。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力，對教師提出更高的要求，教師必須更新觀念，不斷提高自身素質(zhì)，樹立創(chuàng)新教育觀念，創(chuàng)造性地運用多種教學(xué)方法，精心設(shè)計教學(xué)過程，善于挖掘教材中的創(chuàng)新性因素，只有我們堅持不懈的努力，學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力就一定會逐漸培養(yǎng)起來。