田曄

【摘 要】《大宅，門(mén)都沒(méi)有》是一部臺(tái)灣相聲舞臺(tái)劇作品，它將京劇、相聲等傳統(tǒng)戲曲形式融入現(xiàn)代舞臺(tái)劇之中，帶有傳統(tǒng)和現(xiàn)代的雙重元素，同時(shí)又對(duì)臺(tái)灣的政治氣氛進(jìn)行了諷刺，引起觀眾的共鳴。整部劇幽默詼諧，讓觀眾不僅在歌曲《魂?duì)繅?mèng)縈》中喜中含淚，還產(chǎn)生了深切的反思。

【關(guān)鍵詞】時(shí)空；門(mén)都沒(méi)有；舞臺(tái)設(shè)置；表演；魂?duì)繅?mèng)縈

中圖分類(lèi)號(hào)：J827 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0043-01

戲里戲外的真真假假，轉(zhuǎn)生來(lái)世的魂?duì)繅?mèng)縈。相聲、京劇的絕妙融合，臺(tái)灣當(dāng)前政治的側(cè)面諷刺。朱紅的老宅大門(mén)，悠揚(yáng)的留聲機(jī)和老唱片。簡(jiǎn)單的舞臺(tái)設(shè)置，隨性真實(shí)的演員表演。創(chuàng)造性的借鑒并轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)，時(shí)空關(guān)系的極致發(fā)揮，使這部相聲舞臺(tái)劇走向大眾。

馬麒麟的一席話(huà)“沒(méi)人知道該怎么辦，真是個(gè)亂世。開(kāi)賭設(shè)局輸了錢(qián)，錢(qián)沒(méi)了。革命軍查封大門(mén)，門(mén)沒(méi)了。開(kāi)臺(tái)唱戲，人全跑了，戲也甭唱了”，道出了整部戲的真諦。相聲的題材取自民間，形式源于民間，思維方式來(lái)自民間，所以極易得到觀眾的共鳴，并且相聲帶有先天的“喜劇感”，更易拉進(jìn)與觀眾的距離。值得一提的是，由于相聲因素的添加，為本劇時(shí)空關(guān)系的轉(zhuǎn)換增光添彩。

劇中的舞臺(tái)布置十分簡(jiǎn)單，悠揚(yáng)的歌聲《魂?duì)繅?mèng)縈》一直伴隨著整部劇，帶有京味的演出，把人們一下子拉到軍閥時(shí)期的北平。劇中的戲中戲不僅表演了相聲，還將京劇《穆柯寨》片段和天津快板搬上舞臺(tái)。這場(chǎng)戲的舞臺(tái)簡(jiǎn)單到只有一張桌子，可就僅僅利用一張桌子，時(shí)間空間都在改變。演員精湛的演出，加上現(xiàn)場(chǎng)二胡的音樂(lè)，讓觀眾身臨其境在馬麒麟的金錢(qián)豹大戲院，這樣的設(shè)置讓整部劇更顯真實(shí)，甚至分不清楚是在戲里還是戲外。同時(shí)，這樣的設(shè)置把傳統(tǒng)的戲曲形式融入到了現(xiàn)代的舞臺(tái)劇中，是對(duì)舞臺(tái)劇的一種創(chuàng)新，同樣也是對(duì)戲曲的一種傳承。

從劇院的演出到孟恩遠(yuǎn)鬼魂回歸的時(shí)空轉(zhuǎn)換中，一種潛在的意義浮現(xiàn)出來(lái)。此時(shí)舞臺(tái)的時(shí)空一下子跳到現(xiàn)代，添加“穿越”構(gòu)思，人物投胎轉(zhuǎn)世，不同時(shí)空背景下，所反映的內(nèi)涵確是一樣的。在現(xiàn)代，簡(jiǎn)單明了的擺設(shè)讓舞臺(tái)看起來(lái)空曠而不失美感，同時(shí)加大了人物的活動(dòng)范圍。2004年的臺(tái)灣政壇，可謂風(fēng)云變幻，讓臺(tái)灣人看到了那些“在表面上看起來(lái)有情有意，私底下干的都是些見(jiàn)不得人的勾當(dāng)”的所謂為了民主的前途，為了國(guó)家的未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者陰暗的一面。另外，高立委宣稱(chēng)12月12日花蓮要獨(dú)立，臺(tái)灣就有一個(gè)新的邦交國(guó)，同樣也是諷刺臺(tái)灣的外交政策。

大宅，門(mén)都沒(méi)有，的確如此。劇中確實(shí)沒(méi)有門(mén)，而朱紅的老宅大門(mén)只短短出現(xiàn)在了第一幕和第三幕，門(mén)起到了連接兩個(gè)時(shí)空的作用，且都是用繩子吊著升降的，這也是對(duì)文章標(biāo)題《大宅，門(mén)都沒(méi)有》的一個(gè)夸張表現(xiàn)，讓觀眾更加深刻地體會(huì)其內(nèi)涵。上帝說(shuō)，當(dāng)一扇門(mén)對(duì)著您封掉的時(shí)候，千萬(wàn)不要?dú)怵H，因?yàn)樗诹硪粋€(gè)地方給您開(kāi)了一扇又寬又大的門(mén)。在這兩個(gè)不同的歷史時(shí)空中，所有人物一直都在強(qiáng)調(diào)沒(méi)有門(mén)，可是門(mén)卻一直都存在，其實(shí)它已經(jīng)深深烙印在人們心中，這是在體現(xiàn)人們的“心門(mén)”。

留聲機(jī)總是擺在十分顯眼的位置，惹人注目。歌曲《魂?duì)繅?mèng)縈》，讓人們仿佛進(jìn)入了那個(gè)時(shí)代，并且利用放映的歌曲做到了時(shí)空的轉(zhuǎn)換，場(chǎng)次的轉(zhuǎn)換。自行車(chē)也是那個(gè)時(shí)代一個(gè)典型的物件，代入感很強(qiáng)。起先它的出現(xiàn)是散架的零件，之后修好和留聲機(jī)一起配合著，錄出了王克勤的唱片，創(chuàng)辦了“大前門(mén)唱片公司”，同時(shí)這也是驗(yàn)證了上帝正在給開(kāi)的另一扇門(mén)。前世今生的魂?duì)繅?mèng)縈，門(mén)一直在。戲里戲外的真真假假，門(mén)也一直在。第四幕則是又回到了第一幕的布景，在最后結(jié)束的時(shí)候，使用了煙霧，讓本就魂?duì)繅?mèng)縈的戲顯得更加的夢(mèng)幻，同時(shí)還伴隨著《魂?duì)繅?mèng)縈》的歌曲結(jié)束，與第一幕可謂是收尾呼應(yīng)。這樣的設(shè)置，讓時(shí)間的開(kāi)始和結(jié)束好似一切都發(fā)生過(guò)，又好似停滯原地，分不出戲里還是戲外。

整部劇中，臺(tái)灣問(wèn)題是本劇想要突出的一點(diǎn)，這是創(chuàng)作人員對(duì)時(shí)事的一種觀念和立場(chǎng)。前兩幕都是在為第三幕的臺(tái)灣立法會(huì)選舉做鋪墊，而第四幕則是為全劇設(shè)置了一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)尾。新舊交替的北平正經(jīng)受著革命的洗禮與沖激，王克琴前夫亡魂的到來(lái)，使此劇籠罩著無(wú)厘頭似的搞笑，顯然就打破了前一場(chǎng)景的氣氛，漸漸的表現(xiàn)了諷刺的效果。軍閥孟恩遠(yuǎn)是亂世中的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，但是他竟然還不如一個(gè)戲班班主活的明白。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)政治的混亂。更搞怪的是后來(lái)三人投胎轉(zhuǎn)世，成了政界競(jìng)選人物，又帶有一些諷刺的風(fēng)格，不得不佩服他們的大膽。

這部相聲舞臺(tái)劇是對(duì)相聲的一種新的發(fā)展，整部劇的好評(píng)眾多。劇中時(shí)空的轉(zhuǎn)換讓我們跟隨人物感悟歷史，并且進(jìn)行了深刻的反思。但還是有些問(wèn)題值得我們細(xì)究，比如結(jié)構(gòu)散亂，銜接生硬，故事不新穎，細(xì)節(jié)粗糙，這些問(wèn)題使得我們?cè)谟^看之時(shí)常感覺(jué)跳躍。戲中不乏有讓人捧腹大笑的地方，但是其內(nèi)涵引人深思。

不論是戲里還是戲外，不論遇到了煩悶還是挫折，永遠(yuǎn)記住雖然一扇大門(mén)被封上，但是只要你凡事安心、耐心、信心、決心，就總會(huì)有一扇又寬又大的門(mén)為你敞開(kāi)。

作者簡(jiǎn)介：

田 曄（1994-），女，漢族，河北保定人，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)在讀本科生。