成學(xué)進(jìn)

生命性課堂教學(xué)對(duì)教師的新要求

成學(xué)進(jìn)

在當(dāng)今“以人為本”的新課程教學(xué)改革和素質(zhì)教育理念的指導(dǎo)下，許多嶄新的課堂教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，師生的生命性和課堂的生命性得到了高度重視。本文就生命課堂教學(xué)模式對(duì)教師尤其是語文教師的要求進(jìn)行探討。

生命性課堂 特征 教師要求

在新課程改革、素質(zhì)教育指引下，在新時(shí)代新信息化環(huán)境下，當(dāng)今教育改革中，越來越多的教師對(duì)教育價(jià)值觀、新的學(xué)生觀以及學(xué)校教育活動(dòng)的性質(zhì)有了全新的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)“生命性”有重新認(rèn)識(shí)。在課堂教學(xué)尤其是語文教學(xué)，教師對(duì)學(xué)生的主體性和生命價(jià)值要更加尊重，充分尊重學(xué)生，把課堂“主人權(quán)”還給學(xué)生。我們要把課堂還給學(xué)生，讓生活走進(jìn)課堂，尊重生命，建構(gòu)生命性課堂教學(xué)。這些對(duì)我們語文老師提出了更多要求。

在生命性課堂教學(xué)模式中，教師必須具備以下素質(zhì)，才能建構(gòu)生命性課堂教學(xué)模式。

一.教師要充分相信學(xué)生的智慧

在傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式中，我們常常看見教師給學(xué)生提出一個(gè)問題。還未等學(xué)生思考，教師就迫不及待地給出了答案。課堂提問是課堂教學(xué)中常用的教學(xué)方法，但提問也需要技巧，教師自問自答式的提問又有何價(jià)值？教師的智慧不在于比學(xué)生的知識(shí)多多少，而更多體現(xiàn)在“大問題設(shè)計(jì)”與“思維引領(lǐng)”上。引導(dǎo)學(xué)生不斷積極跟著老師的思維來思考，啟發(fā)學(xué)生提出來自學(xué)生自己認(rèn)知世界的未知問題，通過師生、生生討論探究，找到解決問題的方法。教師和學(xué)生的智慧和生命正是通過此種方式得以活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)，這不正是我們目前提倡的“以人為本”教育教學(xué)理念在課堂教學(xué)中的真實(shí)表現(xiàn)嗎？我們的語文教學(xué)內(nèi)容都是生活化與生命性的,我們的教學(xué)更要是生命性的教學(xué)。

二.教師要有更多的知識(shí)與智慧

在生命課堂教學(xué)模式中，教師不僅要有豐富的學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)知識(shí)，還必須具備傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不具備的智慧和意識(shí)，即：教師捕捉課堂資源、信息的智慧和意識(shí)。在傳課統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師把教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容等一切都課前預(yù)設(shè)好，然后按照教學(xué)計(jì)劃，按部就班的完成教學(xué)任務(wù)。此種教學(xué)模式更多的體現(xiàn)了教師對(duì)課堂和知識(shí)的權(quán)威和壟斷，體現(xiàn)了傳統(tǒng)課堂的預(yù)設(shè)性和對(duì)課堂生命性的漠視。在充滿生命的課堂里，老師不僅是知識(shí)的傳授者、指導(dǎo)者，更是課堂資源的捕捉者、判斷者、組織者和障礙的排除者。在生命課堂教學(xué)中的課堂不再是教師可以預(yù)設(shè)和壟斷的課堂，任何令人意想不到的驚喜或?qū)擂味加锌赡艹霈F(xiàn)。信息時(shí)代下的學(xué)生已不再是“知識(shí)的容器”、“被動(dòng)的知識(shí)接受者”，他們思維活躍，知識(shí)不再僅限于課本或依靠老師課堂傳授。生命課堂教學(xué)中的師生更像一個(gè)戰(zhàn)壕里出生入死的戰(zhàn)友，師生在人格和地位平等地基礎(chǔ)上，在生命課堂里共同探求新知，共謀發(fā)展，為人類的文明和進(jìn)步在一起努力。在生命課堂模式下，教師要不斷學(xué)習(xí)和養(yǎng)成資源意識(shí)，教師要善于敏銳撲捉學(xué)生回答問題或小組討論時(shí)產(chǎn)生的教師在課前沒有想到的新信息資源，并抓住課堂上動(dòng)態(tài)生存的資源，把學(xué)生的思考引向更深層次。當(dāng)然,教師的資源意識(shí)不是天生的,也不是在教育學(xué)書本里可以學(xué)到的,而更多要靠教師在日常教學(xué)中去實(shí)踐，去摸索，去養(yǎng)成，去感受。久而久之，資源意識(shí)就會(huì)越來越強(qiáng)，生命課堂也會(huì)越來越精彩。

三.教師要有處置課堂教學(xué)的智慧

教師要拋棄“師道尊嚴(yán)”的優(yōu)勢(shì)，不過分依賴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課前預(yù)設(shè)好的教案，而是要“注重對(duì)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思和重建，不斷充實(shí)自身的教學(xué)理念，進(jìn)而改變自己頭腦中的觀念、行為習(xí)慣以及內(nèi)部的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、參照系。這一切，都使得教師逐漸成長(zhǎng)為自覺的、有理念指導(dǎo)的、自主的變革實(shí)踐者”。因?yàn)槲覀兊恼Z文教學(xué)不是教嚴(yán)肅的科學(xué)而是教具有生活化的知識(shí)。在生命課堂模式下，教師除了要培養(yǎng)反思意識(shí)和行為習(xí)慣，還應(yīng)把反思的成果轉(zhuǎn)變成自覺的行動(dòng)，付諸于日常教學(xué)實(shí)踐，不斷完善教學(xué)方案，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，在變革中完善自我，喚起人的主體意識(shí)，努力成為教學(xué)變革的開拓者。

如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)向著現(xiàn)代化、科學(xué)化、個(gè)性化、多樣化、人性化的方向發(fā)展，如何在繼承我國優(yōu)秀豐富的教育教學(xué)遺產(chǎn)，借鑒國外先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，建立起適應(yīng)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新型人才的需要，建立起有中國特色的新型課堂教學(xué)模式，把“以人為本”的生命課堂貫穿到日常的教學(xué)中去，讓更多的師生體會(huì)到課堂的生命價(jià)值和生命關(guān)懷，讓我們的課堂更多的充滿人性的色彩和光輝，是值得我們每一個(gè)教育工作者認(rèn)真思考的人生課題。

（作者單位：武漢大學(xué)附屬中學(xué)）