■劉磊磊

異體字與書法關系研究

■劉磊磊

異體現(xiàn)象在漢字中出現(xiàn)的很早，且大量存在，它的產生和發(fā)展是多種因素共同作用的結果。筆者認為，書法家及書法愛好者日常的臨摹和創(chuàng)作活動，便是異體字產生、發(fā)展和傳播的一個重要推動因素。同時，數(shù)量龐大且形體多樣的異體字又豐富著書法藝術的表現(xiàn)效果。兩者關系非常密切，本文即擬對此做粗淺分析，以作引玉之論。

一、書法表現(xiàn)促進了異體字的產生、發(fā)展和傳播

書法是語言文字的書寫藝術，是文字與書寫形式兩者相互結合的產物，是 “用中國式的圓錐形毛筆書寫漢字 （篆、隸、正、行、草）的法則。技法上精研執(zhí)筆、用筆、用墨、點畫、結構、分布、體貌風格等。書法僅憑抽象性的點線運轉，要力求美觀，尤其講究筆法、筆勢、筆意，其氣質和韻致，要求有特色，有微妙迭見的變化，力求達到圓滿?！雹偈菚鴮懻呓柚鷿h字的書寫來表現(xiàn)作者的精神之美，正如魏晉時期著名書法家鐘繇所說：“筆畫者界也，流美者人也！”那么，為求作品的藝術效果，書寫者在書寫時總會按照自己的審美標準來選擇甚至創(chuàng)造適合自己需要的字形，對此傳為唐代歐陽詢的 《三十六法》中早有論述：

字有難結體者，或因筆畫少而增添，如 “新”之為 “□”……或因筆畫多而減省，如 “曹”之為“曺”……但欲體勢茂美，不論古字當如何書也。②

可見古代書家為追求書法的 “體勢茂美”，寧可犧牲漢字的規(guī)范性來另造新字。而這些所造的新字或是對原字筆畫及構件的增減改變，或是幾種字體結構的雜糅，或是通過會意法另造的新字。絕大多數(shù)新字很易辨認，所以這些方法在古人看來是合理的，同時也是書法家們?yōu)榍笞髌返乃囆g性而常用的手法。這些新字便成了異體字，后來者學習書法，以其字形美妙而臨摹使用，這樣又促進了異體字的廣泛傳播。關于書寫者為求書法表現(xiàn)而另造異體字的方法有以下幾種：

第一、改變漢字原有的筆畫或構件。

筆畫，是指 “構成字形的各種形狀的點和線。如漢字的橫 （一）、豎 （丨）、撇 （丿）、點 （丶）、折 （乛）等。”③規(guī)范漢字的筆畫是固定的，不能隨便改變，然而在實際書寫時，書法家往往在原字的基礎上增減甚至改換筆畫，造成異體。例如：《唐懷仁集王圣教序》中 “凡”字寫做，增加了一撇，“求”寫做，在原字的基礎上減少了一點；“訓”字寫做，把最后的豎畫寫做豎折鉤，從而造成了異體字。構件，又稱部件，是漢字的構形單位，王寧先生認為：“當一個形體被用來構造其他的字，成為所構字的一部分時，我們稱之為所構字的構件。如 ‘日、木’是 ‘杲’的構件，‘木’是 ‘森’的構件，‘亻、列’是 ‘例’的構件。”④構件由若干筆畫構成，它們是漢字中的一些獨立組成部分。出于藝術的需要，書法家常常在原字的基礎上增加、省并或改換一個或幾個構件，或是改變構件的位置，從而造成異體。例如：北周 《馬龜墓志》中 “標”字寫作，書寫者在 “標”的右側加構件 “寸”，使其字顯得平穩(wěn)勻稱?！案偂狈斌w字寫作 “競”，在北周 《匹婁歡墓志》中簡省重復構件 “兄”，又異寫作。部件位置上下左右移動，在書法作品中常常見到，將上下結構的字下部構件移至左側或右側，使其成為左右結構，以求字形平正端莊；或將左右結構的字變?yōu)樯舷禄虬氚鼑Y構，使字形由平正變欹側，由均勻排布為疏密有致。例如：晉王羲之 《蘭亭序》中 “群”寫做，變左右結構為上下結構；“彭”寫做，變左右結構為半包圍結構；“感”寫做，把心字底放在字的左下角，改變了字的結構，變正為欹，起到了主筆突出，疏密有致的藝術效果。

第二、各種書體之間相互雜糅。

在文字的發(fā)展演變史上出現(xiàn)了篆、隸、楷、行、草等五種書體，每種書體都有各自獨特的結體和審美特征。總的來說，篆隸出現(xiàn)得較早，風格古樸；行草是在隸楷的基礎上，通過省并、連帶、替換等方法形成的，其風格風流妍美，便于書寫；楷書則端正規(guī)范。有不少書家熟稔多種書體，在書寫時，他們常常會根據(jù)實際情況和審美需要，用一種書體的筆法和結構寫另外一種書體的整體或部分形體，從而造成異體。這種新造的異體字在結構上不同于通用的規(guī)范字形，但在筆法和結構上卻和整幅作品非常和諧。例如顏真卿 《顏勤禮碑》中 “光”寫做，即是用楷書點、撇、捺等筆畫替代篆書婉轉的線條，然后用楷書的結構寫出來，所以此字在該碑中并不顯的突兀，相反有一字多變之妙。書寫者通過字體雜糅而出現(xiàn)異體字的情況可以粗略分為以下兩種：

1.為求高古典雅，不少書法家用楷書、行書或草書的筆法寫篆書、隸書的形體，或是用隸書的筆法結構寫篆書的形體。他們崇尚古典，認為古典的就是美觀的、高雅的，為求古意，不惜繁化。例如 《顏勤禮碑》中 “明”寫做；漢 《張遷碑》中 “之”寫做，則是用隸書的筆法和結體規(guī)律來寫小篆 “之”字的字形結構。

2.為求流美便捷，以楷書的筆法寫行草書的整體字形，或是把行草書的部分構件楷化。成熟于魏晉時期的行草書體，提按使轉靈活，字形以簡代繁，比篆隸楷等靜態(tài)書體在書寫速度上要快得多，且體勢變化多端，章法生動自然，是古代知識分子和書法家廣泛使用的一種字體。人們在書寫其它書體時很容易受到行草書結構的影響，例如：元趙孟頫在 《仇鍔墓志銘》中 “本”寫做，行書 “本”字為突出筆勢的連帶，改變了筆畫順序，多寫做，趙孟頫在寫楷書時受行書影響，寫成了異體字。把行草書的部分構件楷化，運用類推的方法，把這些楷化后的構件運用到別的字形里面，這種現(xiàn)象也非常常見。例如 “卒”在行書里面寫做，楷化做，以此類推，“醉”寫做 “酔”，“翠”寫做 “翆”。

第三、另造新字。

書法家從藝術性的角度考慮，為使字形出現(xiàn)新的面貌或獨特的文化內涵，往往會通過會意、形聲等方法造字?！段簳そ絺鳌防锞陀杏脮夥ㄔ熳值挠涊d：“皇魏承百王之季。世易風移，文字改變，篆形錯謬，隸體失真。俗學鄙習，復加虛巧。乃曰追來為巧，巧言為辨，小兒為黜，神蟲為蠶，如斯甚眾?！雹蓊愃频倪€有很多，如 “葬”字，《說文解字》中說：“臧也。從死在芔中。”而在北周 《高妙儀墓志》中寫做，把下面的艸寫作土，這樣就成了 “死在土中”的意思。壑，意義為溝，在北周 《鐵山石頌》中寫做，用兩個 “谷”字連寫，表示兩山間的深谷。除了用會意法造字外，還有用形聲法造字的現(xiàn)象，例如：實，《說文》：“富也。從宀，從貫。貫，貨貝也?！痹?《匹婁歡墓志》中寫做，書寫者把表示 “貨貝”意義的 “貫”字，換做表示聲音的 “是”字，該字便由會意字變?yōu)樾温曌帧?/p>

二、異體字獨特的結構特點豐富著書法表現(xiàn)

既然漢字中存在大量的異體字，書法家在書寫時使用、傳承甚至創(chuàng)造異體字，那么，異體字對書法創(chuàng)作有何作用呢？筆者認為有以下兩點：

第一、提高書法作品的藝術性。

書法作為一門藝術，藝術水準的高低是評價書寫者水平的重要標準，要提高作品的藝術水準，書寫者對字形的選擇也至關重要。因為書法藝術與漢字的筆畫、結構、章法有密切的關系，筆畫的俯仰，結構的開闔、章法的對立統(tǒng)一都是在創(chuàng)作時需要注意的重要方面。一幅高水準的書法作品其筆法、字法、章法的變化必然是豐富多彩的，而這些都與每個單字關系密切。唐孫過庭在 《書譜》中曾指出：“若數(shù)畫并施，其形各異；眾點齊列，為體互乖?！睍ㄗ非箜嵨逗兔栏校v求變化，最忌平鋪直敘和單調雷同，異體字所具有的不同于常見規(guī)范漢字的形體結構，一字多形的多樣性變化，為書寫者提供了更多的選擇性，豐富了書法的表現(xiàn)形式。最典型的例子莫過于 《蘭亭序》了，里面先后出現(xiàn)了20多個 “之”字，然而字字互異，各具形態(tài)。

如上所述，在漢字中有相當數(shù)量的異體字是通過增減改變筆畫或構件而成，使用這些字除了可以使字形多變外，還可以起到連貫筆勢，調整筆鋒，增強造型美的作用。例如 《唐懷仁集王圣教序》中 “求”和 “流”寫做、；“鄙”和“或”寫做、。前者省去點畫，后者以 “厶”代 “口”，都使書寫起來更為暢達便捷，筆畫之間的呼應關系更為突出，字形更為流美。在最后一筆的基礎上增加點畫也是在書法作品中常見的現(xiàn)象，例如、、、這些字都比原字多加了一點，明顯具有煞住筆勢、調整重心、填補空白和強化節(jié)奏的作用。

根據(jù)構件的多少，漢字又可以分為獨體字和合體字。獨體字只有一個構件，合體字有多個構件。根據(jù)構件間的位置關系，可以分為上下結構、左右結構、半包圍結構等多種。選用眾多與正體結構不同的異體字，可以起到改變字與字之間的縱橫關系，調節(jié)章法的作用。在一幅作品中，當相鄰的幾個字結構相同時，可以選用結構不同的異體字，以求變化。

還有一種現(xiàn)象值得注意，就是晚明時期的王鐸、黃道周、傅山等書法大家都喜歡在作品中書寫大量異體字。晚明時期商品經濟迅速發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義萌芽，思想學術方面，宋元以來的程朱理學受到嚴厲批判，王陽明的心學，李贄的 “童心說”廣為傳播，讀書人的個人意識逐漸覺醒，他們要求突破傳統(tǒng)思想的束縛，追求個性解放，這種思想外化為具體表現(xiàn)時，就是對 “奇”的追求。在書法上的一個表現(xiàn)就是異體字的大量出現(xiàn)，這些字結構繁復，字形高古難辨?，F(xiàn)代心理學認為，當觀賞者對作品中所顯示的內容在情感或心理上有一定的距離時，這種距離就會消除我們對作品的使用態(tài)度，從而使我們對眼前的事物產生嶄新的體驗。王鐸等人的作品中頻頻出現(xiàn)大量異體字，在好古炫博，標榜自己的同時，更加襯托出 “古、奇”的藝術風格，為作品增加了猜字謎一樣的趣味性。欣賞者面對滿篇的古文奇字，目不能辯，口不能言時，確實給人以耳目一新的感覺，從而提高了藝術品味。

第二、增強書法作品的文化性。

漢字是世界上最古老、使用時間最長的文字之一。作為記錄漢語言的書寫符號，在漫長的產生、發(fā)展和演變的過程中深深地打上了漢民族文化心理的烙印，漢民族的文化心理也早已不自覺地滲透到每個漢字之中。盡管異體字不同形體之間沒有區(qū)別意義的作用，且增加了人們的識記負擔，是需要被規(guī)范、整理的對象，但從文化視野的角度來看，它們卻傳承和體現(xiàn)著豐富的文化信息，具有獨特的文化功能。以下試舉兩例來說明異體字的文化功能：

辠——罪

辠，《說文》：“辠，犯法也。從辛，從自，言罪人蹙鼻苦辛之憂，自亦聲?！弊?，《說文》：“捕魚竹網，從網，非聲?！笨梢?，“罪”的本意是捕魚的竹網，與犯法的意義無關。后來二字互為異體，是因為秦始皇認為“辠”字的字形和 “皇”字相似，就以 “罪”代 “辠”，表犯法義， 《說文·辛部》也說 “秦以辠似皇字，改為罪”。最高統(tǒng)治者根據(jù)自己的主觀意念強行改字，造成異體字出現(xiàn)，可見，異體字承載著多樣的政治文化，是窺探政治文化的一面鏡子。

雒——洛

雒， 《說文》：“叆也，從隹各聲。”為形聲字，是一種鳥的名稱。洛，《說文》：“水，出左馮翊歸德北夷界中，東南入渭。從水各聲?！笔且粭l河的名稱，古人以水北山南之地為 “陽”，洛陽即是洛水之北的一個城市，后來洛陽城做了東漢的都城。按照當時流行的陰陽五行的觀念，漢朝屬于火德，忌水，于是就用同音字 “雒”代替有 “氵”的 “洛”字，“洛”就有了異體字 “雒”。后來魏文帝又把 “雒”改回 “洛”，也是出于同樣的原因，他認為魏屬水德，土得水而柔，水得土乃流，便又把 “雒陽”寫作 “洛陽”。從 “洛陽”一詞反反復復的變化中，我們可以看到古代統(tǒng)治者迷信陰陽五行相生相克的思想觀念。

異體字是中國文化長期堆積的產物，它在長生和使用的過程中，被人們賦予了大量的文化內涵，同時，中國書法也不僅僅是簡單地拿著毛筆寫漢字，它更是一種高雅的文化活動。書法家如果能夠知曉每個漢字所承載的文化信息，并在創(chuàng)作中靈活選用，這也正是書家文化修養(yǎng)的一個重要體現(xiàn)。

總之，異體字與書法關系密切，要研究異體字的產生、發(fā)展及傳播現(xiàn)象不能不考慮書法因素。而書法家大都喜歡在創(chuàng)作中使用異體字，從而提高了作品的藝術價值和文化內涵。

注釋：

① 《辭?！罚?999年縮印本），上海辭書出版社，2000年版。

②歐陽詢 《三十六法》，見 《歷代書法論文選》上海書畫出版社，1979年版。

③ 《辭?！罚?999年縮印本），上海辭書出版社，2000年版。

④王寧.漢字構形學講座.上海：上海教育出版社，2003年版。

⑤魏收.魏書·江式傳.北京：中華書局，1974版。

［1］首都師范大學2014年碩士論文劉磊磊 《北周石刻異體字研究》。

［2］王寧 《漢字構形學講座》，上海教育出版社，2002年版。

［3］裘錫圭 《文字學概要》，商務印書館，1996年版。

［4］漢許慎 《說文解字》，中華書局，1963年版。

［5］白謙慎 《傅山的世界》，三聯(lián)書店，2006年版。

［6］毛遠明 《漢魏六朝碑刻異體字研究》，2006年2月 《涪陵師范學院學報》。

作者單位：肇慶學院文學院

肇慶學院青年項目類研課題 “異體字與書法創(chuàng)作關系研究”（201528）科研成果。