■路　瑤

淺談鄧散木藝術館及其書刻藝術對社會的影響

■路瑤

鄧散木書刻藝術陳列館是屬于社會科學范疇的文化藝術類博物館，是專業(yè)性的以個人書刻藝術為主的陳列館，和其它任何博物館、紀念館同樣都是文物和標本的主要收藏機構、宣傳教育機構和科學研究機構，是國家社會主義科學文物事業(yè)的重要組成部分。鄧散木書刻藝術陳列館建館以來，以其豐富的內容、琳瑯滿目的書畫篆刻藝術作品、詩詞以及學術專著等，一直受到國內外觀眾的好評，取得了良好的社會效益和經濟效益，在社會主義精神文明和物質文明建設中發(fā)揮著獨特的重要作用，對祖國傳統(tǒng)的書刻藝術的發(fā)展也起到了一定的促進作用。

一、鄧散木書刻藝術館的成立

1983年5月，鄧散木的夫人張建權女士，為了將鄧散木遺作很好地保存下來，使它流芳百世以豐滿我國現(xiàn)代書刻史據(jù)，決定將鄧散木的遺作、遺物、藏品，全部收藏兩千余件捐獻給黑龍江。當時，黑龍江省省長陳雷同志為提高和發(fā)展黑龍江的文化事業(yè)，培養(yǎng)人才，毅然決定接收張建權的全部捐獻，在黑龍江省博物館建立鄧散木藝術陳列館。1983年11 月15日下午，在北京政協(xié)禮堂舉行了捐獻儀式，當時趙樸初、舒同、啟功、李可染、胡挈青、李萬春、廖靜文等文化名人出席了捐獻儀式。1985年11月，經黑龍江省文物管理委員會組織專家、學者和散木先生的學生單孝天、葉隱谷、郭若愚及工作人員，共同努力整理、研究鑒定、分類、編號、建帳后，于1986年9月6日鄧散木藝術陳列正式對外開放。全國各地的書畫、篆刻名家及散木的學生云集哈爾濱。徐悲鴻紀念館館長廖靜文、徐慶平；黑龍江省省長陳雷參加了鄧散木書刻藝術館的開幕式，發(fā)表了講話。陳雷省長說：“鄧散木藝術對黑龍江書法事業(yè)的發(fā)展，具有深遠的意義?！?/p>

二、鄧散木藝術陳列及其接待工作

博物館、藝術館是充分利用文物和標本，并將其運用到陳列展覽、講座、報告會、出版物等向觀眾傳播書法、篆刻藝術。鄧散木藝術館建館二十幾年來，因博物館展覽大廳大規(guī)模地維修、擴建，鄧散木藝術館也幾經閉館、開館。2010年，鄧散木藝術館經重新裝修，修改陳列大綱，調整充實陳列內容，以嶄新的面貌和新穎的設計形式面世，接待觀眾，展示鄧散木的書刻藝術和理論成就。如今，鄧散木藝術陳列由鄧散木先生的書法、篆刻、繪畫作品；詩詞及書刻理論專著；字帖、印譜、科普讀物；鄧散木先生曾經使用過的文房四寶、治印工具四部分組成。

陳列展示的鄧散木書法有大篆、小篆，楷書、隸書、行草等數(shù)十件作品，這些作品雖出自同一人之手，卻無一雷同。鄧散木的篆書發(fā)韌于秦嶧山碑，參以鐘鼎、款識、石鼓等文字，旁搜博采，使所作篆書渾厚流利，氣勢雄建，神完氣足。晚年的篆書不但有甲骨金文的筆意，還參以竹木簡的韻味。楷書取顏平原的雄健渾厚，又有歐陽詢的森嚴和北碑摩崖石刻的豪氣縱橫、挺勁渾厚的獨特風格。隸書遍臨漢碑，又學伊墨卿的筆意，所書隸書渾厚勁健，遒麗而灑脫，有的作品在隸書的基礎上又參以竹木簡的筆意，如隸書聯(lián) “繪鏡月來縱簾隊戶，碧莆膏沐佩玉辟邪”。他的草書融 “二王”，張旭、懷素之長于一爐，又有王覺新、黃道周的筆意，形成了奔放中有含蘊，錯綜中又有 “點畫狼藉”的特點，如 “滿目繁華盡是舊時手種紅藥，為誰攀折擬將幽恨試寫殘花”草書聯(lián)，字大徑尺，字勢連貫流利奔放，縱橫磅礴，一氣呵成，韻律和節(jié)奏感極強。晚年，鄧散木獨辟蹊徑，自創(chuàng) “草隸”“草篆”，融草書的狂放，隸書的渾厚，篆書的凝練圓潤于一爐，更加風格高古。如草隸軸 “冷冷七弦上，靜聽松風寒，古調雖自愛，今人多不彈”，融草書、隸書的筆意、筆墨酣暢，氣勢磅礴，通篇有行無距，字體變化錯落有致，既有隸書的筆意，又有篆書的韻味，如同透出一片音樂之聲，給人以詩的韻律感。詩末的行草款中寫到 “時豪雨傾注，斗室搖撼”雖寥寥八個字，也給人以天風海雨，身臨其境之感，意境渾厚幽深。草篆軸 “空山不見人，但聞人語響，返影入深林，復照青苔上”，融草書和篆書的筆意，用筆灑脫，章法相互生讓，有行無律，款字相互照應，一氣貫通，風格獨特，不同凡響。

鄧散木藝術陳列遵循設計形式要很好地適應展品的藝術風格的理論，為了提高印章展出的藝術效果，改變了以往用傳統(tǒng)的平柜展示印章，無法從多角度觀看的弊端。大膽設計了獨特的印章展示立體專柜，每個專柜只展示四到六方印，無論是外框還是印柜里的隔斷全部采用完全通透的玻璃或亞克力材質，并進一步研究了透視關系原理科學地擺放印章，從而使觀眾不僅可以多角度看清印文的章法、刀法，同時還將印章邊款清晰地展現(xiàn)在觀者面前。配合自上而下的多點式燈光，不僅從整體提高了陳列的美感和展品的質感，更重要的是極大方便了廣大愛好者的學習和欣賞的需要。隨著科技的迅猛發(fā)展，這次改進陳列時也應時代需求，不僅在陳列上巧思設計還增添了點觸屏設備，使觀眾在點觸屏上動動手指便可領略大師的代表作品和經典著述，還以游戲的形式引領觀眾按大師的筆痕盡情書寫，真可謂是融傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技于一體的宣傳和教育模式。鄧散木藝術陳列館里展出的印章共70方，全部是鄧散木先生各個時期的經典作品，不僅有常見的青田、壽山、昌化石章，還有玉、水晶、瑪瑙、象牙、雞血石等不同材質的印章。這些印章無論大小，何種材質，以何種文字入印，所作章法嚴謹妥帖，篆勢古樸遒勁，刀法蒼勁老辣，氣勢凌冽，意態(tài)宏大。如重錘響鼓，聲勢凌厲 的 “風磴吹陰雪 云門吼瀑泉”“問蒼茫大地”等幾方印，大處著眼追求意境和韻味，注重印章的篆法、內容和邊欄相統(tǒng)一協(xié)調。還有大膽嘗試以簡化字入印的 “躍進書生”結體章法，聚合均有所創(chuàng)造，疏密和諧自然成趣，具有高雅的格調。其次，鄧散木所刻印章的邊款，常采用真、草、隸、篆各種書體，以及造像刻于邊款，使印文和邊款相互呼應補充，相得益彰，有獨到之處。

展出的鄧散木 “墨竹”“墨荷”畫，多以書法篆刻筆意入畫，構圖簡煉生動，筆墨潤澤、濃淡自然，用筆瀟灑，剛勁挺拔，極具金石氣息，畫旁常以各種書體作長跋短語或詩句?？v觀鄧散木的繪畫，畫中有詩，詩寓畫意，溶詩、書、畫印于一爐，給畫面更添情趣。

陳列還展出了鄧散木的各種論著。鄧散木一生自勵，治學嚴謹，著述豐富，不但精通文學，文字學，還精通考據(jù)學。展出的有鄧散木的 《篆刻學》 《中國書法演變簡史》《續(xù)書譜圖解》 《怎樣臨帖》等介紹書法篆刻的專業(yè)論著；也有 《說文解字部首校釋》 《正篆篇》等考據(jù)學方面的著作；還展出了 《鋼筆字范》 《簡化漢字字帖》等鄧散木著數(shù)十種字帖、科普讀物和詩作、手稿等。鄧散木藝術館幽靜的展覽環(huán)境，豐富的展覽內容和新穎的設計理念，給觀眾營造出良好的藝術氛圍。使觀眾在鄧散木藝術陳列館中不僅欣賞了經典的藝術作品，學到了相關的理論知識，受到藝術的熏陶，還進一步了解了這位集詩、書、畫、印于一身的藝術大師鄧散木先生一生的藝術成就。

鄧散木藝術陳列館成立以來，以陳列展覽為平臺，以文物藏品為內容，接待觀眾數(shù)百萬人次，受到社會各界的好評。前來的參觀者有的是有組織的在校大學生和中小學生，也有慕名而來的書刻藝術愛好者，還有很多家長領著孩子前來參觀學習，更有書畫藝術團體。他們認真觀看，細細地揣摩，不時地提問和筆記，而流連忘返。近些年來接待來訪者也不乏有國家文物局領導前來參加和指導工作。河南省省書協(xié)領導專程到陳列館參觀并題字。鄧散木書法篆刻藝術不僅在我國有很大的影響，在東南亞一帶也深受人們的珍愛。八十年代，鄧散木著 《篆刻學》由日本東方書店翻譯出版發(fā)行?！多嚿⒛居∽V》套九冊，由日本書學院出版部出版發(fā)行。九十年代，張大千的弟子日本著名書畫篆刻家一行七人慕名專程來館參觀學習，洽談鄧散木遺作赴日展覽和共同出版鄧散木 “篆刻集”等事宜，并簽訂了意向協(xié)議。2008年，接待了專程慕名前來參觀學習的韓國書刻代表團，并舉行了座談會。有的觀眾參觀后曾留言：“鄧散木的書法有力度，有氣魄，對真、草、隸、篆這么多書體都這么精工，幾十件作品雖出自同一人之手，卻有著不同的面貌，可見他的功力之深，真是不可思議。鄧散木還出版如此之多的字帖、論著，真是一個多產全面的書刻家?！薄翱脆嚿⒛镜臅陶褂[，是一種藝術享受，祖國傳統(tǒng)文化真是博大精深?！?/p>

三、鄧散木遺作的出版工作

鄧散木藝術館建立以來，經過館內工作人員的共同努力研究，整理了鄧散木多部手稿，在資金短缺的情況下，仍投資并陸續(xù)出版了鄧散木遺作 《鄧散木金石書法專輯》《鄧散木印譜》《鄧散木楹聯(lián)墨跡選》《一足印稿》《散木書三都賦》《散木手臨九成宮醴泉銘》《鄧散木手書》《正篆篇》《鄧散木臨乙瑛碑》《鄧散木臨張遷碑》《鄧散木臨史晨碑》《鄧散木書畫集》等五十余部。鄧散木遺著的出版和廣泛發(fā)行，為廣大書刻愛好者提供了學習的教材和史料，也起到了傳播鄧散木書刻藝術的作用。

四、鄧散木藝術館和各博物館的友好聯(lián)系

博物館、藝術館都以藏品為基礎進行各項業(yè)務活動和科學研究工作。鄧散木陳列館成立二十多年來，本著以陣地展覽為主，以小型外展為輔的原則，利用本館藏品的優(yōu)勢，加強了與各地博物館、藝術館的聯(lián)系，以專展或聯(lián)展的形式在各地博物館展出，以宣傳鄧散木書刻藝術的成就。1994年冬，在上海美術館舉辦了鄧散木遺作回歸故里展，并在上海舉辦鄧散木藝術研討會，市有關領導以及在滬著名書畫藝術家出席了會議、參觀了展覽。鄧散木有一個不了情，1955年鄧散木應北京人民教育出版社的邀請，從上海遷居北京，后一直未能回上海探親訪友，因此，回上海就成了鄧散木終生的遺憾，這次上海展覽也算圓了鄧散木的一個未了的心愿。1998年，在黑龍江省書協(xié)舉辦了 “鄧散木誕辰100周年書刻藝術展和筆會”。同年12月16日，在年逾九十多歲高齡的張建權和體弱多病的廖靜文女士的主持下，在北京徐悲鴻紀念館舉辦了 “鄧散木誕辰100周年金石書法藝術展”，展出的有鄧散木書、刻、畫、著作100余件文物，文物局領導也參加了開幕式。2003年在杭州浙江博物館、廣州美術館，2004年在青島博物館等地也舉辦了鄧散木藝術聯(lián)展或邀請展。特別是2010年在江西省博物館舉行鄧散木書法篆刻藝術特展，展廳面積達1000平方米，展出作品近200件。展覽效果宏大而壯美受到當?shù)貢趟囆g團體和愛好者的歡迎和贊許。這些展覽展出時，書刻藝術家和有關領導參加了開幕式，記者到場采訪，電臺、報刊也作了大量的宣傳報導。這些展覽接待數(shù)萬名觀眾，不但加強了各館之間的聯(lián)系和友誼，也宣傳了鄧散木的書刻藝術，擴大了鄧散木藝術館的影響。

鄧散木藝術陳列館成立后對社會及東北地區(qū)的書刻藝術的學習和發(fā)展，起到了積極的促進作用，也取得了良好的社會效應。九十年代，河北教育出版社曾派專人前來洽談共同出版 “鄧散木書法百件集”。九十年代初，鄧散木陳列館和錢君匋藝術館，聯(lián)合在同江君匋藝術館和哈爾濱兩地共同舉辦兩館專業(yè)人員書畫展。博物館利用有利條件舉辦了多次名人書畫展和中小學生書畫展。東北各地掀起了學習書法篆藝術的熱潮，書畫展覽和評選活動也不斷舉辦，許多學習書刻藝術的民間活動和組織應蘊而生，“鄧散木藝術研究社”和 “散木印社”等許多學術性機構也相繼成立，研究鄧散木書法篆刻藝術的專業(yè)性文章也相繼發(fā)表。

鄧散木藝術陳列館出版的鄧散木先生的各類著作，受到了廣大讀者的歡迎，全國各地很多讀者來信求購鄧散木的著作、字帖等。館內工作人員都不厭其煩地回信并郵寄逐一給予辦理，以滿足廣大讀者的需求。北京的一位群眾來信并寄來所珍藏的鄧散木作品復印件，以求證作品的真?zhèn)?，工作人員根據(jù)自己所掌握的專業(yè)知識，經過對作品的筆法、印鑒認真地研究，對作品的真?zhèn)谓o予解讀。

鄧散木藝術館成立二十多年來，通過各種書刻展示活動，為宣傳祖國傳統(tǒng)的書法、篆刻藝術起了一定的促進作用，尤其在剛剛開放的八十年代，在文化底蘊相對薄弱的東北地區(qū)，這無疑起到了推波助瀾的作用。繼承祖國傳統(tǒng)文化藝術并使之發(fā)揚光大就顯得尤為重要。因此，像鄧散木書刻藝術陳列館這樣的專業(yè)性藝術館要承擔起傳播和發(fā)展祖國傳統(tǒng)文化——書法、篆刻藝術的責任和使命。使傳統(tǒng)的文化藝術得到更大、更快的發(fā)展，以滿足廣大人民群眾求知的需要，也要滿足人民群眾藝術欣賞的需要，豐富人民群眾的科學文化生活。為邊疆大省的文化藝術畫上濃重的一筆。

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