鄭艷林

論互聯(lián)網(wǎng)+背景下的人文學(xué)科教改

鄭艷林

伴隨著技術(shù)革命而來的互聯(lián)網(wǎng)+時代，影響了高等教育的方方面面。面對互聯(lián)網(wǎng)+時代的風(fēng)潮，高校應(yīng)該立足學(xué)校定位，針對學(xué)生需求，探索出適合本校實際情況的教學(xué)改革道路。

互聯(lián)網(wǎng)+人文學(xué)科教改

伴隨技術(shù)革命而來的互聯(lián)網(wǎng)+時代，影響了高等教育的方方面面。對高等教育而言，這是最好的時代，也是焦慮的時代。互聯(lián)網(wǎng)在給學(xué)生提供海量資源，給教師提供教學(xué)平臺的同時，也讓高校對學(xué)校定位、教學(xué)模式和教學(xué)方式的科學(xué)性和權(quán)威性產(chǎn)生了懷疑。在這個變革的時代中，崛起的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺挑戰(zhàn)了高校的權(quán)威，海量的互聯(lián)網(wǎng)資源挑戰(zhàn)了教師知識的壟斷性。這意味著今后的課程改革只有導(dǎo)入互聯(lián)網(wǎng)思維，才能夠贏得學(xué)生的關(guān)注。

一.互聯(lián)網(wǎng)+時代下傳統(tǒng)人文學(xué)科教改的必要性

隨著高等教育信息化建設(shè)的深入，互聯(lián)網(wǎng)在教學(xué)中的重要意義已獲得大眾認(rèn)可。但硬件和軟件的提升無力徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的積弊，唯有教學(xué)理念的創(chuàng)新才是教改的必然出路。慕課的興起宣告了自主學(xué)習(xí)時代的來臨，也彰顯了教改的另外一種可能。慕課代表了互聯(lián)網(wǎng)時代學(xué)習(xí)的新模式，它既是一種全新的教學(xué)資源構(gòu)建方式，也是一種全新的教學(xué)理念、教學(xué)方式，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。慕課帶有互聯(lián)網(wǎng)的基因，以其內(nèi)容豐富、時間靈活、方式多樣、參與性強(qiáng)等優(yōu)勢贏得了學(xué)生的關(guān)注，“與其說慕課及其代表的E-learning帶來的最大參照是技術(shù)手段的革新，倒不如說是思維層面的啟迪?！盵1]

長期以來，傳統(tǒng)人文學(xué)科的教學(xué)模式由于學(xué)科屬性的特點，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，短于對實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)。雖然也引進(jìn)了自學(xué)輔導(dǎo)法、設(shè)計教學(xué)法、案例教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法等異域教法，卻未能實現(xiàn)傳統(tǒng)人文學(xué)科教學(xué)效果的實質(zhì)性提高。其根本原因是這些教法雖在教學(xué)理念、模式上有所創(chuàng)新，但局限于傳統(tǒng)教學(xué)模式的框架，在教學(xué)理念、資源共享和學(xué)習(xí)模式等方面未能突破傳統(tǒng)的窠臼。相反，慕課彰顯了互聯(lián)網(wǎng)的平等、開發(fā)、多元、互動的屬性，以嶄新學(xué)習(xí)模式和課程構(gòu)成方式重構(gòu)傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時，也逐步顛覆了既有的教學(xué)理念，還給傳統(tǒng)人文學(xué)科的教改提供了思路。在互聯(lián)網(wǎng)時代，紙質(zhì)的媒介變?yōu)榱穗娮拥拿浇椋o態(tài)的文本知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)的視頻信息。傳統(tǒng)文本不再是信息的唯一載體，甚至有被電子媒介取代的趨勢。網(wǎng)絡(luò)時代的知識結(jié)構(gòu)也一改文本時代的靜態(tài)和層級性，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的輔助下變得更為網(wǎng)狀、動態(tài)和非層級性。知識載體的變革推動了學(xué)習(xí)模式的革命，伴隨著移動互聯(lián)技術(shù)的進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)資源的豐富和碎片化學(xué)習(xí)模式的出現(xiàn)，全新的學(xué)習(xí)模式開始出現(xiàn)?？梢灶A(yù)見，在不遠(yuǎn)的未來，大部分教學(xué)活動將通過互聯(lián)網(wǎng)來展開，大部分的線下教育會被線上教育取代。這種全新的教學(xué)模式有著跨班級、跨地域、跨文化的優(yōu)勢，更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗和個性化訴求，避免了傳統(tǒng)教學(xué)模式中師生關(guān)系不對等，師生溝通不暢的問題，雖暫時沒有全面取代傳統(tǒng)教育的可能，但已席卷全球，極大改變了傳統(tǒng)的教育版圖，甚至?xí)Ω咝４嬖谛螒B(tài)造成嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，已然倒逼國內(nèi)外高校謀求傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革。所以高校應(yīng)當(dāng)積極融入互聯(lián)網(wǎng)教育的變革中，以互聯(lián)網(wǎng)思維整合教學(xué)平臺，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，既借鑒慕課的成功經(jīng)驗，納外校的精品課程為己所用，也適時推出自己的特色課程，在互聯(lián)網(wǎng)化教育的浪潮中發(fā)出自己的聲音。

二.互聯(lián)網(wǎng)+時代下傳統(tǒng)人文學(xué)科教改的可能性

社會發(fā)展機(jī)制的變革必然推動學(xué)科的發(fā)展。工業(yè)時代給應(yīng)用型學(xué)科提供了良好的發(fā)展空間，互聯(lián)網(wǎng)+時代也給人文學(xué)科提供了珍貴的發(fā)展機(jī)遇。由于人文學(xué)科自身獨特的特性，它的學(xué)科成果并不能直接推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時技術(shù)的發(fā)展也無法實現(xiàn)人文學(xué)科教學(xué)的技術(shù)性變革，這導(dǎo)致它遠(yuǎn)不能如應(yīng)用型學(xué)科一樣從工業(yè)化的發(fā)展中直接受益?；ヂ?lián)網(wǎng)+和此前的技術(shù)變革的區(qū)別是，互聯(lián)網(wǎng)+的變革源于技術(shù)，超越技術(shù)，在理念的革新下，實現(xiàn)了以互聯(lián)網(wǎng)為中心的重構(gòu)，這正是當(dāng)前人文學(xué)科教學(xué)改革中最為欠缺的。

在互聯(lián)網(wǎng)+時代中，傳統(tǒng)人文學(xué)科的教改在理念和技術(shù)上都是可行的，對學(xué)校、教師和學(xué)生有著積極的意義。第一，學(xué)校可以豐富自身的教學(xué)資源。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)校局限自己的視野，把教學(xué)的流程固化在課堂之中，校園之內(nèi)，沒有實現(xiàn)開放校園、教育自由的理念。在互聯(lián)網(wǎng)+時代中，這種教學(xué)管理模式必須改變，這需要學(xué)校在頂層設(shè)計上進(jìn)行修改，對慕課、微課程等新興的教學(xué)模式實現(xiàn)政策傾斜，堅持引進(jìn)來和走出去的理念，搭建校際間的教學(xué)溝通平臺，探索大范圍的教學(xué)資源的整合渠道。此外，對于學(xué)校而言，降低教學(xué)運行的成本是非常明顯的。由于互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)對虛擬教學(xué)平臺的倚重，學(xué)校可以通過對傳統(tǒng)信息化設(shè)備的提檔升級，減少了實體教學(xué)設(shè)施的使用，實現(xiàn)教學(xué)成本的降低。第二，教師可以進(jìn)行傳統(tǒng)的教學(xué)方式創(chuàng)新。眾所周知，傳統(tǒng)人文學(xué)科的教學(xué)方式較為單一，有著單向講授太多，啟發(fā)性教學(xué)不夠，實踐性環(huán)節(jié)欠缺的問題，未能實質(zhì)調(diào)動學(xué)生的積極性和參與性。在互聯(lián)網(wǎng)+時代中，由于教學(xué)資源的豐富性，知識的獲取渠道更為多元，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)給學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了個性化的選擇，教師也不再是知識的壟斷者。面對這種變革，教師應(yīng)當(dāng)端正心態(tài)，擺正師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的用戶體驗，將互聯(lián)網(wǎng)資源導(dǎo)入教學(xué)環(huán)節(jié)之中。由于互聯(lián)網(wǎng)+時代信息大爆炸的原因，學(xué)生獲得信息的渠道增多，但缺少信息的篩選技巧，加之碎片化閱讀的常態(tài)化，學(xué)生既不能篩選正確的信息，也無從把握知識的整體結(jié)構(gòu)，造成了一抓就死，一放就亂的局面，這必然需要教師的針對性指導(dǎo)，可見新技術(shù)的出現(xiàn)并沒有完全取代教師，相反對教師的引導(dǎo)能力提出了更高的要求。所以，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生建立主動求知的學(xué)習(xí)模式，將教師主導(dǎo)的教學(xué)模式變?yōu)閷W(xué)生主動，教師引導(dǎo)的教學(xué)模式。第三，學(xué)生可以進(jìn)行主動的個性化學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的人文學(xué)科教學(xué)模式中，由于班級編成的原因，教學(xué)的進(jìn)度完全一致，而小班化的教學(xué)又無法大面積推廣，造成面向?qū)W生特性的針對性教學(xué)無法實現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)+的時代，在技術(shù)的輔助下，學(xué)生可以打破傳統(tǒng)班級的設(shè)定，根據(jù)自己的需要，圍繞培養(yǎng)方案的設(shè)計來獨立選課，進(jìn)行實現(xiàn)可視化、交互式、智能式的個性化學(xué)習(xí)。并且可以借助學(xué)習(xí)平臺，對學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行精準(zhǔn)的安排，同時實現(xiàn)就教學(xué)效果和教師進(jìn)行實時的反饋。

三.互聯(lián)網(wǎng)+時代下傳統(tǒng)人文學(xué)科教改的展望

互聯(lián)網(wǎng)+教育不是電子設(shè)備，網(wǎng)絡(luò)資源和傳統(tǒng)教學(xué)模式的簡單疊加，而是互聯(lián)網(wǎng)時代和教育的一個結(jié)合點。傳統(tǒng)的教學(xué)模式必然因互聯(lián)網(wǎng)的因素而發(fā)生巨變，也不是傳統(tǒng)教學(xué)模式和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的簡單疊加。

第一，互聯(lián)網(wǎng)+時代的教育首先是知識更新的教育。加拿大關(guān)聯(lián)主義學(xué)者西蒙斯認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)時代的知識類似河流的水，呈現(xiàn)出“流”的特征。在傳統(tǒng)的紙媒體時代中，文本的層級和結(jié)構(gòu)相對固化，其經(jīng)典意義不容置疑。在網(wǎng)絡(luò)時代，知識的革新一如摩爾定律一樣，始終處于變化之中，知識更新的步伐變得迅速，半衰期也縮短，帶來知識構(gòu)成的開放、碎片，也讓知識有了重組的可能。

第二，互聯(lián)網(wǎng)+時代的教育應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)為主的教育。首先，教育模式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)人文學(xué)科的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)基于網(wǎng)絡(luò)平臺的教育，在信息獲取渠道多元化的同時，打造定制的學(xué)習(xí)模式，實現(xiàn)教室到學(xué)室的轉(zhuǎn)變，做到對學(xué)習(xí)效果的實時監(jiān)控。其次，交互平臺的使用。作為智能交互平臺，手機(jī)應(yīng)成為高效的互動學(xué)習(xí)接入口。教師應(yīng)改變觀念，正視其在信息收集，活動參與，效果反饋等方面的作用。

第三，互聯(lián)網(wǎng)+時代的教育應(yīng)該是全面開放的教育。互聯(lián)網(wǎng)+的教育必然打破校際的壁壘，教育眾籌模式將會逐漸普及。這意味著專業(yè)人士（包括非教師）可以通過互聯(lián)網(wǎng)的平臺搭建自營教學(xué)平臺，借助微視頻進(jìn)行宣傳展示，通過優(yōu)秀的用戶體驗，獲得學(xué)生的關(guān)注。對于學(xué)生而言，隨著在線學(xué)習(xí)和在線支付習(xí)慣的養(yǎng)成，付費學(xué)習(xí)也將成為常態(tài)，這促使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，尋找和自己習(xí)慣契合的教學(xué)模式，也解決了長期存在的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力不足的問題。而付費學(xué)習(xí)的模式，也從體制上保證了眾籌教育模式的良性發(fā)展，師生必然從中獲得回報。

總之，互聯(lián)網(wǎng)+帶來全新的教學(xué)理念，改變千百年來既有的教學(xué)模式，滿足不同層次的教育需求，實現(xiàn)納天下英才而教育的偉大理想。對于教育從業(yè)者而言，與其為大學(xué)存在形態(tài)感到危機(jī)的，不如轉(zhuǎn)變觀念進(jìn)行深層次的教改。

[1]李建中.互聯(lián)網(wǎng)＋時代傳統(tǒng)人文學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)化應(yīng)對 [J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報2015:(11）．

（作者介紹：鄭艷林，湖北文理學(xué)院文學(xué)院教師）

湖北省教育科學(xué)規(guī)劃課題“地方院校傳統(tǒng)人文學(xué)科教學(xué)模式構(gòu)建研究”2015GA034。湖北文理學(xué)院“人文教育與文化傳播學(xué)科群立項建設(shè)成果”。湖北文理學(xué)院教研項目“基于從游理論的傳統(tǒng)人文學(xué)科教改理念與實踐研究”JY2015021。