程開瑋

從《德伯家的苔絲》看男權社會下的女性形象

程開瑋

本文從女性形象方面，對《德伯家的苔絲》中女主角苔絲進行了大力贊揚，并在此基礎上研究了男權社會下的女性形象，通過分析易被人所忽略的、苔絲缺乏保護意識的局限性，綜合自身及社會各方面因素，最終導致了悲劇發(fā)生

男權社會女性形象《德伯家的苔絲》悲劇

《德伯家的苔絲》是英國作家托馬斯哈代的經(jīng)典之作，講述的是一位美貌，純潔，勤勞的農(nóng)村少女的愛情悲劇。作者哈代出生于英國南部的多賽特郡，因此，哈代對自己的家鄉(xiāng)多賽特郡進行了著重的描寫。哈代親眼所見19世紀后期工業(yè)資本主義引起的小農(nóng)破產(chǎn)和這些人在痛苦中的掙扎。哈代筆下的很多人物的命運不受自己所控制，并且在其作品充滿了各種各樣的巧合，創(chuàng)作出了大量的悲劇。通過描述主人公苔絲的悲慘遭遇反映出維多利亞時代男權社會下女性的命運的不公。

1.從女權主義角度重新審視苔絲形象

1.1性格決定命運：苔絲的性格是導致她悲劇命運的原因之一。

(1)孝順，有責任心：在哈代的筆下，苔絲是一個極為孝順的女孩，在做事時總是考慮到自己的父母，都是依據(jù)父母的意愿做事?！疤z此時考慮的是如何讓父母過上好日子，她認為父母生活差是因為自己的無能?！痹谶@種思想指導下苔絲外出去尋求幫助，遇上了亞力克，這個人改變了苔絲一生的命運。

(2)真誠，勇敢：在這部小說中，人類的優(yōu)秀品質(zhì)卻讓苔絲遭遇了命運的捉弄。由于不愿意隱瞞事情的真相，苔絲在和克萊爾結(jié)婚的當夜，告訴了他自己失貞的過程。苔絲堅持生下了小孩，下定決心自己將孩子撫養(yǎng)長大。在小說的最后，苔絲終于忍無可忍，拿起利刀，結(jié)束了殘害自己的仇人亞力克的生命，但也為此讓自己命喪黃泉。

(3)決心，反叛：苔絲被亞力克誘奸以后，表現(xiàn)出異常堅強的個性，堅持不向當時的勢力低頭。以女性柔弱的力量來應對來自不同方面的壓力，不受當時世俗觀念的約束，敢于追求自己的幸福。但當時的社會偏見不容她辯解，苔絲的所作所為得不到當時人們的認可，她抗爭的結(jié)果只是使自己走向悲慘。

1.2苔絲對傳統(tǒng)和社會風俗的反叛

十九世紀的英國人們還崇拜圣潔的女性貞潔觀，如果女性失去了貞潔，那么就會被人認為是不干凈的物品，就會得到人們的鄙視。但為了給自己爭得一席之位，苔絲用自己的行動與人們當時的觀念作了堅強的斗爭。

1.3苔絲對男權社會的反叛

在父權制社會意識形態(tài)影響下，女性必須犧牲自己的權利，而處于附屬品的地位。維多利亞時代，女性地位一定位于男性地位之下，在當時強烈的男權意識影響下，女性的思想也受到了較大的控制。但苔絲力求擺脫這種思想的束縛，她用盡自己的力氣與命運抗爭。苔絲用自己的行為表明了自己的立場，對父權社會進行了無聲的抵抗。在遭遇重重磨難，心靈受到創(chuàng)傷后，苔絲依然勇敢地面對生活。

2.男權社會下的女性形象

2.1男人眼中的苔絲的女性地位

在人類的發(fā)展史上一直以來就是父權制，女性在社會中沒有地位，女人只是男人的附屬品，女性的社會地位是被動存在的，這是由當時的社會制度決定的。苔絲就是典型的女性形象，從苔絲悲慘的一生來看，自始至終苔絲都不是一個女人，而應該是一個充滿誘惑力的女神。哈代筆下的苔絲并不是生活中的女性，主要由此體現(xiàn)出家長制度的種種規(guī)范。

2.2苔絲的美貌與女性地位

在西方文學和中國文學中都對女色進行了貶低，人們認為女色是禍水是因為它讓很多男性出現(xiàn)了不恥行為。亞雷是社會當中人面獸心的人物，他不會對自己的行為負責。亞雷認為，苔絲的美麗是不正常的，讓自己充滿了欲望，他認為自己的欲望是由于苔絲的美麗造成的，苔絲的美麗對他來說是錯誤的，他誘奸苔絲是苔絲自己的錯誤。

2.3苔絲的貞潔與女性地位

男權社會表現(xiàn)了男性壓迫女性的本質(zhì)，也說明了男女地位是不平等的，女性受到敵視，男性地位強大。亞雷占有了苔絲兩次，男人將自己的價值與占有女人聯(lián)系到一塊，那么男人就會關心女人的貞操問題，一個女人如果失去了貞操，就算她本身沒有錯誤，那么這個污點也能伴隨她的一生，而同時也會造成巨大的影響。

3.結(jié)語：

在哈代的筆下，苔絲屬于一個最為完美的女性形象，她的純潔和勇敢得到人們的贊賞，讀者都會站在苔絲的一邊，但在當時的社會當中，苔絲依然缺乏自我保護意識，注定了自己的悲慘命運，因此，她悲慘的命運并不只是時代造成的，也不能說是由于命運的原因，而應該是由于生活在那個時期，女性沒有自我保護意識，而最后導致苔絲一生的悲劇。

（作者單位：首都師范大學外國語學院）