普曉敏（十堰鄖陽師范高等?？茖W(xué)校，湖北 十堰 442000）

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中國畫在茶葉包裝中的運(yùn)用探究

普曉敏
（十堰鄖陽師范高等?？茖W(xué)校，湖北 十堰 442000）

摘要：將中國畫融入到茶葉包裝中，使單純的茶葉包裝變成了一種獨(dú)特的文化載體，于無形中宣揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，于無聲中打響了茶葉廣告。本文將中國畫應(yīng)用到茶葉包裝中的意義出發(fā)，重點(diǎn)從過度包裝、知名度不高、缺乏市場意識、包裝材料不夠安全環(huán)保、中國畫在茶葉包裝中的應(yīng)用不當(dāng)五個角度闡述了中國畫在茶葉包裝中存在的問題，并據(jù)此從避免過度包裝、樹立包裝商標(biāo)的品牌意識、考慮市場需求、借鑒國內(nèi)外的優(yōu)秀設(shè)計、采用安全環(huán)保的包裝材料、挖掘隱藏在中國畫的美學(xué)含義以及建立完備的茶葉包裝法律體系七個方面提出了解決方案。

關(guān)鍵詞：中國畫；茶葉包裝；傳統(tǒng)文化；品牌意識

中國畫又稱國畫，其發(fā)展歷史悠久，最早的中國畫是戰(zhàn)國出土的帛畫。作為我國傳統(tǒng)文化瑰寶的中國畫，散發(fā)的含蓄溫婉氣質(zhì)與茶葉的清新高雅的品質(zhì)相符?？v觀我國茶葉包裝設(shè)計的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，茶葉包裝的發(fā)展伴隨著文化的發(fā)展而發(fā)展。將中國畫運(yùn)用到茶葉包裝的設(shè)計中，不僅能弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)人們對傳統(tǒng)文化的歸屬感，也能提升茶葉的市場競爭力，甚至在國際市場贏得一席之地。

1　將中國畫應(yīng)用到茶葉包裝中的意義

1.1宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化

當(dāng)今社會，傳統(tǒng)文化日益淡忘。特別是當(dāng)下的許多年輕人對傳統(tǒng)文化缺少最基本的認(rèn)知，還有些崇洋媚外。將中國畫應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計中，對于宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化有一定的促進(jìn)作用。畢竟，這是一種將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合的有效手段。通過這種方式揭開了傳統(tǒng)文化的“神秘面紗”，然后誘使人們主動的探尋我國傳統(tǒng)文化的深層含義，增強(qiáng)其對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，從而化解傳統(tǒng)文化的斷層危機(jī)。

1.2增強(qiáng)市場競爭力

中國畫引進(jìn)到茶葉包裝設(shè)計中不僅增添了茶葉包裝的美學(xué)效果，也在一定程度上賦予了茶葉包裝的文化深意。物質(zhì)充裕的現(xiàn)代人在滿足了最基本的生活需求后開始追逐高層次的精神需求。而帶有鮮明色彩的中國畫包裝不僅能滿足消費(fèi)者們的審美需要，也能獲得中國畫愛好者的青睞。而中國畫應(yīng)用到茶葉設(shè)計的實(shí)質(zhì)是中國畫與茶文化兩種傳統(tǒng)文化的結(jié)合，其被賦予的文化內(nèi)涵不言而喻。因此兼顧了物質(zhì)需求與精神需求的中國畫茶葉包裝設(shè)計將會吸引更多的潛在顧客。

2　中國畫在茶葉包裝應(yīng)用中存在的問題

2.1過度包裝

我國茶葉包裝越來越精致，精美絕倫的包裝在一定程度上能提升茶葉的價值。商家為了追求高額利潤，在茶葉包裝上大費(fèi)心思，于是過度包裝的現(xiàn)象大肆泛濫。過度包裝是指對商品進(jìn)行華而不實(shí)的包裝，雖然外觀漂亮但實(shí)際產(chǎn)品很小，造成名不副實(shí)，資源浪費(fèi)，成本過高的后果。在將中國畫元素應(yīng)用到茶葉包裝中時，為了提高茶葉檔次，對中國畫進(jìn)行過度渲染，最后導(dǎo)致茶葉包裝與其內(nèi)在相距甚遠(yuǎn)，讓消費(fèi)者產(chǎn)生金玉其外敗絮其中的厭惡之感。

2.2知名度不高

我國茶葉包裝形式多樣，商標(biāo)品牌也層出不窮。隨著傳統(tǒng)文化的逐漸崛起，越來越多的人意識到國畫對茶葉包裝中的促進(jìn)作用，卻鮮少有人意識到國畫商標(biāo)品牌對茶葉包裝的營銷作用。目前，中國畫在茶葉包裝中運(yùn)用比較普及，很多知名茶畫作品都被用于茶葉的包裝設(shè)計，但是卻沒有形成知名商標(biāo)。也就是說，中國畫只是被簡單的應(yīng)用到茶葉的包裝設(shè)計中，茶商們并沒有樹立將國畫商標(biāo)塑造成知名注冊商標(biāo)的意識，使得這些商標(biāo)的品牌效應(yīng)不強(qiáng)，只能發(fā)揮其有限的營銷作用。

2.3缺乏市場意識

雖然將國畫運(yùn)用到茶葉包裝的設(shè)計中，能在一定程度上吸引國畫愛好者的目光并滿足茶文化愛好者的精神需求，能招徠一定的潛在顧客。但是，茶包裝設(shè)計者在運(yùn)用中國畫時沒有充分考慮市場需求，只是僵硬地將這些中國畫元素加入到茶包裝設(shè)計中，沒有從人文理念、國畫元素以及消費(fèi)者的深度精神需求等方面出發(fā)，而是將這些華美的元素進(jìn)行簡單合并，給人一種一次性審美的視覺感受。所以，當(dāng)前茶葉包裝市場上缺乏的不是中國畫僵硬單調(diào)的身影，而是鮮活的國畫商標(biāo)，能長久立于琳瑯市場的品牌國畫商標(biāo)。

2.4包裝材料不夠安全環(huán)保

中國畫是用毛筆、墨、顏料在宣紙、絹帛等媒介上進(jìn)行創(chuàng)作而成的。而這些中國畫材料在應(yīng)用到茶葉包裝時是否會對茶葉的貯藏產(chǎn)生不利影響，是否會影響茶葉的口感，是否會產(chǎn)生損害人體健康的危害元素。這些都是茶葉包裝設(shè)計者在運(yùn)用國畫時應(yīng)考慮的問題。據(jù)了解，很多茶葉的包裝材料并不安全，尤其是國畫材料，其中的墨有微毒，雖然對人身體的危害是微乎其微，可一旦應(yīng)用到茶葉包裝中，日積月累也會對人身體產(chǎn)生不利影響。此外顏料是一種化學(xué)產(chǎn)品，其所含有的毒害物質(zhì)也是不可估量的，若將其添加到茶葉包裝中不僅會損害茶葉固有的自然屬性而且也會對人體健康造成不良后果。

2.5中國畫在設(shè)計中的應(yīng)用不當(dāng)

中國畫是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在文化之林中一直熠熠生輝。中國畫中最美的是意境美，講究神韻，只可意會不可言傳的飄逸超然之美，只有對中國畫有深刻研究的人才能駕馭。如若對中國畫的研究只是淺嘗輒止略知一二，那么設(shè)計師在將其應(yīng)用到茶葉包裝中時會有力不從心之感，設(shè)計出來的產(chǎn)品也只是呆板空洞的圖片。據(jù)調(diào)查，大部分設(shè)計者在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計時對國畫的經(jīng)典元素只是進(jìn)行粗暴處理，斷圖取義，完全沒有將國畫中的精髓應(yīng)用到茶葉包裝中。茶葉包裝上粗制濫造的國畫圖案，是對設(shè)計者們傳統(tǒng)文化知識缺失的諷刺。

3　解決中國畫在茶葉包裝中問題的對策

3.1避免過度包裝

將中國畫應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計中時，應(yīng)對國畫包裝材料進(jìn)行合理的選材，而不是為了一味追求經(jīng)濟(jì)效益選擇華而不實(shí)的包裝材料。要堅(jiān)持適度包裝的原則，對茶葉包裝進(jìn)行合理設(shè)計，以不浮夸不浪費(fèi)為宗旨，科學(xué)選材，合理包裝。要知道消費(fèi)者需要的不是一個精致的空盒子，而是名副其實(shí)的干貨。

3.2樹立包裝商標(biāo)的品牌意識

茶葉包裝上的國畫元素已數(shù)見不鮮，但其目前最大的問題是品牌國畫商標(biāo)的缺失。雖然設(shè)計者在茶葉包裝設(shè)計中有意的注入國畫元素，并且也能設(shè)計出耳目一新的國畫商標(biāo)圖案，但是茶商們卻沒有樹立商標(biāo)品牌意識。商標(biāo)是無形的資產(chǎn)，是消費(fèi)者購買此商品的認(rèn)證標(biāo)志。知名國畫商標(biāo)品牌對于推動茶葉的銷量具有重要作用。因此，茶商們不僅要施用新穎別致的國畫商標(biāo)，而且也要通過新聞媒體、廣告通道以及網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行宣傳，在潛移默化中擴(kuò)大茶葉包裝上的國畫商標(biāo)品牌的影響力，占領(lǐng)市場。

3.3考慮市場需求

設(shè)計者在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計時，在對國畫元素的把握中要充分考慮市場需求。即消費(fèi)者對茶葉包裝最基本的物質(zhì)需求和精神需求以及選擇偏好。從最基本的實(shí)用價值出發(fā)進(jìn)行合理設(shè)計，再在此基礎(chǔ)上設(shè)計出能滿足不同消費(fèi)者需求的國畫包裝。根據(jù)市場需求對茶葉包裝進(jìn)行分層設(shè)計，例如：供消費(fèi)者自己飲用的茶葉包裝可以采用簡單設(shè)計；用來送禮的茶葉包裝可以設(shè)計得更精致但也要適度。所以，設(shè)計者在茶葉包裝設(shè)計中運(yùn)用國畫時，應(yīng)根據(jù)市場的需求及飽和度進(jìn)行分層設(shè)計。

3.4借鑒國內(nèi)外的優(yōu)秀設(shè)計

設(shè)計者在著手設(shè)計時可以結(jié)合國內(nèi)外的設(shè)計經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)計理論，運(yùn)用科學(xué)的設(shè)計方法，將中國畫巧妙地融合到茶葉包裝設(shè)計中。一方面，吸收同行業(yè)優(yōu)秀設(shè)計的精華，在設(shè)計中綜合運(yùn)用直接展現(xiàn)法、突出特征法以及對比反襯法并進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面，大膽突破傳統(tǒng)的二維平面設(shè)計法，可以引用三維設(shè)計的方式，將中國畫的唯美意境以立體的形式呈現(xiàn)在茶葉包裝中。

3.5采用安全環(huán)保的包裝材料

茶葉作為一種人們?nèi)粘ｏ嬈?，其包裝不僅關(guān)乎著基本的保護(hù)貯存功能，更關(guān)乎著人的身體健康。當(dāng)今時代食品安全問題日益突出，消費(fèi)者關(guān)心的不僅是食品本身是否安全無毒，同時也關(guān)注食品包裝材料是否安全無害。因此，茶葉包裝材料的選取也應(yīng)遵循“無毒無害”的理念，在將國畫融入到設(shè)計中時要挑選無毒無害的國畫繪制材料，從而將危害人體健康與破壞茶葉特性的毒害物質(zhì)扼殺在萌芽階段。

3.6挖掘隱藏在中國畫的美學(xué)含義

眾所周知，中國畫是由點(diǎn)、線、面融合而成的，其最大的特點(diǎn)是“寫意性”，寥寥幾筆蘊(yùn)含著無限深情。帶有濃郁色彩的筆痕墨跡透露出的含蓄朦朧之美，同茶葉的清雅淡香之氣相吻合。設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計時則要能體會到隱藏在中國畫中的美學(xué)理論，并將此導(dǎo)入到茶葉包裝設(shè)計之中，激發(fā)起人們對中國畫的文化情懷，渲染出中國畫中的藝術(shù)氣息，并彰顯中國茶文化的博大精深。

3.7建立完備的茶葉包裝法律體系

“法律是道德最后底線”，我國茶葉包裝中存在的諸多問題在道德約束無效的情況下，可以通過建立完備的茶葉包裝法律體系來規(guī)范茶葉包裝行為。首先，制定嚴(yán)苛的包裝材料挑選制度，在法律中明確規(guī)定包裝材料的無毒無害標(biāo)準(zhǔn)，將可供選擇的包裝材料以列舉法的形式在條文中一一列出來。再者，對于違反法律規(guī)定的行為所承擔(dān)的法律責(zé)任也明確界定出來，哪些行為承擔(dān)民事責(zé)任，哪些行為承擔(dān)刑事責(zé)任，從而真正形成有法可依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究的良好氛圍。

4　結(jié)語

物質(zhì)豐富的現(xiàn)代社會里，很多人都缺少對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，縱橫五千年的傳統(tǒng)文化在當(dāng)代遭遇了斷層危機(jī)。而中國畫作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，將其應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計中，實(shí)質(zhì)也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承與發(fā)揚(yáng)。但在融合過程中要妥善處理傳統(tǒng)中國畫與現(xiàn)代元素碰撞而迸發(fā)出的火花，堅(jiān)持傳統(tǒng)特色，順應(yīng)市場需求，塑造獨(dú)創(chuàng)性的中國畫商標(biāo)品牌，讓中國畫茶葉包裝矗立于世界茶葉包裝之峰。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：2014年鄖陽師范高等?？茖W(xué)校校級科研一般項(xiàng)目成果：現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)特征研究，編號：2014B07

作者簡介：普曉敏（1979-），女，湖北應(yīng)城人，講師，研究方向：繪畫及數(shù)字媒體設(shè)計。