李啟淑，嚴(yán)增鑌，曹芳

（宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息與控制工程系，四川宜賓644000）

淺談茶葉包裝設(shè)計(jì)中的色彩搭配

李啟淑，嚴(yán)增鑌，曹芳

（宜賓職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息與控制工程系，四川宜賓644000）

中國是茶的發(fā)源地，對(duì)于中國人來說茶已經(jīng)成為一種不可缺少的文化，“喝茶嗎”“請(qǐng)喝茶”都已經(jīng)成為中國人見面語的一種。而茶葉的包裝也經(jīng)過了長期的發(fā)展，成為一門茶包裝設(shè)計(jì)學(xué)科。色彩在包裝設(shè)計(jì)中是最能吸引人們的視覺的要素，所以茶的包裝設(shè)計(jì)中色彩占據(jù)了很大的部分。茶的包裝設(shè)計(jì)中最能吸引消費(fèi)者的也是色彩，如果茶包裝中色彩運(yùn)用恰當(dāng)，吸引住消費(fèi)者的目光，使其對(duì)商品產(chǎn)生好感，就能使其擁有購買的欲望，所以茶包裝設(shè)計(jì)成功的重要因素之一，就是對(duì)色彩的完美運(yùn)用。

茶；包裝設(shè)計(jì)；色彩搭配；視覺感受

我國的茶文化源遠(yuǎn)流長，在茶文化的發(fā)展過程當(dāng)中伴隨著眾多的詩、詞、曲、賦，而這些藝術(shù)又與設(shè)計(jì)之間互相關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)和文化之間存在互不分離的緊密關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)能將人的精神與意志締造出來，并通過締造改變?nèi)藗兊纳罘椒?。文化的載體就是生活，所以設(shè)計(jì)也是一種新的文化方式。本文通過茶的起源及文化入手，分析了茶葉包裝設(shè)計(jì)中的色彩搭配要素，以及茶葉包裝設(shè)計(jì)中色彩搭配的關(guān)鍵。

1　茶的起源與文化

1.1茶的起源

茶這個(gè)詞，從華夏古代就有。對(duì)于中國茶的起源時(shí)間，至今都是各有各的說法，爭(zhēng)議未定，大概說起來，有神農(nóng)、先秦、西漢、三國等等說法。茶用文化的面貌出現(xiàn)在歷史當(dāng)中，是漢魏兩晉北朝，而飲茶真正開始盛行起來是從唐代的開元之治以后，宋代繼承了開元之后的飲茶風(fēng)俗，茶文化才越發(fā)的興盛。

1.2茶文化

中國歷史悠久，而茶更是從中國的歷史中演變成型的獨(dú)特文化。是中華多民族、多社會(huì)結(jié)構(gòu)、多方面所形成的獨(dú)特文化系統(tǒng)。茶文化包容力強(qiáng)，包含著關(guān)于哲學(xué)、社會(huì)、文藝、宗教等多門多種類的文化，例如，品茗一詞融合了儒家的清雅、佛家的寧靜、道家的自然，體現(xiàn)了清雅、簡約、求實(shí)求美的高雅精神。

2　茶包裝色彩設(shè)計(jì)

2.1茶包裝設(shè)計(jì)

作為茶文化的載體，茶葉的包裝也是展現(xiàn)茶文化與創(chuàng)作貿(mào)易價(jià)值的手段。從一般意義上來講，茶葉的包裝是指在貿(mào)易中裝載茶的一種容器。從文化定義中來講，茶葉包裝色彩設(shè)計(jì)是在貿(mào)易領(lǐng)域中擔(dān)保品質(zhì)的關(guān)鍵，也是社會(huì)文化體系中的一個(gè)特色表現(xiàn)形式。它與茶文化是一體，也承載著一部分茶文化。一個(gè)承載著茶文化的茶葉包裝，不僅能給人一種觀賞文化的享受，還能激起消費(fèi)者的購買收藏欲望，從而達(dá)到促進(jìn)消費(fèi)，弘揚(yáng)茶文化的目的?，F(xiàn)今的茶包裝設(shè)計(jì)，是具備文化、技術(shù)、商業(yè)、與藝術(shù)的統(tǒng)一體?，F(xiàn)今茶葉的包裝不能按普通的設(shè)計(jì)來做，一般的包裝設(shè)計(jì)只要表現(xiàn)出商品本身，而茶葉的包裝卻需要通過設(shè)計(jì)和造型，表示出與茶之文化相吻合的意境、思想等人文要素。

2.2茶包裝的色彩

在人們的現(xiàn)實(shí)世界和精神世界發(fā)展建設(shè)中，色彩一直用她最奇異的魔力圍繞在人們的身邊。在我們這個(gè)奇妙的世界中，色彩一直是世界給予我們最大的禮物，我們觀察著奇妙的色彩世界，并通過色彩世界的變化來認(rèn)知和運(yùn)用色彩。什么是色彩，色彩便是根據(jù)人們所具有抽象的思維能力，將大自然中所察覺的色彩形象給予展示，形成豐富的色彩知識(shí)和色彩法則，并將其運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐。關(guān)于色彩的研究，古今的人們一直有所關(guān)注，直到17世紀(jì)的科學(xué)家牛頓才將其揭示出來。后來德國的生理學(xué)家赫林發(fā)現(xiàn)了“心理學(xué)原色”理論，他指出了色彩對(duì)人的感覺、情緒、思想的影響。經(jīng)過歷代的科學(xué)家和畫家的研究，人們更加了解到色彩不僅是人的視覺對(duì)可見光的感受，還受到人的心理變化的影響。所以，色彩是綜合人的心理、思想的學(xué)科，也是一門研究色彩現(xiàn)象和原理運(yùn)用及變化規(guī)律的學(xué)問。將色彩運(yùn)用到茶葉包裝中可以對(duì)人們產(chǎn)生各種視覺感受，產(chǎn)生不同的心里情緒影響，可以引導(dǎo)人們的消費(fèi)，促進(jìn)茶葉銷售額以及經(jīng)濟(jì)增長。

2.3茶包裝的色彩設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)學(xué)科源自于20世紀(jì)20年代，經(jīng)過數(shù)個(gè)時(shí)代的探索和實(shí)踐，現(xiàn)在已經(jīng)形成了一套完整的體系。設(shè)計(jì)作為應(yīng)用學(xué)科，它要求設(shè)計(jì)師從美的角度，運(yùn)用造型原理和規(guī)律，完整地考慮并設(shè)計(jì)各個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，使設(shè)計(jì)的結(jié)果表現(xiàn)出實(shí)用、科學(xué)、藝術(shù)，能滿足人們的需求。

色彩設(shè)計(jì)的任務(wù)之一就是美感。在當(dāng)代的色彩設(shè)計(jì)的藝術(shù)中，當(dāng)我們用視覺感官來觀察自己所身處的環(huán)境時(shí)，各式各樣的顏色就首先進(jìn)入到我們的眼前，給我們帶來一個(gè)多彩斑斕的世界，從而影響著人們的現(xiàn)實(shí)生活和精神世界。茶包裝色彩設(shè)計(jì)是一種締造性的藝術(shù)，它既要符合產(chǎn)品的功能，又要符合人文情懷，遵循文化美的規(guī)律來締造產(chǎn)品形象的藝術(shù)。

色彩一直都是設(shè)計(jì)的主要部分，也是茶葉包裝的主要成功因素。設(shè)計(jì)茶包裝的色彩能夠豐富人的藝術(shù)修養(yǎng)，開闊人的精神面貌，是正確觀察、分析和表達(dá)茶文化的重要途徑。著名的人類學(xué)家馬林洛夫斯基曾今說過：“在人類的社會(huì)生活當(dāng)中，一切人類的需求已被轉(zhuǎn)為文化的需求”。所以現(xiàn)在的茶葉包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以文化為根本，以色彩為填充，形成設(shè)計(jì)學(xué)科有向?qū)А?/p>

3　茶包裝的色彩搭配

3.1表明品種特性

色彩是設(shè)計(jì)中最能吸引消費(fèi)者的一種方式，若是色彩使用得當(dāng)，就能使消費(fèi)者有一種悅目悅心的愉快感，從而勾引起消費(fèi)者購買的欲望。茶葉包裝中色彩會(huì)受到茶這一商品的制約，而色彩也擁有它自身的屬性，所以不同的茶就要根據(jù)不同的品種、特性來應(yīng)用不同的色彩。

現(xiàn)今的茶因?yàn)榧夹g(shù)的進(jìn)步，所以分成的品類也非常多，根據(jù)不一樣的茶就要選擇不一樣的色彩來設(shè)計(jì)，例如，綠茶的包裝色彩就要使人感覺到清新；紅茶的包裝色彩就要使人覺得純正；花茶的色彩要讓人覺得芬香；而青茶的色彩就要使人感覺幽靜。針對(duì)這些茶不同的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)的時(shí)候就要準(zhǔn)確把握到不同茶的不同特征。

在用色上，綠茶使用綠色、藍(lán)綠色等一些冷色，它使人有一種天然、清新的感受；紅茶使用紅色、褐色等一些豐滿、堅(jiān)實(shí)的暖色調(diào)，能夠給消費(fèi)者產(chǎn)生茶濃、味足的遐想。茶包裝的色彩要跟隨茶葉的品種不同而做出相應(yīng)的變化，來達(dá)到吸引消費(fèi)者的目的。

3.2表明地域特點(diǎn)

由于不同的茶樹在地域生長條件上有差異，茶的品質(zhì)就形成了顯著的地方特色。所以，在茶葉商場(chǎng)上，華東、華北的茶包裝就出現(xiàn)了明顯的色彩分歧。如，華東地區(qū)喜歡的茶葉多是外形嫩細(xì)、味香色翠，所以華東地區(qū)的茶葉包裝設(shè)計(jì)大多色彩柔和、含蓄；而華北地區(qū)喜歡葉大肉滿、耐沖耐泡的茶葉，所以華東地區(qū)的茶包裝設(shè)計(jì)色彩豐滿、古典；福建人和廣東人，大多喜歡高級(jí)茶、武夷巖茶等名貴茶，所以包裝的色彩設(shè)計(jì)就要鮮明、質(zhì)樸。

3.3和諧就是色彩的主題

色彩要和諧，和諧就是協(xié)調(diào)、調(diào)和、融合的意思。在色彩中，和諧是對(duì)比與調(diào)和、變化與統(tǒng)一的規(guī)律，是整體的協(xié)調(diào)。色彩的美是種和諧美，色彩美是在色與色之間組合變現(xiàn)出來的，紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色的協(xié)調(diào)色調(diào)，就像音樂一樣給人一種美好的享受，然而并不是所有的音樂都給人好的享受，不協(xié)調(diào)的聲音只會(huì)刺耳。沒有和諧的色彩只會(huì)給人一種紛亂的刺激，讓人感受不到美的享受。

色調(diào)是否和諧是茶包裝色彩設(shè)計(jì)是否成功的一個(gè)關(guān)鍵，既不能過分地對(duì)比又不能過分的相似，過度對(duì)比會(huì)使人感覺劇烈的刺激，使人的視覺感到勞累；過分相似會(huì)由于過分接近導(dǎo)致分不清顏色，感到乏味無趣。所以，只有將對(duì)比、調(diào)和、變化、統(tǒng)一和諧起來，相輔相成才能達(dá)到一種使人感到愉悅的美。

3.4茶包裝的冷暖色搭配

色彩的冷暖與明度、純度變化有關(guān)，例如，加入一些白顏色可以提高明度，讓顏色變冷，冷色光能讓人鎮(zhèn)靜，清淡明亮的冷色能給人輕松愉快的感覺；而加入一些黑顏色則可以降低明度，能使色彩變?yōu)榕{(diào)。暖色能使人感到溫暖，但過度的溫暖將會(huì)使人感到煩躁不安。只有冷暖相結(jié)合起來才能讓人感到舒適，產(chǎn)生購買的欲望。

色彩從古代到近代就對(duì)設(shè)計(jì)有著非常重要的作用，色彩能調(diào)制產(chǎn)生不同的格調(diào)、情趣與風(fēng)格從而表現(xiàn)出各種茶葉的特色。使用色彩的冷和暖更加能充足的表達(dá)不一樣茶商品的特性。我國現(xiàn)今最古老、最長久的茶，就是綠茶，距離今天已經(jīng)有了三千多年的歷史。綠茶是不發(fā)酵茶，具有“綠茶清湯，收滋斂味”的特色.所以依照綠茶的特色，使用綠色等冷色來配合綠茶的包裝色彩設(shè)計(jì)。綠色也屬于冷色，觀看綠色能使人感到一種清爽的視覺效果。淡綠色還能使人聯(lián)想到生機(jī)勃然的大自然，與綠茶的顏色，茶樹的顏色一致，從而引發(fā)人們對(duì)綠茶的聯(lián)想。

紅茶的口味滋味醇厚、湯紅而味雋。紅色、橙色都是暖色，使人有種溫暖的感受，紅茶的茶湯是紅色，它們的色彩相似，因此，紅茶的包裝設(shè)計(jì)一般用紅色來設(shè)計(jì)。中國人崇尚紅色，紅色的歷史最為悠久，很多的重要節(jié)日和場(chǎng)合，人們都用紅色作為喜慶的氣氛，所以紅色得到了廣大中國人民的認(rèn)可。紅茶以紅色做為包裝色，包裝設(shè)計(jì)中用紅色貫穿整體，能與中國人喜歡紅色的心理相結(jié)合，從而獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。

4　結(jié)論

21世紀(jì)，茶包裝色彩設(shè)計(jì)是在包裝設(shè)計(jì)的框架下，文化與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)，本論文首先對(duì)茶相關(guān)的茶文化進(jìn)行介紹，指出茶葉的包裝色彩設(shè)計(jì)要通過藝術(shù)表達(dá)出思想、情趣、文化方面的要素。并提出了關(guān)于茶葉包裝的色彩之間的搭配，茶包裝與茶文化的聯(lián)系，認(rèn)知了現(xiàn)代茶葉的包裝色彩設(shè)計(jì)必須借助了中國傳統(tǒng)文化的精髓，并通過色彩與人之間的聯(lián)系，指出茶葉的包裝色彩設(shè)計(jì)是反映人心理和情感需求的設(shè)計(jì)，所以在茶包裝色彩設(shè)計(jì)方面，要通過品種、地域等設(shè)計(jì)要求表明主題，形與色相統(tǒng)一、意境與色彩相合和諧，這樣才能設(shè)計(jì)出吸引消費(fèi)者的茶包裝。

［1］丁麗娟.傳統(tǒng)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.福建茶葉，2015（6）：82-84.

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李啟淑（1979-），女，四川富順人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

嚴(yán)增鑌（1967-），男，四川高縣人，本科，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

曹芳（1982-），女，四川巴中人，本科，講師，研究方向：動(dòng)畫理論與創(chuàng)作。