張瑞（保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北保定071051）

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名優(yōu)茶包裝設(shè)計對京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計的啟示

張瑞
（保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北保定071051）

摘要：我國名優(yōu)茶包裝設(shè)計具有著獨特的風格和特點，兼具著形態(tài)審美特征與文化審美特征。京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計對名優(yōu)茶包裝設(shè)計進行借鑒，無論是對提升京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計的形態(tài)審美性還是文化審美性都具有著重要意義。本文在對我國名優(yōu)茶包裝設(shè)計的形態(tài)審美特征與文化審美特征做出論述的基礎(chǔ)上，對名優(yōu)茶包裝設(shè)計對京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計帶來的啟發(fā)進行了研究與探討。

關(guān)鍵詞：名優(yōu)茶；包裝；京津冀；文化旅游產(chǎn)品；啟示

京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是推動京津冀一體化發(fā)展的重要推動力，在此過程中，成功的文化旅游產(chǎn)品設(shè)計，是京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中重要的組成部分。在開展京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品設(shè)計工作的過程中，可以借鑒我國已經(jīng)具有成熟體系的產(chǎn)品包裝設(shè)計，其中名優(yōu)茶包裝設(shè)計能夠為京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計帶來很多具有價值的啟示。

1 我國名優(yōu)茶包裝設(shè)計特點

1.1 形態(tài)審美特征。我國名優(yōu)茶包裝設(shè)計所具有的形態(tài)審美特征主要體現(xiàn)在豪華美、簡約美、意境美三個方面。從豪華美方面來看，這種形態(tài)審美特征能夠很好地滿足消費者“禮尚往來”的要求，對提升名優(yōu)茶產(chǎn)品的品位與價值發(fā)揮著重要作用。如在色彩方面，豪華美體現(xiàn)為對黃色與紅色的運用，黃色是封建社會時期皇族的專用色，而紅色則比較喜慶且具有極強的視覺沖擊力。圖案方面則會使用一些具有高貴吉祥意向的圖像，如龍鳳、圖騰等都會被應(yīng)用其中。由此可見，名優(yōu)茶包裝雖然豪華，但是并非簡單的奢侈，而是蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化韻味。從簡約美方面來看，簡約美與茶道文化中所提倡的“精行儉德”相契合，并且這種崇尚自然和具有簡單明快風格的包裝，也能夠體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的理念。從意境美方面來看，意境本身是我國古典美學(xué)思想中重要的內(nèi)容之一，在包裝設(shè)計中主要是實現(xiàn)主觀思想和作品的結(jié)合，通過情景相生來調(diào)動受眾聯(lián)想。如獲得第二屆包裝裝潢設(shè)計銀獎的“中國名茶”包裝，就采用四個獨立的小盒包裝拼出了“清明上河圖”的景象，這種具有莊重風格的包裝設(shè)計同時也彰顯出了設(shè)計者所追求的意境之美。

1.2 文化審美特征。我國名優(yōu)茶包裝設(shè)計所具有的文化審美特征體現(xiàn)在民族性、地域性與時尚性三個方面。從民族性方面來看，茶道文化與中國傳統(tǒng)民族文化的結(jié)合，讓名優(yōu)茶包裝設(shè)計具有了融入民族文化的元素，因此，無論是名優(yōu)茶包裝所使用的文字、色彩還是圖案等，都可以看到民族文化的身影。如中國書法藝術(shù)、“中國紅”概念以及中國傳統(tǒng)圖形圖像等在名優(yōu)茶包裝中的融入，都是名優(yōu)茶包裝民族性文化審美特征的重要體現(xiàn)；從地域性特征來看，許多名優(yōu)茶都出自固定的產(chǎn)地，而這些名優(yōu)茶包裝與地域性文化的結(jié)合，不僅能夠彰顯出名優(yōu)茶的特色，而且也有利于名優(yōu)茶的品牌構(gòu)建。如在龍井茶的包裝中，設(shè)計者一般都十分重視西湖文化素材的使用，無論是具有獨特風韻的西湖美景，還是具有地方色彩的環(huán)洞石拱橋，都能夠讓龍井茶包裝體現(xiàn)出功能性與審美性的結(jié)合；從時尚性方面來看，名優(yōu)茶包裝設(shè)計需要滿足受眾需求，而隨著時代的發(fā)展，受眾需求也是不斷變化的，因此，創(chuàng)作出具有時尚性的包裝，是引導(dǎo)消費者消費行為的重要策略之一。在名優(yōu)茶的包裝設(shè)計中我們可以看到，無論是包裝材料還是包裝形式，都呈現(xiàn)出了日益多樣化的特征，其中個性化已成為了名優(yōu)茶包裝發(fā)展的重要趨勢之一。

2 名優(yōu)茶包裝設(shè)計對京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計的啟發(fā)

在社會大眾生活水平日益提高以及審美需求日益多元化的背景下，京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計能夠為受眾留下更為直接且更具視覺沖擊力的印象。對消費者主導(dǎo)下的京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計而言，設(shè)計者應(yīng)當體現(xiàn)出對受眾審美心理與審美需求的尊重，并以受眾特征差異為依據(jù)對受眾進行細分，從而有針對性地設(shè)計出不同的旅游產(chǎn)品包裝并滿足不同受眾所希望得到的消費體驗。我國許多著名的旅游地都將茶葉作為旅游茶品進行銷售，如黃山的毛峰、廬山的云霧、武夷山的巖茶等，雖然京津冀地區(qū)并非產(chǎn)茶地區(qū)，但是這并不妨礙我國名優(yōu)茶包裝設(shè)計為京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計帶來啟示。

2.1 注重與地域文化的結(jié)合。在我國名優(yōu)茶包裝設(shè)計中，許多產(chǎn)品的包裝設(shè)計都彰顯出了明顯的民族性與地域性，這在強化名優(yōu)茶包裝所具有的文化內(nèi)涵方面發(fā)揮了重要作用。對京津冀地區(qū)而言，地域文化，是其縣域文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，同時也是其旅游產(chǎn)品開發(fā)與產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中需要彰顯出的重要內(nèi)容。只有實現(xiàn)旅游產(chǎn)品設(shè)計與地域文化的結(jié)合，京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品才能夠具有更加豐富的文化內(nèi)涵與文化特色，并為自身品牌的打造構(gòu)建文化支撐。為此，旅游產(chǎn)品設(shè)計者應(yīng)當充分挖掘京津冀地區(qū)縣域中具有的傳統(tǒng)文化與獨特文化，并通過旅游產(chǎn)品包裝的裝飾、色彩以及造型來體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與時代氣息的結(jié)合、普遍性文化與獨特性文化的結(jié)合，從而進一步提升旅游產(chǎn)品包裝文化審美價值與文化審美功能。事實上，在此方面，京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計中已經(jīng)具有了很多成熟且成功的案例，如針對承德旅游景區(qū)所開發(fā)的香煙“鉆石（避暑山莊）”，其包裝設(shè)計靈感正來自于避暑山莊所具有的獨特神韻。在這件產(chǎn)品的包裝中，避暑山莊所具有的勝景附著在方寸之間，無論是逼真的形象還是強烈的立體感，都能夠讓消費者仿佛身處在具有悠久歷史的皇家別苑，并感受著這片福地下所具有的吉祥。在這幅全景工筆畫中，采用了明黃色作為包裝的主色調(diào)，這與避暑山莊的象征意義相契合，同時也彰顯出了避暑山莊文化具有的厚重感與歷史感。這種設(shè)計很大程度上提升了旅游產(chǎn)品的欣賞價值，并彰顯出了旅游產(chǎn)品所具有的文化底蘊。

2.2 注重對消費行為的引導(dǎo)。對旅游地而言，旅游產(chǎn)品所面臨的消費者需求十分復(fù)雜，因為消費者來自于不同的階層、不同的民族以及不同的文化背景。這些差異導(dǎo)致了消費者對旅游產(chǎn)品所具有的審美傾向存在差異。從我國名優(yōu)茶包裝來看，外形審美方面可體現(xiàn)出豪華美、簡約美、意境美與含蓄美，具體到一件名優(yōu)茶產(chǎn)品包裝，或是具有其中一種審美特質(zhì)，或是兼具兩種甚至多種審美特質(zhì)，這種特征的存在使名優(yōu)茶能夠滿足不同消費群體所具有的不同審美需求。而在京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計中，同樣有必要對消費者需求做出認知，并針對消費者需求來實現(xiàn)旅游產(chǎn)品的多元化開發(fā)。舉一個簡單的例子，從南方消費者與北方消費者消費文化的引導(dǎo)方面來看，南方消費者具有豐富而細致的情感，對旅游產(chǎn)品的審美取向往往追求精致，因此，在京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)中，應(yīng)當針對南方消費者的消費文化提升旅游產(chǎn)品質(zhì)量以及包裝個性，同時需要在突出精致的基礎(chǔ)上避免走入小氣的誤區(qū)；北方消費者則更傾向于大氣的包裝設(shè)計，因此旅游產(chǎn)品的規(guī)格設(shè)置方面，針對北方消費者的消費文化可以適當提升包裝體積，同時需要確保旅游產(chǎn)品包裝能夠展現(xiàn)出旅游產(chǎn)品的特色與屬性，從而在滿足消費者視覺感受的基礎(chǔ)上引導(dǎo)消費者的消費行為。除此之外，消費者的性別差異、年齡差異、收入差異等都會導(dǎo)致消費者產(chǎn)生不同的審美取向與不同的消費動機，因此京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計工作者需要廣泛調(diào)查了解這些內(nèi)容，并對消費者進行細分，以消費者審美、需求差異為指導(dǎo)開展產(chǎn)品包裝設(shè)計，從而確保產(chǎn)品能夠獲得消費者的青睞與好感。

2.3 注重開展生態(tài)美學(xué)設(shè)計。生態(tài)美學(xué)設(shè)計基于環(huán)保意識，在包裝設(shè)計的發(fā)展過程中，重視對生態(tài)美學(xué)設(shè)計的踐行，對于包裝設(shè)計的生態(tài)化與可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。在我國名優(yōu)茶包裝設(shè)計工作中，由于茶本身具有天然氣質(zhì)，因此設(shè)計者在設(shè)計過程中都盡可能多地體現(xiàn)出自身的環(huán)保意識，將之體現(xiàn)在包裝材料的環(huán)保方面，以及包裝產(chǎn)品的可再利用方面，這不僅有利于自然資源的節(jié)約，同時也有利于包裝設(shè)計理念的豐富與發(fā)展。

生態(tài)美學(xué)設(shè)計，是京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計需要重點體現(xiàn)的設(shè)計理念之一。從環(huán)保意識方面來看，京津冀地區(qū)面臨著較為嚴峻的環(huán)境危機，一方面，這種環(huán)境危機的出現(xiàn)體現(xiàn)出了經(jīng)濟發(fā)展過程中社會大眾欠缺環(huán)保意識的現(xiàn)狀，另一方面，這種環(huán)境危機給社會生活與生產(chǎn)帶來的負面影響也能夠警示社會大眾對自身的環(huán)保意識進行強化。在京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品設(shè)計中重點體現(xiàn)出生態(tài)美學(xué)設(shè)計理念，能夠讓包裝設(shè)計作品呈現(xiàn)出更加明顯的人文性。同時，京津冀地區(qū)縣域文化旅游茶品設(shè)計需要考慮包裝的保護功能和審美功能，并在此基礎(chǔ)上使用能夠重復(fù)利用或者降解的包裝材料，從而為消費者傳達出一種具有時代精神和環(huán)保意識的消費態(tài)度，并引導(dǎo)消費者的消費理念，強化消費者的環(huán)保意識。

3 結(jié)語

我國名優(yōu)茶包裝具有很高的外形審美特征與文化審美特征，在我國名優(yōu)茶包裝設(shè)計的啟示下，京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計有必要遵循美學(xué)設(shè)計原，重視滿足消費者的消費心理與消費需求，同時需要強調(diào)旅游產(chǎn)品設(shè)計與地域文化的結(jié)合，通過地域文化汲取營養(yǎng)并融入到現(xiàn)代設(shè)計語言中，實現(xiàn)京津冀地區(qū)縣域文化旅游產(chǎn)品視覺沖擊力與文化內(nèi)涵的共同提升，從而引導(dǎo)消費者的消費動機與消費行為，推動旅游產(chǎn)品品牌的打造與銷量的提升。

參考文獻

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作者簡介：張瑞（1982-），女，河北邢臺人，碩士，講師，研究方向：設(shè)計藝術(shù)學(xué)。