趙啟迪
(長春工業(yè)大學(xué) 人文信息學(xué)院,吉林 長春 130122)
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高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的若干思考
趙啟迪
(長春工業(yè)大學(xué) 人文信息學(xué)院,吉林 長春 130122)
在高校中要想更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要發(fā)揮好高校這一社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地,切實(shí)提高思想政治理論課教師的素養(yǎng),充分發(fā)揮思想政治理論課各門主干課的功能,優(yōu)化校園環(huán)境。
高校;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
2012年11月,黨的十八大報(bào)告中提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,用二十四個(gè)字從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面精確地凝練了中國當(dāng)前的價(jià)值取向。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對(duì)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了明確要求。在2014年12月29日結(jié)束的第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會(huì)議上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:“辦好中國特色社會(huì)主義大學(xué),要堅(jiān)持立德樹人,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程;強(qiáng)化思想引領(lǐng),牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”[1]當(dāng)前,我國正處在向全面建成小康社會(huì)邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期,各種社會(huì)思潮、文化觀念激烈碰撞。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校學(xué)生樹立高尚的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義前途的理想信念很有必要。要想在高校中更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,值得我們深入思考。
“青年大學(xué)生是社會(huì)優(yōu)秀的群體、國家寶貴的人才資源,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量,他們的思想政治素質(zhì)的高低直接關(guān)系著我國社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗,他們的道德水準(zhǔn)和價(jià)值取向?qū)ι鐣?huì)其他成員起重要的引領(lǐng)和示范作用?!盵2]高校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要陣地,承載著將黨和國家的重要思想、方針、政策、路線傳輸給大學(xué)生,培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要任務(wù)。鄧小平同志曾強(qiáng)調(diào)指出:“學(xué)生從到學(xué)校第一天起,就要對(duì)他們進(jìn)行政治思想工作?!盵3]這就要求高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論與實(shí)踐教育,如在低年級(jí)即大學(xué)一年級(jí)階段,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行友善、文明等方面的教育;在中年級(jí)即大學(xué)二年級(jí)和三年級(jí)階段,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國、誠信等方面的教育;在高年級(jí)即大學(xué)四年級(jí)階段,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行敬業(yè)等方面的教育。只有這樣,高校才能為大學(xué)生提供完整的、連貫的、持續(xù)不斷的教育和影響。
高校思想政治理論課教師作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主導(dǎo)者,其各方面的素養(yǎng)在很大程度上會(huì)影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)高校思想政治理論課教師提出了更高的要求。
(一)政治素養(yǎng)
思想政治理論課教師首先要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定正確的政治方向,明確自身肩負(fù)的重大責(zé)任,認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話精神,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和忠實(shí)踐行者。
(二)業(yè)務(wù)素養(yǎng)
思想政治理論課教師要吃透理論,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì);根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),不斷改進(jìn)教學(xué)模式和方法,提高業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力,增強(qiáng)教學(xué)的吸引力、感染力和實(shí)效性。
(三)行為素養(yǎng)
烏申斯基曾經(jīng)說:“教師個(gè)人的示范,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不能代替的最有用的陽光?!彼枷胝卫碚撜n教師要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),注重身教與言教相結(jié)合,帶頭實(shí)踐自己提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,以良好的師風(fēng)、優(yōu)良的道德品質(zhì)和言行舉止?jié)撘颇赜绊憣W(xué)生,真正提高教師的吸引力和感染力,從而讓學(xué)生從心底上信服、在思想上認(rèn)同。
思想政治理論課是高校學(xué)生的必修課,承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道?,F(xiàn)行的高?!?5方案”設(shè)置了四門思想政治理論課,分別是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“基礎(chǔ)”課)、“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“原理”課)、“中國近現(xiàn)代史綱要”(以下簡稱“綱要”課)和“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”課)。這四門課程中的每一門都是高校思想政治理論課體系中不可缺少的組成部分,彼此存在著不可分割的關(guān)系。這四門課程在設(shè)置上各有側(cè)重,要根據(jù)不同課程的教學(xué)目標(biāo)和特點(diǎn)有側(cè)重點(diǎn)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入其中。
“基礎(chǔ)”課主要面向大一新生開設(shè),教學(xué)目標(biāo)主要是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育,指導(dǎo)學(xué)生迅速適應(yīng)大學(xué)生活,幫助學(xué)生解決在成長成才過程中遇到的實(shí)際問題。講授這門課程時(shí),應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善、法治為重點(diǎn),幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,使愛國主義、集體主義和社會(huì)主義道德教育更加深入學(xué)生頭腦,幫助學(xué)生成為自覺踐行公民基本道德規(guī)范、倡導(dǎo)和傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。
“原理”課承擔(dān)著指導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重任。講授這門課時(shí),應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)馬克思主義指導(dǎo)思想的教育以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀中關(guān)于自由、平等、公正的教育。馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展。黨的十八大所倡導(dǎo)的自由、平等、公正、法治不僅是我們黨和國家所遵循的核心價(jià)值理念,也是馬克思主義最終目標(biāo)“人的全面發(fā)展”的思想的體現(xiàn)。要通過“原理”課的講授,使引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們黨多年來始終堅(jiān)持的以人為本的理念的最終目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。
“綱要”課主要是讓學(xué)生通過對(duì)中國近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),了解近代以來中國人民是如何抵御外來侵略、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、爭取民族獨(dú)立、走向民族復(fù)興的,在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路的。因此,在“綱要”的教學(xué)中,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中的愛國主義教育,引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中樹立起民族自尊心和自豪感,并積極投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中。
“概論”課主要是通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義中國化理論和黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的教育,培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的毛澤東思想和馬克思主義中國化的理論成果,聯(lián)系當(dāng)前國內(nèi)外實(shí)際,分析現(xiàn)實(shí)中遇到的實(shí)際問題,特別是在我國改革開放過程中存在的突出社會(huì)矛盾及問題的能力。這門課應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中關(guān)于富強(qiáng)、民主、文明、和諧的教育,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)馬克思主義中國化系列理論成果和中國現(xiàn)階段的基本國情,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定大學(xué)生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念。
在這四門高校思想政治理論課中,應(yīng)以“原理”為基礎(chǔ)講理論,以“概論”為重點(diǎn)談當(dāng)下,以“綱要”為主線論歷史,以“基礎(chǔ)”為落腳點(diǎn)說情理,讓大學(xué)生體味不同課程對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不同層次、不同方面的解讀,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正內(nèi)化為學(xué)生日常行為的基本準(zhǔn)則。
習(xí)近平總書記指出,不同民族、不同國家的自然條件和發(fā)展歷程不同,產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。這表明不同的環(huán)境和文化氛圍對(duì)價(jià)值觀的形成具有重要影響。在高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,不能局限于課堂的理論教學(xué)和課外的實(shí)踐教學(xué)。學(xué)校各方面的環(huán)境和文化氛圍在德育教育中發(fā)揮著傳遞教育信息、引導(dǎo)輿論導(dǎo)向等作用,這些環(huán)境和文化氛圍拓展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的領(lǐng)域,是不可忽視的重要戰(zhàn)場、“第二課堂”。
(一)優(yōu)化校園文化
校園文化是一所大學(xué)所特有的精神氣質(zhì),是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生心智、德智、性格、興趣的培養(yǎng)、生活方式有著重要影響。我們要巧用獨(dú)特的校園教育氣息,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育同重要的儀式和重大的節(jié)日紀(jì)念、慶祝相結(jié)合,同愛國主義、民族精神、傳統(tǒng)文化等主題教育活動(dòng)相結(jié)合。還可以利用講座、戲劇表演、演講比賽、知識(shí)競賽等豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育展現(xiàn)出課堂教育以外的朝氣和蓬勃生機(jī)。
(二)優(yōu)化校園管理環(huán)境
思想政治理論教育不僅僅是思政課教師個(gè)人應(yīng)當(dāng)完成的教育性任務(wù),其實(shí)效性受到全校教職工的影響,比如輔導(dǎo)員教師。所以,應(yīng)加強(qiáng)輔導(dǎo)員教師的職能定位,提高其思想政治理論水平,以更好地引導(dǎo)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、感染學(xué)生、教育學(xué)生。其他各部門也應(yīng)該從管理上要求服務(wù)學(xué)生、教育學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生,以實(shí)際行動(dòng)感染學(xué)生,真正把社會(huì)主義核心價(jià)值觀從思想意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。所以,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校管理的整合與改革,形成適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)與踐行的環(huán)境。
(三)優(yōu)化學(xué)生生活環(huán)境
學(xué)生宿舍是學(xué)生每天生活的地方,如果能將這一陣地利用好,會(huì)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育達(dá)到意想不到的效果。在這方面可以引導(dǎo)學(xué)生打造與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的具有特色的走廊文化、宿舍文化、衛(wèi)生間文化等,達(dá)到潛移默化的效果。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人民對(duì)精神生活的追求越來越高。西方的“拜金主義”“個(gè)人主義”等思想借助網(wǎng)絡(luò)、傳媒等手段不斷侵蝕大學(xué)生的思想,國內(nèi)也出現(xiàn)一些不公平、誠信缺失、腐敗等現(xiàn)象,對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了負(fù)面影響。在這種情況下,高校教育者如果不能牢固把握方向,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,就有可能動(dòng)搖學(xué)生的思想基礎(chǔ)。在高校中切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,把他們培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
[1]董洪亮.習(xí)近平就高校黨建工作作出重要指示:強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持立德樹人思想引領(lǐng)加強(qiáng)改進(jìn)高校黨建工作[N].人民日?qǐng)?bào),2014-12-30.
[2]齊衛(wèi)東,崔勇.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育[J].社會(huì)科學(xué)論壇:學(xué)術(shù)研究卷,2009(8):194-197.
[3]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.
[4]韓淑芹,張德學(xué).用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校思政課教學(xué)探析[J].黃山學(xué)院學(xué)報(bào),2014(1).
[5]徐文永.在高校思政課教學(xué)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思考[J].時(shí)代教育,2014(24).
2016-04-12
趙啟迪(1983- ),女,講師,從事中國古代史研究。
G641
A
2095-7602(2016)09-0121-03