王永虎

（巢湖學(xué)院，安徽　巢湖　238000）

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動(dòng)畫設(shè)計(jì)中角色表演的藝術(shù)表現(xiàn)性分析

王永虎

（巢湖學(xué)院，安徽巢湖238000）

摘要：角色是動(dòng)畫片的核心，表演是角色的靈魂.觀眾對(duì)一部動(dòng)畫片的評(píng)判不僅僅在于影片的故事，也包括對(duì)角色獨(dú)特的表演與影片風(fēng)格的評(píng)價(jià).鑒于此,在相關(guān)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,并就其對(duì)角色表演的藝術(shù)表現(xiàn)性進(jìn)行了分析和探討.動(dòng)畫設(shè)計(jì)中角色表演的核心、方式、藝術(shù)表現(xiàn)性以及角色表演的意義等方面對(duì)當(dāng)前的動(dòng)畫設(shè)計(jì)帶來了深刻影響，把握角色表演的藝術(shù)表現(xiàn)性，擁有獨(dú)特的表演動(dòng)畫角色不僅具有高度的藝術(shù)欣賞性，也帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，并加大了民族藝術(shù)與民族文化的自我體現(xiàn).

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫設(shè)計(jì)；角色表演；藝術(shù)表現(xiàn)性

我國(guó)正處于動(dòng)漫發(fā)展的初級(jí)階段,對(duì)動(dòng)畫各方面的研究并不是很全面，中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在整體發(fā)展水平不高，尤其是國(guó)內(nèi)對(duì)動(dòng)畫片角色表演的研究比較少見.本文從角色在影片中表演的角度出發(fā)，延伸到角色表演對(duì)影片本身的藝術(shù)作用，及角色影片之外帶來的經(jīng)濟(jì)﹑文化價(jià)值和民族認(rèn)同感.一切動(dòng)畫影片都是通過角色獨(dú)特的表演推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展，一切表演又是從動(dòng)作出發(fā)，然后回到故事中去.用動(dòng)作演繹故事情節(jié)，情節(jié)展示角色，通過塑造一個(gè)好的角色能很好地體現(xiàn)動(dòng)畫藝術(shù)魅力和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，也能體現(xiàn)出民族文化的精髓.

1　角色表演的核心

在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中，節(jié)奏是角色表演的核心.所謂節(jié)奏是指音樂規(guī)律性的強(qiáng)弱交替的運(yùn)動(dòng)，即拍點(diǎn)的組合，既有輕重緩急，也有松散與緊湊.我國(guó)古代的《禮樂經(jīng)》中說：“節(jié)奏，謂或作或止.作則奏，止則節(jié)之.”在藝術(shù)這一大塊區(qū)域中，節(jié)奏似乎貫穿藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域，音樂音符的起伏﹑真人表演的快慢停頓﹑美學(xué)色彩三要素的搭配﹑水墨畫的起筆與停頓.在動(dòng)畫影片中節(jié)奏就是角色表演的生命，節(jié)奏本身就有巨大的表現(xiàn)力，沒有節(jié)奏美就失去了“生命線”.動(dòng)畫片中角色表演的節(jié)奏是指角色動(dòng)作的空間幅度﹑動(dòng)作時(shí)間的變化與聯(lián)系.二者是密切聯(lián)系在一起的，不可分割的.

節(jié)奏的快慢不但能體現(xiàn)動(dòng)畫角色的模擬水平，而且也能體現(xiàn)角色在此刻的內(nèi)心世界.例如：在《堂吉柯德外傳》片中的另外的一個(gè)鏡頭，堂吉柯德追求傳說中的達(dá)新尼亞，但是他自己并不知道達(dá)新尼亞長(zhǎng)什么樣子，劇情中的反面角色把一個(gè)假的達(dá)新尼亞帶過來，當(dāng)堂吉柯德看到假的達(dá)新尼亞，停頓了一會(huì)，第一時(shí)間想到了桑丘，于是堂吉柯德快速的跑到桑丘的前，一邊搖動(dòng)桑丘，一邊說：“你快說啊，她是不是達(dá)新尼亞？”而桑丘并沒有回答，之后堂吉柯德又慢慢停了下來.看到假達(dá)新尼亞的停頓，突然的跑動(dòng)，劇烈搖桑丘，急切的問話，漸漸的停落，這種節(jié)奏的變動(dòng)，很好的模擬了現(xiàn)實(shí)人物的動(dòng)作，也體現(xiàn)了影片中堂吉柯德內(nèi)心世界的迫切感.如果堂吉柯德是有條不紊的到桑丘前，用手拍了拍桑丘肩，指著達(dá)新尼亞，邊徘徊邊問“她是不是達(dá)新尼亞”，那么這樣的一系列動(dòng)作，表現(xiàn)出來的不是堂吉柯德與桑丘的平等伙伴關(guān)系，而是有點(diǎn)像在審問，這就不符合影片的故事情節(jié)，觀眾就看不懂.所以說節(jié)奏就是講故事的前提，節(jié)奏的控制就是動(dòng)畫表演的核心，一切動(dòng)畫角色表演都是圍繞這個(gè)核心去展開動(dòng)作的.

2　角色表演的主要方式

2.1形體動(dòng)作

形體動(dòng)作就是除人物面部表情以外的動(dòng)作，它包括四肢﹑軀干﹑頭部﹑頸部等.形體動(dòng)作在生活中到處可見，一次行走﹑一次仰望﹑一個(gè)擺臂等等都是動(dòng)作.動(dòng)畫片角色的形體動(dòng)作就是依照生活中形形色色的形體動(dòng)作去做參考的，只不過是把生活中的形體動(dòng)作加以簡(jiǎn)練，形成角色獨(dú)特的形體動(dòng)作.就像是畫速寫一樣，用最能概括的線條去體現(xiàn)所畫的目標(biāo).一個(gè)動(dòng)作就能體現(xiàn)角色的各種信息，比如一個(gè)角色在行走，行走的方式有很多，不同的行走方式表現(xiàn)不同角色狀況.看一個(gè)人的走路的姿勢(shì)大概就能了解一個(gè)人的性格和生活背景.一個(gè)角色低著頭彎著腰邁著沉重的腳步緩慢的走，這些動(dòng)態(tài)就能體現(xiàn)角色的年齡，性格，心情等等.如果這個(gè)動(dòng)作是發(fā)生在一位老人身上表現(xiàn)出來的只是他的健康狀態(tài)，如果是發(fā)生在一個(gè)青年或中年角色的身上，表現(xiàn)的就不僅局限在健康狀態(tài).所以說不同的動(dòng)作發(fā)生在不同角色身上所達(dá)到的效果是完全不一樣的，每一個(gè)角色通過獨(dú)特的形體動(dòng)作去推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，詮釋角色存在的意義.

另一種是有其力而無其心的行走，在《功夫熊貓》影片中的另一個(gè)場(chǎng)景中，肥胖的熊貓同樣是低著頭彎著腰邁著緩慢的腳步向前走，為什么呢？這里體現(xiàn)的就不是健康狀態(tài)，是一種失落傷心感.這些都可以體現(xiàn)不同角色的情感，角色通過形體動(dòng)作告訴觀眾他在干什么，為什么要這樣干，然后又回到劇情中去，襯托出角色的情感，感染觀眾.一個(gè)好的造型它是不需要用語(yǔ)言解釋角色在干什么，并且我們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下都知道角色的下一個(gè)動(dòng)作要做什么，除了那些導(dǎo)演特定要求角色違反常規(guī)動(dòng)作，從而達(dá)到影片戲劇化的效果，使觀眾感到有趣.比如說在寫字過程中，當(dāng)一個(gè)角色在寫字之前，它可能拿著筆遲遲沒有下筆，但是觀眾知道他的下一個(gè)動(dòng)作一定是去寫字，在這一系列的過程中并不需要用任何語(yǔ)言去解釋，觀眾也能體會(huì)到角色此時(shí)的心情.因此，一部動(dòng)畫影片中角色的藝術(shù)內(nèi)涵不只是停留在其外在的造型層面,而是通過形體動(dòng)作去詮釋角色，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展.

2.2表情動(dòng)作

所謂表情，從所周知就是面部情感的變化，喜怒哀樂的最直接的體現(xiàn).在傳統(tǒng)的二維動(dòng)畫影片中表情很難達(dá)到像影視電影中人物表情變化的細(xì)膩效果，但是隨著三維技術(shù)的誕生，表情動(dòng)畫甚至超過影視電影中人物表情變化的細(xì)膩程度.一個(gè)眼神一次微笑或是眉宇之間的微妙變化無不傳遞角色的心里活動(dòng)，體現(xiàn)角色的思維過程.這也正是動(dòng)畫的獨(dú)特魅力所在.特別是角色的眼睛，會(huì)直接體現(xiàn)角色的心理活動(dòng)，因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶.比如說眨眼這一動(dòng)作，可能是下意識(shí)，也可能是在暗示著什么，或者表示曖昧，也有可能表示眼睛變得干燥等.在某些特定的劇情中，表情動(dòng)畫比形體動(dòng)作表現(xiàn)的更直接.

表情動(dòng)作就好比是電腦的顯示屏，角色把自己所處的內(nèi)心世界展示給觀眾，并且轉(zhuǎn)動(dòng)一下眼睛要比轉(zhuǎn)動(dòng)整個(gè)身體的效果神奇得多.在《冰河世紀(jì)3》中，有兩只松鼠戀愛的場(chǎng)景，雌性松鼠幸福和曖昧眨眼的動(dòng)作非常到位的傳達(dá)了角色的內(nèi)心世界，很好的把一個(gè)虛擬的角色賦予了生命和情感，讓觀眾參與到劇情中去，與觀眾很好的產(chǎn)生了共鳴.這里不需要任何對(duì)白，如果要的話，那也將是畫蛇添足.

我們應(yīng)該感到只有身體在講述一個(gè)故事.這是動(dòng)畫片在藝術(shù)上一貫所追求的目標(biāo)，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)表情就能體現(xiàn)角色的內(nèi)心世界.雖然設(shè)計(jì)師一直追求用動(dòng)作去講故事，就像卓別林演戲一樣，但是在高科技高速發(fā)展的今天，我們要不斷創(chuàng)新，應(yīng)用一切有利于動(dòng)畫影片的元素，完善表情動(dòng)作的表現(xiàn)效果.

2.3語(yǔ)言動(dòng)作

語(yǔ)言動(dòng)作的出現(xiàn)就更加豐富了影片的整體效果.語(yǔ)言動(dòng)作就是臺(tái)詞，它既體現(xiàn)了角色當(dāng)時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)，又能影響其它角色的情感，而且是角色與觀眾交流情感的重要橋梁.影片中角色的語(yǔ)言動(dòng)作的作用是不可忽視的，在推動(dòng)故事發(fā)展﹑刻畫角色形象﹑剖析角色內(nèi)心等方面起著重要的作用，角色所說的話，無不體現(xiàn)角色當(dāng)時(shí)的情緒﹑態(tài)度﹑思維方式﹑修養(yǎng).因此動(dòng)畫片常用語(yǔ)言動(dòng)作的功能去豐富角色以及影片內(nèi)涵.雖然動(dòng)畫片不是靠語(yǔ)言而見長(zhǎng)，但是我們不能因此就放棄了語(yǔ)言在動(dòng)畫中的應(yīng)用.

一切對(duì)白都應(yīng)從規(guī)定情景和人物性格出發(fā)，言簡(jiǎn)意賅﹑情感生動(dòng)這才是動(dòng)畫表演所需要的語(yǔ)言.在動(dòng)畫影片《冰河世紀(jì)3:恐龍的黎明》中，曼尼﹑愛麗﹑迭哥等角色進(jìn)入恐龍世界，大象曼尼和老虎迭哥步入陷阱，被大花怪吞噬，幸好得于巴克的解救，曼尼的老婆愛麗通過此舉看到巴克有一種勇敢的心和超群的本領(lǐng)，請(qǐng)巴克幫忙一起去找希德，巴克道：“好吧，我?guī)湍悖晌矣幸?guī)矩，第一，永遠(yuǎn)服從巴克，第二，走路只走中間，第三，愛放屁的，自覺排到隊(duì)尾去.”從這三條規(guī)矩中，很好的體現(xiàn)的了巴克在片中的性格和故事情境的要求.第一條規(guī)矩“永遠(yuǎn)服從巴克”,在影片之前介紹過巴克如何戰(zhàn)勝恐龍，此刻巴克又解救了曼尼和迭哥，巴克的這前后兩種行為告訴影片中其它角色和現(xiàn)實(shí)觀眾，它是勇敢和足智多謀的，然后用“永遠(yuǎn)服從巴克”這樣一句話，告訴觀眾一個(gè)英雄的出現(xiàn)，也很好的傳達(dá)了巴克在影片中愛征服自然的一種性格.第二條規(guī)矩“走路只走中間”，體現(xiàn)了巴克作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的頭領(lǐng)懂得如何去愛護(hù)隊(duì)員.第三句，巴克停頓了一會(huì)再講，“愛放屁的，自覺排到隊(duì)尾去”，前兩條規(guī)矩都是比較嚴(yán)肅的，這一句比較幽默和風(fēng)趣，來了個(gè)360度的意境大轉(zhuǎn)彎.因此，語(yǔ)言同樣是刻畫人物的重要手段，也是與觀眾交流的重要途徑.

3　角色表演的藝術(shù)表現(xiàn)性分析

3.1預(yù)備動(dòng)作與強(qiáng)調(diào)動(dòng)作

中國(guó)有句古話叫箭在弦上不得不發(fā)，拉弓就等于做預(yù)備動(dòng)作，放箭的那一刻就等于做出的動(dòng)作，把箭放出去表示這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)結(jié)束.預(yù)備動(dòng)作就是能提前告訴觀眾角色下一個(gè)動(dòng)作將要做什么，那么觀眾就和影片角色一起預(yù)備，一起進(jìn)入劇情.除了多年養(yǎng)成的習(xí)慣性舉止行為和一些條件反射，可能不會(huì)出現(xiàn)預(yù)備動(dòng)作，但在生活當(dāng)中大概每個(gè)動(dòng)作都會(huì)有預(yù)備動(dòng)作的出現(xiàn).比如說話，大概正常人都會(huì)在說話之前先考慮一下要說什么，其中在腦海中想的就是一個(gè)預(yù)備動(dòng)作.當(dāng)我們從凳子上站起來了，也有預(yù)備動(dòng)作發(fā)生，或許我們平常沒發(fā)現(xiàn)，一般來講從凳子上站起前，上身會(huì)前傾，重心會(huì)下壓，然后再站起來.由此我們知道預(yù)備總是與主要?jiǎng)幼饕サ姆较蛳喾?拉弓就是這句話的典型例子，為什么要拉開弓，因?yàn)橐偶姆较蛘煤鸵涞哪繕?biāo)方向正好相反.如果我們想箭放的距離更遠(yuǎn)，在動(dòng)畫片中如何體現(xiàn)？如果我們拉弓的時(shí)間很短，而射程很遠(yuǎn)，這明顯不符合現(xiàn)實(shí)生活中的物理學(xué)，在動(dòng)畫片中就不會(huì)有很好的藝術(shù)欣賞價(jià)值.如果我們把預(yù)備動(dòng)作的時(shí)間延長(zhǎng)，就是拉開弓的那段時(shí)間，集中力量緩慢的拉開弓，瞄準(zhǔn)目標(biāo)然后放箭，這樣射出來的箭應(yīng)該是威力大﹑射程遠(yuǎn)，就很符合現(xiàn)實(shí)生活，大大提高了藝術(shù)欣賞性.所以預(yù)備動(dòng)作相對(duì)做出的主動(dòng)作在時(shí)間上來說是比較緩慢的，拉弓的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)張力大一點(diǎn)，說明拉弓者給予弓足夠的張力，所射出的箭威力就越大.表演就是來源于生活，加以藝術(shù)化的處理.

強(qiáng)調(diào)動(dòng)作從字面上理解就是特別著重的一種帶有目的性的動(dòng)作.動(dòng)畫片中強(qiáng)調(diào)角色的動(dòng)作也是帶有重要目的性的動(dòng)作.如《功夫熊貓》中，熊貓被烏龜大師選有龍戰(zhàn)士之后，熊貓去看心中仰慕的盛怒五杰，當(dāng)虎妞對(duì)熊貓說“你不屬于這里”，熊貓答道“是，是，當(dāng)然這是你的房間”，虎妞接著說“我是指你不配呆在這里，你讓功夫蒙羞，要是你還尊重我們，尊重我們的所作所為，明天前你就該走人”，它站在那里一動(dòng)不動(dòng)，熊貓站在那不動(dòng)是最好的選擇，此時(shí)不動(dòng)勝過動(dòng)，這樣的“不動(dòng)”很好的體現(xiàn)了熊貓內(nèi)心無比的尷尬與失落.雖然身體沒“動(dòng)”，但是內(nèi)心世界卻在“高速運(yùn)轉(zhuǎn)”，仔細(xì)分析角色的心理狀態(tài)，才能設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確的外部動(dòng)作.展現(xiàn)視覺上的美感.

3.2夸張動(dòng)作

在迪斯尼動(dòng)畫的金牌12法則中.其中有一條是夸張，其解釋為利用擠壓與伸展的效果﹑夸大的肢體動(dòng)作，這是動(dòng)畫有別于一般表演的重要元素.這句話當(dāng)中特別強(qiáng)調(diào)了“有區(qū)別于一般的表演元素”,筆者認(rèn)為這種區(qū)別于一般的表演元素是有別于真人電影表演的表演元素，超出常規(guī)范圍內(nèi)的物理想象，不管是人還是樹木﹑房子.現(xiàn)實(shí)表演是做不到擠壓與伸展的，真人演員的頭顱是不可能被壓縮之后再去伸展的，除非真人表演后在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行高科技數(shù)字處理，那將是另外的藝術(shù)手法；動(dòng)畫片中的樹有思想，會(huì)說話，現(xiàn)實(shí)世界如果你能聽到樹木在和你說話，或許你是在夢(mèng)里；動(dòng)畫片中的房子會(huì)變形，在現(xiàn)實(shí)生活中是看不到的，如果真的看到了現(xiàn)實(shí)生活中房子的變形，或許你的兩條腿已經(jīng)高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來了.只有在動(dòng)畫片中才能看到這種獨(dú)特的藝術(shù)手法，而這種夸張的手法也正好體現(xiàn)了動(dòng)畫的趣味藝術(shù).在動(dòng)畫片《超人特工隊(duì)》中就有一個(gè)夸張的動(dòng)作，超人去拯救城市的人們，為了更快到達(dá)，彈力女超人海倫通過拉長(zhǎng)自己的身體把汽車掛在飛船上，這在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能出現(xiàn)的，這就是動(dòng)畫的趣味藝術(shù).而當(dāng)快要到達(dá)城市時(shí)，她把汽車脫離飛船從高空中開向了城市的道路上，并且她能在車水馬龍的道路上飛馳的前進(jìn)，通過汽車突左突右的這種夸張和變形的動(dòng)作來體現(xiàn)超人急切的心理狀態(tài).也很好的引起了觀眾對(duì)影片內(nèi)容心驚膽戰(zhàn)的感覺.或許我們能在好萊塢的一些科幻大片當(dāng)中能看到類似的畫面，但是此片中汽車的夸張手法體現(xiàn)的是動(dòng)畫片獨(dú)特的藝術(shù)魅力.

3.3重量感

物理學(xué)上的重量是指物體所受地球的引力及物體本身材質(zhì)的密度和體積所得出的質(zhì)量大小.動(dòng)畫片中的重量感是指角色的重心在哪？重心位置直接影響角色模擬是否具有真實(shí)性，它包括平衡，壓力，質(zhì)量等在視覺上的辨別.一片葉子和一袋大米的質(zhì)量是相差懸殊的，所以在動(dòng)畫片中角色是手指捏葉子，背或是搬大米.在字面意思上可以知道“捏”和“背”所用的力量是不一樣的，力量不一樣所造成的身體擺幅也是不一樣的.捏著一片葉子，角色的身體重心幾乎不會(huì)發(fā)生變化，因?yàn)槿~子的質(zhì)量太小了，它向下的重力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于角色賦予葉子向上的拉力，所以角色只需要輕微的動(dòng)一下手腕就能拿起葉子；背一袋大米時(shí)角色的身體向前彎曲，自然角色的身體重心向下降，由于大米的質(zhì)量相對(duì)比較大，角色受到這種外界的壓力時(shí)，迫使角色重心下降以到達(dá)盡量抵消這種外界的壓力.動(dòng)畫的這種藝術(shù)模擬就是來源于生活，但是我們也可以打破常規(guī).或許我們可以設(shè)計(jì)出類似一只手就可以拿起一袋大米的動(dòng)畫角色.在動(dòng)畫片《超人特工隊(duì)》中鮑勃一只手把他的老板提了起來，而他把老板提起之前和把他老板提起之后鮑勃的重心沒有變化.按照常理一般人物是做不到能一只手能把人提起的，影片中打破常規(guī)，這種重心的不變正好體現(xiàn)鮑勃是超人是英雄，擁有超出常人的力量.因此，重量感在動(dòng)畫角色表演中的藝術(shù)性本身就是一門需要不斷創(chuàng)新的藝術(shù).

3.4角色表演與影片風(fēng)格

角色表演受影片風(fēng)格的限制，這種風(fēng)格包括影片的角色造型﹑色彩畫面﹑劇本等.所以當(dāng)我們看到《大鬧天空》﹑《牧笛》時(shí)我們就知道這是中國(guó)制作的動(dòng)畫影片，當(dāng)我們看到《米老鼠》﹑《汽車總動(dòng)員》我們就知道這是美國(guó)拍的動(dòng)畫片.所以一部動(dòng)畫片的角色表演和影片風(fēng)格都相應(yīng)的體現(xiàn)了自身本土的民族風(fēng)格與藝術(shù)魅力.

《大鬧天空》是典型的中國(guó)風(fēng)格的動(dòng)畫片，其中孫悟空的造型具有中國(guó)剪紙的傾向，色彩帶有京劇臉譜的味道，劇本為中國(guó)古典文學(xué)，這就造就了孫悟空在劇中的動(dòng)作帶有中國(guó)京劇動(dòng)作和中國(guó)武術(shù)動(dòng)作的風(fēng)格，而且表演風(fēng)格與整部影片風(fēng)格緊密結(jié)合.在《大鬧天空》動(dòng)畫片中，導(dǎo)演萬(wàn)籟鳴通過角色全新的動(dòng)作表演去體現(xiàn)文學(xué)小說《西游記》當(dāng)中孫大圣勇敢好斗﹑活潑﹑正義﹑桀驁不馴的性格，雖然大多數(shù)觀眾已經(jīng)非常熟悉《西游記》中的任何情節(jié)，但《大鬧天空》的成功原因之一就是用符合角色風(fēng)格的動(dòng)作去演繹大家所知道故事情節(jié)，而表演又反饋給整部影片風(fēng)格，帶有濃厚的民族藝術(shù)感.另外，《牧笛》中有濃厚的中國(guó)水墨藝術(shù)元素，在這樣一種田野游牛的畫面中，不可能出現(xiàn)節(jié)奏很快的動(dòng)作，輕緩﹑明快正好體現(xiàn)中國(guó)民間的藝術(shù)特性.如果在《牧笛》角色動(dòng)作中加入拉伸之類的夸張效果，就會(huì)失去原有的藝術(shù)表現(xiàn)美感.一部動(dòng)畫片中通過角色表演完全能夠體現(xiàn)整部影片的藝術(shù)風(fēng)格.在系列動(dòng)畫片《米老鼠》當(dāng)中，角色夸張和變形的動(dòng)作恰到好處，符合整個(gè)影片的幽默風(fēng)格，而這樣夸張和變形的動(dòng)作帶給觀眾無限的樂趣，導(dǎo)致風(fēng)魔全球.因此，角色表演不僅是后面創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提,而且決定了影片的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)質(zhì)量.

4　角色表演的意義

一個(gè)好的動(dòng)畫片不僅僅體現(xiàn)在角色造型設(shè)計(jì)上，更重要的是角色表演要體現(xiàn)一個(gè)民族的藝術(shù)風(fēng)格與文化魅力.中國(guó)不缺少金典的歷史典故，缺的是如何用獨(dú)特的角色表演去體現(xiàn)民族藝術(shù).就連好萊塢和迪士尼都根據(jù)我國(guó)的歷史故事和文化哲理去制作動(dòng)畫片，《花木蘭》與《功夫熊貓》就是吸取了中國(guó)的古典文化.我們需要在動(dòng)畫創(chuàng)作中吸取本土文化，應(yīng)用豐富的本土傳統(tǒng)藝術(shù)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為一種備受當(dāng)代人所喜愛的藝術(shù)形象，體現(xiàn)中華民族文化的內(nèi)涵﹑藝術(shù)的特性，結(jié)合當(dāng)代人的審美需求來創(chuàng)新角色表演,只有這樣中國(guó)的動(dòng)畫才大有前途,本土藝術(shù)才具有很強(qiáng)的審美意義和藝術(shù)生命力.

5　結(jié)束語(yǔ)

我們理應(yīng)要用有節(jié)奏的表演去推動(dòng)影片故事情節(jié)的發(fā)展，在有節(jié)奏表演的前提下加入各種表演的藝術(shù)手段，體現(xiàn)出動(dòng)畫片獨(dú)特的藝術(shù)形式，塑造出鮮明的角色形象，讓觀眾對(duì)角色記憶猶新，從而引發(fā)影片在市場(chǎng)上的連鎖反應(yīng).其次，隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的逐步增強(qiáng)，突出動(dòng)畫的文化內(nèi)涵與民族性是十分有必要的，民族文化是一個(gè)國(guó)家的核心文化價(jià)值，是一個(gè)民族智慧的結(jié)晶.我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊，注重民族文化與動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的融合，能為我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來巨大的機(jī)遇，也能給觀眾帶來更廣闊的藝術(shù)審美性.

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〔3〕吳云初，嚴(yán)定憲，林文肖，吳忱.動(dòng)畫角色表演[M].湖北：湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán)，湖北美術(shù)出版社，2009，35，2.

〔4〕Frank Thomas and Ollie.JohnstonThe Illusion of Life Disney Animation［M］.Walt Disney Productions出版社,1981.66.

〔5〕http://baike.baidu.com/view/2832529.htm?fr=ala0_1.

〔6〕尹雪松.動(dòng)漫不只是玩兒[N].燕趙晚報(bào)，2006-9-23.

收稿日期：2015-11-26

中圖分類號(hào)：J218

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-260X（2016）03-0153-03