王菲
(赤峰學(xué)院 圖書館, 內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
新時(shí)期應(yīng)用型圖書館時(shí)代理念與建設(shè)性思考
王菲
(赤峰學(xué)院 圖書館, 內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、歷史考察法與邏輯分析法對(duì)圖書館建設(shè)理念進(jìn)行一系列的長(zhǎng)時(shí)段的考察,來(lái)獲得應(yīng)用型圖書館建設(shè)的理論基礎(chǔ),為新時(shí)期應(yīng)用型圖書館建設(shè)提供操作性基礎(chǔ).從研究中發(fā)現(xiàn),人文和技術(shù)理念一直是圖書館建設(shè)的核心,新時(shí)期應(yīng)用型圖書館建設(shè)也應(yīng)該圍繞這一核心內(nèi)容展開,從互動(dòng)性、個(gè)性化、數(shù)字化方面入手進(jìn)行圖書館和圖書館服務(wù)建設(shè).
新時(shí)期;應(yīng)用型;圖書館;理念;建設(shè)
無(wú)論是從國(guó)家視角還是民間立場(chǎng)下,圖書館作為文明社會(huì)的產(chǎn)物,是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展群體生活所需的公共資源.圖書館是書籍和服務(wù)集合區(qū),也是用戶或者說(shuō)讀者集聚場(chǎng).圖書館是文化資源集中地,也是民族智慧和人類文明展示區(qū).因此,圖書館對(duì)于人的教育發(fā)展的作用與功用是不言而喻的.圖書館的應(yīng)用價(jià)值在人們?nèi)粘I钪幸惨恢币灾R(shí)集合體形象而存在.當(dāng)然,和平年代的圖書館功用,與以往增加了一項(xiàng)國(guó)家性功能——記憶功用.記憶是人類存在,認(rèn)知身份的必然前提,保存記憶是圖書館的重要功能之一.圖書館文化資源有著流動(dòng)性,也有著永恒性,為人類對(duì)過(guò)往起到警醒或提示性作用.因此,以記憶和文化資源建設(shè)視角來(lái)審視圖書館文化建設(shè)極為必要.在新時(shí)期建設(shè),如何處理人文精神和技術(shù)層面下的圖書館自身價(jià)值的體現(xiàn)成為當(dāng)前學(xué)者們思考的重要問(wèn)題.數(shù)字化時(shí)期,圖書館建設(shè)理念和實(shí)踐是否應(yīng)該有所改變,當(dāng)前為社會(huì)所倡導(dǎo)的應(yīng)用圖書館其主體理念如何?
圖書館是文化存儲(chǔ)器,而文化是一種沉淀的產(chǎn)物.換言之,文化以資源的方式集合存在于圖書館內(nèi),供需求的個(gè)體所共享.從現(xiàn)代文明的發(fā)展來(lái)看,文化立國(guó)的當(dāng)代國(guó)家,各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)很大程度上體現(xiàn)在文化資源上,因此,可以說(shuō)文化資源是綜合實(shí)力的體現(xiàn),也是民族記憶的重要印證.圖書館作為古籍、資料、器物存在重要空間,面對(duì)西學(xué)東漸的現(xiàn)代化沖擊,國(guó)學(xué)式微的現(xiàn)代語(yǔ)境,傳統(tǒng)觀念與的思想邊緣化,圖書館的收藏與存在價(jià)值更加顯著.進(jìn)而,記憶與應(yīng)用便成為了圖書館新世紀(jì)的一個(gè)重要應(yīng)用理念,當(dāng)然,也可以說(shuō)這一理念在新時(shí)期建設(shè)中是對(duì)傳統(tǒng)理念的顛覆的現(xiàn)代化圖書館建設(shè)的時(shí)代需求,也是圖書館本體發(fā)展需求的重要保障.其中,記憶與應(yīng)用理念是近年來(lái)出現(xiàn)頻率較高,在圖書館發(fā)展過(guò)程中學(xué)者應(yīng)用較多的重要話語(yǔ),是針對(duì)圖書館發(fā)展過(guò)程中存在的一系列現(xiàn)狀所提出的.誠(chéng)然,值得注意的是,由于我國(guó)圖書館建設(shè)歷程相對(duì)較短,尤其是圖書館學(xué)在國(guó)內(nèi)發(fā)展相對(duì)較晚.圖書館建設(shè)的上層理念也一直處于相對(duì)較弱的狀態(tài),常常為建設(shè)者和學(xué)人所忽視.隨著圖書館發(fā)展階段性問(wèn)題也漸進(jìn)增多,理念這一關(guān)鍵詞才被社會(huì)人士所關(guān)注.諸如圖書館針對(duì)個(gè)性化服務(wù)如何實(shí)施,如何實(shí)現(xiàn)差異化服務(wù),如何調(diào)適大眾需求與科研需求的重要關(guān)系等等.從現(xiàn)象上來(lái)看,一系列的問(wèn)題不僅僅是問(wèn)題本身所單一顯示,而是圖書館建設(shè)與實(shí)踐過(guò)程中理念所主導(dǎo)的.所以“市場(chǎng)需求”與“人文精神”辯證的進(jìn)行則成為了圖書館建設(shè)的綠色理念的思考基礎(chǔ),“應(yīng)用與記憶”的世俗需求也自然成為了市場(chǎng)需求和人文精神理念指導(dǎo)的下位理念,拉開了新時(shí)期圖書館發(fā)展繁榮的重要序幕.
從文化視角考察圖書館的發(fā)展理念,考察圖書館存在的立位基礎(chǔ),可以發(fā)現(xiàn)人文基礎(chǔ)是圖書館存在根基,尤其是對(duì)傳統(tǒng)和文化的記憶已然成為圖書館存在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ).很大程度上來(lái)說(shuō),理念決定著技術(shù)的發(fā)展和引導(dǎo),理念與思潮、思想成具體表現(xiàn),則使文化結(jié)構(gòu)內(nèi)層以潛在能力去引導(dǎo)文化技術(shù)層面,這一點(diǎn)是毫無(wú)質(zhì)疑的.然而,從當(dāng)前圖書館發(fā)展來(lái)看,現(xiàn)行圖書館建設(shè)“技術(shù)情結(jié)”趨向較為嚴(yán)重,人們關(guān)注技術(shù)的應(yīng)用性遠(yuǎn)大于人文理念的需求.尤其是大數(shù)據(jù)化應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域的今天,圖書館建設(shè)也較快的加入數(shù)字化、數(shù)據(jù)化應(yīng)用和實(shí)踐行列中.當(dāng)然,圖書館技術(shù)可能是為讀者最先感知的,這是相對(duì)讀者或者用戶實(shí)用體驗(yàn)來(lái)說(shuō)的,同時(shí),技術(shù)也最直接的反應(yīng)圖書館的建設(shè)理念,如果理念相對(duì)較為落后,則使得圖書館建設(shè)服務(wù)與建設(shè)出現(xiàn)一系列技術(shù)滯后的情況,如平等服務(wù)、現(xiàn)實(shí)需求的滿足等等,杭州圖書館讓流浪人員進(jìn)入圖書館則開啟圖書館服務(wù)的先聲,也體現(xiàn)了圖書服務(wù)的平等化理念貫徹.從本源上來(lái)說(shuō),這不是圖書館操作技術(shù)層面的問(wèn)題,而是服務(wù)理念的問(wèn)題.在當(dāng)前我國(guó)圖書館建設(shè)的過(guò)程中,圖書館的存在更多注重的是高校科研的服務(wù)與大眾服務(wù),但對(duì)特殊群體的需求尚存在著一系列的差距.雖然這與我國(guó)圖書館建設(shè)時(shí)間相對(duì)較短也有著直接的關(guān)系,但是,這應(yīng)該不是問(wèn)題的關(guān)鍵,應(yīng)該說(shuō)最直接的反映可能還是圖書館建設(shè)的主體理念的所致.雖然,在上世紀(jì)五十年代曾啟動(dòng)過(guò)一系列的人文精神的實(shí)施,由于一系列的現(xiàn)實(shí)原因,而為圖書館理念所暫時(shí)放棄,對(duì)于大多數(shù)讀者個(gè)體來(lái)說(shuō)這種人文精神理念是亟待需求的.當(dāng)然,隨著資源共享成為社會(huì)需求的重要話題,成為圖書館服務(wù)主體需求,圖書館服務(wù)的創(chuàng)新理念后.處理共享與體驗(yàn)成為圖書館建設(shè)過(guò)程中人們所關(guān)注的重要話題,也給圖書館建設(shè)和實(shí)施帶來(lái)一系列關(guān)系上的修正.可以說(shuō),自上個(gè)世紀(jì),八十年代起始,美國(guó)文化界發(fā)起的資源共享和“記憶工程”在圖書館學(xué)內(nèi)的影響一直不斷的發(fā)生,圖書館建設(shè)理念也漸近發(fā)生著微妙的變化.
3.1 多元性和層次性應(yīng)用是圖書館建設(shè)必然走向
從圖書館學(xué)與圖書館建設(shè)實(shí)體來(lái)看,圖書館學(xué)理念與技術(shù)呼應(yīng)勃興,在國(guó)內(nèi)發(fā)起可以追溯到上個(gè)世紀(jì)九十年代.并且圖書館學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)為兩大標(biāo)識(shí):多元性和層次性,圖書館建設(shè)的大一統(tǒng)局面走向分散化和精細(xì)化.這一時(shí)期,“知識(shí)交流論”和“個(gè)體性需求”成為圖書館建設(shè)理念改變的重要拉動(dòng)力.“知識(shí)交流論“使得圖書館應(yīng)用理論為人們所接受.改變了圖書館在人們心目中知識(shí)份子專屬區(qū)的認(rèn)知,而成為社會(huì)大眾所共享的區(qū)域,這一問(wèn)題是圖書館應(yīng)用理念開啟的重要表現(xiàn).這一時(shí)期,也適應(yīng)圖書館建設(shè)的需求出現(xiàn)了應(yīng)用圖書館學(xué),并且,國(guó)內(nèi)組織了大規(guī)模的圖書館建設(shè)和管理理念轉(zhuǎn)型的會(huì)議.學(xué)者們提出了“圖書自由”的主體理念,圖書自由共享、信息自由、知識(shí)獲得自由等為學(xué)者們廣泛地關(guān)注,其中,以中國(guó)國(guó)家圖書館自由和實(shí)踐表現(xiàn)尤為突出,大膽地采用社會(huì)組織對(duì)圖書館的管理,讀者也可以介入圖書館建設(shè)需求的討論之中,從歷史發(fā)展上來(lái)看,這一時(shí)期圖書自由理念的提出,可以說(shuō)是對(duì)圖書館建設(shè)和服務(wù)提供了一個(gè)理念性的新視角,成為圖書館學(xué)發(fā)展的重要構(gòu)成部分,也給后續(xù)應(yīng)用型大學(xué)圖書館建設(shè)供給導(dǎo)向性作用.
圖書館層次化建設(shè)的提出,也是這一時(shí)期提出的顯著標(biāo)志.當(dāng)然,圖書自由的理念則是層次化建設(shè)的先行基礎(chǔ),進(jìn)而,促進(jìn)了圖書館層次化建設(shè)的實(shí)際需要.圖書館層次化建設(shè)是數(shù)字化時(shí)期個(gè)性化圖書館建設(shè)的嘗試.從文化根源上來(lái)講,層次化對(duì)待圖書館建設(shè)是人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)需求表現(xiàn),只有圖書館層次化建設(shè)才能在短時(shí)間內(nèi)滿足各類不同用戶需求,從而實(shí)現(xiàn)圖書館的有序運(yùn)作.學(xué)者范并思在《新世紀(jì),圖書學(xué)研究什么?》一文中指出,圖書館層次化是個(gè)體性前身,從層次化中獲得個(gè)性化經(jīng)驗(yàn),應(yīng)用性理念漸進(jìn)的實(shí)施在圖書建設(shè)的過(guò)程中,滿足數(shù)字化、自媒體時(shí)代的需求,滿足后現(xiàn)代讀者的需求.圖書館學(xué)和圖書館建設(shè)必將越來(lái)越精細(xì)化,從圖書館學(xué)發(fā)展 200 年左右的歷史,可以印證圖書館發(fā)展越來(lái)越專業(yè)化,精細(xì)化,這種精細(xì)化必將仍是未來(lái)的趨勢(shì).
3.2 數(shù)字化時(shí)期應(yīng)用圖書館建設(shè)路徑
數(shù)字化時(shí)期的到來(lái),文化與技術(shù)都悄然發(fā)生著一系列地革命式的變化.其中,有形文化成為無(wú)形文化,則是數(shù)字化時(shí)期的顯著特征.圖書館的建設(shè)也發(fā)生著一系列的變化,應(yīng)用理念則由層次化和多元化轉(zhuǎn)向數(shù)字化、互動(dòng)化等方向轉(zhuǎn)型.從圖書館數(shù)字化發(fā)展現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行圖書館建設(shè)已成為實(shí)體與虛擬體圖書館共存的資源空間.對(duì)于大多數(shù)個(gè)體來(lái)說(shuō),圖書館不僅僅是書籍與知識(shí)儲(chǔ)存區(qū)域,更多的體現(xiàn)在圖書數(shù)字符號(hào)性所表現(xiàn)出來(lái)的資源性和服務(wù)性.故此,數(shù)字化時(shí)期,也出現(xiàn)了一系列的圖書理念的變革.知識(shí)集合理念是數(shù)字化時(shí)期人們對(duì)圖書館學(xué)所提出的新興理念,學(xué)者們也紛紛呼應(yīng)這一理念的提出,知識(shí)集合也就是資源的整合,通過(guò)打包式資源性服務(wù)給讀者提供一系列點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的圖書服務(wù).當(dāng)然,數(shù)字化時(shí)期,應(yīng)用圖書館暫時(shí)表現(xiàn)出傳統(tǒng)圖書館服務(wù)理念已經(jīng)難以滿足現(xiàn)實(shí)需求,諸如個(gè)體對(duì)特殊服務(wù)的需求,科研人員對(duì)專業(yè)化知識(shí)的需求等等.所以,重構(gòu)圖書館建設(shè)理念也是當(dāng)下圖書館工作人員所必須面對(duì)的問(wèn)題.從現(xiàn)實(shí)發(fā)展上來(lái)說(shuō),其應(yīng)用型圖書館建設(shè)主體理念在當(dāng)下,隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)需求理念的厘清,人們?cè)桨l(fā)的關(guān)注“人文”和“技術(shù)”的整合.從總體上來(lái)看,應(yīng)用型圖書館建設(shè)理念仍是這兩種導(dǎo)向上的深化,而不同的是在這兩個(gè)主體理念上與數(shù)字化需求如何契合,則成為解決問(wèn)題核心.讀者需求在數(shù)字化時(shí)期的變革,是從整體上來(lái)掌握則成為解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn).因此,數(shù)字化時(shí)期應(yīng)用圖書館建設(shè)的理念除了圖書館學(xué)建設(shè)經(jīng)典性案例作為指導(dǎo)外,讀者的具體需求也是應(yīng)用型圖書館建設(shè)中所要考慮的必然問(wèn)題.
新時(shí)期圖書館建設(shè)是國(guó)學(xué)性構(gòu)建的理念和技術(shù)整合性的體現(xiàn),也是學(xué)人研究能力和國(guó)家記憶的重要內(nèi)容.圖書館建設(shè)反映不同層次和不同需求的主觀要求,是處理社會(huì)關(guān)系和群體性能力提高的重要場(chǎng)所.數(shù)字化時(shí)期的圖書館建設(shè)更加注重細(xì)節(jié)化、互動(dòng)化和個(gè)性化,但也仍然是“人文”和“技術(shù)”融合的主體滿足式體現(xiàn).其差異化表現(xiàn)在“人文”精神和技術(shù)上的革命給應(yīng)用型圖書館的建設(shè)提出更多方面關(guān)照.其中,資源獲得性路徑的多源性則給應(yīng)用型圖書館建設(shè)就帶來(lái)一系列地革命性的變革,值得學(xué)者和圖書館工作人員做出一系列理念和技術(shù)上的反思與調(diào)整,來(lái)適應(yīng)新技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的圖書館建設(shè)的變化.
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2015 年 10 月 29 日
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2016年3期