梁秀麗

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）02-0118-01

古詩，一直是我比較逃避的教學(xué)內(nèi)容，一是由于年代的關(guān)系，使得小朋友在理解時有一定的難度，不能很好地體會詩人當(dāng)時的處境和心情。另一個，則是因為自身對文學(xué)的積淀極少，手拿這樣精簡的文本上不出亮點。久而久之，就對古詩有了種生疏之感，誰知，越是生疏它，當(dāng)再一次碰到它的時候，就越是害怕它。直

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇”，并且還在后面附錄了80首小學(xué)階段古詩文背誦推薦篇目；由此可見古詩詞的學(xué)習(xí)也是小學(xué)語文教學(xué)重要的組成部分。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”、“要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識與習(xí)慣”、“ 語文課程應(yīng)致力于學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”；由此可見，在我們的古詩詞教學(xué)中如果能注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩的能力，將使學(xué)生終生受益。

在這種思想的指導(dǎo)下，我們打破以往“教師講解，學(xué)生識記，最后背誦”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，樹立讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)探究中深切體會古詩詞的意境美、語言美、音韻美和形象美的新的課堂教學(xué)方法。初步探討出古詩詞教學(xué)策略，并在此基礎(chǔ)上探索出古詩教學(xué)“五步教學(xué)法”模式。教學(xué)有法，但教無定法。即便是有模式，我們也應(yīng)該因課而異，而不能照搬模式，讓模式束縛我們的思維。

古詩教學(xué)模式

明詩題——曉詩意——解詩眼——賞詩情—— 相結(jié)合

（一）明詩題

古詩的內(nèi)容短小精悍，題目的意思高度概括，往往統(tǒng)領(lǐng)全詩。因此，我們認(rèn)為，大多古詩教學(xué)都應(yīng)從解詩題入手， 如六年級的《望湖樓醉書》學(xué)生顧名思義理解為望湖樓醉酒時寫下的詩歌，但這個“醉”僅僅是醉酒嗎？在后面的學(xué)習(xí)中學(xué)生逐漸明白了此醉更是醉景。因此，我們在解詩題時要靈活處理。

（二）曉詩意

曉即通曉， 因此要讓學(xué)生明白詩意除了十分詩詞七分讀之外，還應(yīng)教給學(xué)生解惑古詩的方法。

如高年級，放手讓學(xué)生自主質(zhì)疑解惑。先讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上劃出不懂的字詞，提出疑問后，再讓學(xué)生小組討論、交流、評議，從整首詩重點字詞的理解到整首詩意思的理解，完全是讓學(xué)生自讀自悟出來的。但在這個過程中，教師要幫助學(xué)生總結(jié)出理解重點字詞的幾種方法：查字典、聯(lián)系詩句、看課后注釋、看插圖、問別人……總之通過由學(xué)生質(zhì)疑討論，達(dá)到初步理解古詩詞之目的。而在低年級明詩意的過程中我們孩子們的解惑明意大多需要老師的引導(dǎo)。如可以抓住低年級教材圖文并茂的編排特點，充分發(fā)揮課文插圖、還可以通過多媒體的展示讓學(xué)生明朗詩意 在二年級《夜書所見》中“蕭蕭梧葉送寒聲”，學(xué)生不理解疊詞“蕭蕭”，教師通過疊詞填空練習(xí)：（ ）流水，（ ）雷聲等讓學(xué)生觸類旁通，明白“蕭蕭”是指葉子落下來的聲音。

（三）解詩眼

所謂詩眼，詩的靈氣所在，往往是指一首詩中最精煉傳神的一個字或一個詞。 詩眼一般可以從人物行為、情感和煉字用詞的藝術(shù)兩方面來確定。有時一首詩可以找到兩個詩眼，那就要從有利于教學(xué)的角度來確定。如《望湖樓醉書》詩眼在題目之中，就是一個“醉”字。我校劉會英老師在教學(xué)中就抓住“醉”字，以一個問題“詩人被什么而醉？”展開了一幅瑰麗的畫面：第一句，“黑云翻墨未遮山”教師主要是通過抓詞“翻”“遮”，讓學(xué)生來感受云的厚、重、猛，然后用自己的語言來描繪這來勢洶洶的云，“烏云翻滾、烏云密布、烏云滾滾......”； 通過解詩眼，形成教學(xué)主線，讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，體會古詩的意境，感悟詩人的感情，課堂才彰顯生氣和價值。

（四）賞詩情

詩情畫意是古詩文的魂，學(xué)習(xí)、誦讀古詩文一定要想象詩文描繪的情景。在豐富的想象中，古詩文會變成一幅別有情趣的水墨畫、一首或奔放或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂曲、一個只有豐富的語言才能描繪的場景……

賞詩情有很多種方法：引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、借助信息技術(shù)手段渲染氣氛、理解詩人的創(chuàng)作的背景把握詩意詩情、借助聯(lián)想想象等方式對作品進(jìn)行再創(chuàng)作等。如講授李清照的作品《如夢令》時，如果拋開詩人的個人經(jīng)歷單純地來分析，就不如結(jié)合李清照的人生際遇讓學(xué)生了解詩人創(chuàng)作的兩個分期，明確這兩個時期的創(chuàng)作特點，那樣學(xué)生對李清照的作品就有了清晰深刻的認(rèn)識，他們所學(xué)的就不僅僅是一兩首詞了，而是一種學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞的方法。

（五） 相結(jié)合

古詩詞浩如煙海，僅靠教材中的幾首是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造更多的機(jī)會讓學(xué)生徜徉在古詩的世界中。例如，學(xué)完杜牧的《山行》后，讓學(xué)生找一找杜牧的其它作品。另外，這是一首描寫秋天的古詩，你還能找到更多的寫秋之詩嗎？對于程度較好的學(xué)生還可以要求他們做一回小詩人，用自己的眼睛尋找一下和詩人不一樣的秋色，嘗試著也做一首詩嗎？

總之，我想作為一名老師，在古詩教學(xué)中，相信學(xué)生，解放學(xué)生，善于引導(dǎo)，為詩歌和兒童之間架起一座橋梁，使兩者之間產(chǎn)生共鳴，就一定能讓兒童的生命因詩詞而美麗。